二刻拍案驚奇

前言

晚明社會(huì)的慘淡畫圖——《二刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》是中國白話短篇小說代表作“三言”“二拍”的最后一部，是凌濛初繼《拍案驚奇》之后創(chuàng)作的第二部小說集。《二刻拍案驚奇》的成書過程與《初刻拍案驚奇》略有不同。《初刻》是凌濛初自行創(chuàng)作，被書商得知，刻印出版的。而《二刻》則是書商主動(dòng)要求凌濛初續(xù)寫的。這種狀況，正反映了明代圖書出版業(yè)與通俗小說創(chuàng)作的互動(dòng)的狀況?！抖獭返乃枷雰?nèi)容和創(chuàng)作旨趣與《初刻》是一脈相承的，都全方位地反映明代后期市民階層的社會(huì)生活，但范圍更廣闊了。凡是社會(huì)生活中的各個(gè)階層、人倫道德的各個(gè)主題都或多或少地涉及到了。同時(shí)，明末社會(huì)動(dòng)蕩，內(nèi)憂外患紛起，社會(huì)矛盾更加復(fù)雜尖銳，這一狀況，《二刻》表現(xiàn)得也比《初刻》更為充分，諸如貧富懸殊造成的人們的心理傾斜，官僚政治腐朽造成的社會(huì)動(dòng)蕩，封建婚姻制度激起的青年男女的反抗，新興的商人階層對(duì)士農(nóng)工商四民秩序的挑戰(zhàn)，淫靡世風(fēng)膨脹起的人欲對(duì)天理道學(xué)的反叛等等?？梢哉f，《二刻》勾勒出一幅晚明社會(huì)日薄西山的慘淡圖畫。盡管《二刻》的總體水平與《初刻》有一定距離，更比不上“三言”，但其中還是不乏獨(dú)具特色的優(yōu)秀作品。如反映商人生活的《疊居奇程客得助，三救厄海神顯靈》，寫徽商程宰得海神指示庇護(hù)，躲過天災(zāi)人禍，得以賺錢而歸的故事，典型地反映了商人的愿望與幻想。其中提到徽州風(fēng)俗，以商賈為第一等生業(yè)，科舉反倒在其次；對(duì)人的評(píng)價(jià)，全以回家時(shí)所獲利潤(rùn)的多少為標(biāo)準(zhǔn)。這對(duì)于研究明代商業(yè)經(jīng)濟(jì)，尤其是徽商，是重要的資料。在描寫婚姻愛情的作品中，《滿少卿饑附飽飚，焦文姬生仇死報(bào)》值得注意。凌濛初在篇中明確提出了在愛情婚姻生活中男女應(yīng)該平等的思想。小說中忘恩負(fù)義的滿少卿最終被焦文姬的鬼魂活捉，七竅流血而死，表現(xiàn)了作者對(duì)負(fù)心男子決不留情的態(tài)度?！缎〉廊艘恢?zhí)煜?，女棋童兩局注終身》寫圍棋高手周國能以棋求偶，終獲美滿婚姻的故事，提出以志同道合為男女擇偶的標(biāo)準(zhǔn)，極有新意?！抖獭分薪衣豆賵?chǎng)吏治腐敗的作品也是其突出的一個(gè)內(nèi)容?！哆M(jìn)香客莽看金剛經(jīng)，出獄僧巧完法會(huì)分》寫常州柳太守掠奪佛寺藏寶《金剛經(jīng)》，《青樓市探人蹤，紅花場(chǎng)假鬼鬧》寫楊僉憲貪贓枉法，巧取豪奪事，都是以權(quán)謀私，行如強(qiáng)盜。書中對(duì)封建政治制度批判最深刻的是《硬勘案大儒爭(zhēng)閑氣，甘受刑俠女著芳名》一篇，寫宋代大儒朱熹居官時(shí)所判的兩件錯(cuò)案，一是小民奪占富戶墳地案，朱熹主觀行事，顛倒黑白；一是朱熹借公事以泄私憤，誣陷太守唐仲友與妓女有染。凌濛初指出：“道學(xué)的正派，莫如朱文公晦翁，讀書的人哪一個(gè)不奉承他？豈不是個(gè)大賢？只為成心上邊，也曾錯(cuò)斷了事。”圣賢有私心和偏執(zhí)尚且不顧天理公道，何況他人？凌濛初在這里對(duì)人治大于法治的封建政治制度提出了懷疑。凌濛初生當(dāng)明代末期這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)之中，雖然思想中有不少代表了時(shí)代進(jìn)步的內(nèi)容，但也有相當(dāng)一部分是屬于落后的東西?！岸摹敝袕浡鴿庵氐墓砩衩孕拧⑤喕剞D(zhuǎn)世、因果報(bào)應(yīng)的陳腐說教，《二刻》則比《初刻》更為嚴(yán)重。另外，凌濛初雖然對(duì)當(dāng)時(shí)的淫靡世風(fēng)頗感不滿，主觀上加以批判，但客觀上又在某種程度上作了渲染。由《初刻》到《二刻》，露骨的色情描寫越來越多，這對(duì)“二拍”的思想藝術(shù)價(jià)值都不同程度地帶來了損害?！抖獭返氖状慰校怯缮杏烟迷诔绲澪迥晖瓿傻?。至今原刊本已經(jīng)佚失了，僅存尚友堂重刊本，其中卷二十三《大姊魂游完宿愿，小姨病起續(xù)前緣》是從《初刻》中移補(bǔ)過來的，卷四十《宋公明鬧元宵雜劇》乃戲曲而非小說，不是原刊本所有的，也是后來補(bǔ)入的。所以，這《二刻》的四十卷中，至少有兩卷已經(jīng)佚失了，實(shí)際僅存三十八卷。此次出版，我們據(jù)尚友堂重刊本點(diǎn)校整理，并參考了現(xiàn)在通行的新整理本。卷二十三和卷四十兩篇，僅存其目，而不錄正文，特此說明。 中華書局編輯部 2008年12月

內(nèi)容概要

"二拍"的部分作品具有積極意義。首先是有些作品反映了明代市民生活和他們的思想意識(shí)。《轉(zhuǎn)運(yùn)漢遇巧洞庭紅》寫商人泛海經(jīng)商事。主人翁文若虛，在國內(nèi)經(jīng)商破產(chǎn)，一次偶然和一些商人出海經(jīng)商，他因沒有本錢，只好帶了只值一兩多銀子的洞庭紅，不料到了海外，竟賣了八百多兩銀子?；貋淼穆飞希谶^一荒島時(shí)又揀到了個(gè)珍寶，因此大發(fā)橫財(cái)，成了一大富商。聯(lián)系明中葉后商人要求開放"海禁"的歷史背景，就能看出，小說反映了當(dāng)時(shí)商人們追求錢財(cái)?shù)膹?qiáng)烈欲望?！动B居奇程客得助》寫徽州商人程宰因經(jīng)商失敗，"怕歸來受人笑話"而流落關(guān)外，后來為海神所垂愛，得其指點(diǎn)，先后通過囤積藥材、絲綢和粗布發(fā)了橫財(cái)。海神的"人棄我堪取，奇贏自可居"的指點(diǎn)，表現(xiàn)了商人的精神世界和經(jīng)營準(zhǔn)則。在《烏將軍一飯必酬》中，王生兩次販物被劫，使他對(duì)出外經(jīng)商，失去信心，他的嬸母一再鼓勵(lì)他："不可因此兩番，墜了家傳行業(yè)。"這些十分重視商業(yè)的描寫，在以往作品中實(shí)屬少見，這是明中葉后商品經(jīng)濟(jì)活躍，市民意識(shí)進(jìn)一步發(fā)展的反映。　　《二刻拍案驚奇》是明代凌蒙初的擬話本小說集，它同《初刻拍案驚奇》一起，合稱“二拍”，是我國古代短篇小說的寶庫之一。《二刻拍案》共有作品40篇，但卷二十三《大姊魂游完宿愿，小姨病起續(xù)前緣》與《初刻拍案驚奇》同卷篇目相同，卷四十《宋公明鬧元宵雜劇》系雜劇，故實(shí)有小說38篇?！抖腆@奇》的思想內(nèi)容是比較復(fù)雜的，但從總體上看，在一定程度上反映了新興的市民階層的思想觀念，其所提倡的傳統(tǒng)道德中也有不可否定的健康成分，主流還是比較好的。概括地說，本書的內(nèi)容，主要包括以下幾個(gè)方面：一、表現(xiàn)愛情婚姻和兩性關(guān)系；二、表現(xiàn)封建官吏的思想行為；三、表現(xiàn)商人生活。

作者簡(jiǎn)介

凌蒙初，（1580-1644）明末小說家。字玄房,號(hào)初成,亦名凌波,別號(hào)即空觀主人。烏程（今浙江湖州）人。自幼聰明好學(xué)，12歲入學(xué)，18歲補(bǔ)廩膳生。但自后累困場(chǎng)屋，抑郁不得志。崇禎七年（1634），因拔副貢授上?？h丞，63歲升徐州通判,并分署房村。次年蘇北山東一帶爆發(fā)農(nóng)民起義，凌蒙初進(jìn)見淮徐兵備何騰蛟進(jìn)“剿寇十策”，后又趁農(nóng)民軍新敗，單騎入農(nóng)民軍勸說接受招安。十七年，與李自成農(nóng)民起義軍對(duì)抗，憂憤嘔血而死 。凌蒙初著作極為宏富，但他最主要的成就還在小說和戲劇創(chuàng)作方面。小說方面的貢獻(xiàn)是編寫了擬話本小說集二拍（《初刻拍案驚奇》和《 二刻拍案驚奇 》）。他還創(chuàng)作過雜劇9種，有《虬髯翁》、《顛倒姻緣》、《北紅拂》等。凌蒙初著作有擬話本小說集《拍案驚奇》初刻和二刻（簡(jiǎn)稱“二拍”）。戲曲《虬髯翁》、《顛倒姻緣》、《北紅拂》、《喬合衫襟記》和《驀忽姻緣》等，此外還著有《圣門傳詩嫡?！贰ⅰ堆栽娨怼?、《詩逆》、《詩經(jīng)人物考》、《左傳合鯖》、《倪思史漢異同補(bǔ)評(píng)》、《贏滕三札》、《蕩櫛后錄》、《國門集》、《國門乙集》、《雞講齋詩文》、《乙編誕》、《燕筑謳》、《南音之籟》、《東坡禪喜集》、《合評(píng)選詩》、《陶韋合集》、《惑溺供》和《國策概》。

書籍目錄

卷一 進(jìn)香客莽看金剛經(jīng) 出獄僧巧完法會(huì)分卷二 小道人一著饒?zhí)煜?女棋童兩局注終身卷三 權(quán)學(xué)士權(quán)認(rèn)遠(yuǎn)鄉(xiāng)姑 白孺人白嫁親生女卷四 青樓市探人蹤 紅花場(chǎng)假鬼鬧卷五 襄敏公元宵失子 十三郎五歲朝天卷六 李將軍錯(cuò)認(rèn)舅 劉氏女詭從夫卷七 呂使君情媾宦家妻 吳太守義配儒門女卷八 沈?qū)⑹巳зI笑錢 王朝議一夜迷魂陣卷九 莽兒郎驚散新鶯燕 ?梅香認(rèn)合玉蟾蜍卷十 趙五虎合計(jì)挑家釁 莫大郎立地散神奸卷十一 滿少卿饑附飽飏 焦文姬生仇死報(bào)卷十二 硬勘案大儒爭(zhēng)閑氣 甘受刑俠女著芳名卷十三 鹿胎庵客人作寺主 剡溪里舊鬼借新尸卷十四 趙縣君喬送黃柑 吳宣教干償白鏹卷十五 韓侍郎婢作夫人 顧提控掾居郎署卷十六 遲取券毛烈賴原錢 失還魂牙僧索剩命卷十七 同窗友認(rèn)假作真 女秀才移花接木卷十八 甄監(jiān)生浪吞秘藥 春花婢誤泄風(fēng)情卷十九 田舍翁時(shí)時(shí)經(jīng)理 牧童兒夜夜尊榮卷二十 賈廉訪贗行府牒 商功父陰攝江巡卷二十一 許察院感夢(mèng)擒僧 王氏子因風(fēng)獲盜卷二十二 癡公子狠使噪脾錢 賢丈人巧賺回頭婿卷二十三 大姊魂游完宿愿 小姨病起續(xù)前緣卷二十四 庵內(nèi)看惡鬼善神 井中譚前因后果卷二十五 徐茶酒乘鬧劫新人 鄭蕊珠鳴冤完舊案卷二十六 懵教官愛女不受報(bào) 窮庠生助師得令終卷二十七 偽漢裔奪妾山中 假將軍還姝江上卷二十八 程朝奉單遇無頭婦 王通判雙雪不明冤卷二十九 贈(zèng)芝麻識(shí)破假形 擷草藥巧諧真偶卷三十 瘞遺骸王玉英配夫 償聘金韓秀才贖子卷三十一 行孝子到底不簡(jiǎn)尸 殉節(jié)婦留待雙出柩卷三十二 張福娘一心貞守 朱天錫萬里符名卷三十三 楊抽馬甘請(qǐng)杖 富家郎浪受驚卷三十四 任君用恣樂深閨 楊太尉戲?qū)m館客卷三十五 錯(cuò)調(diào)情賈母詈女 誤告狀孫郎得妻卷三十六 王漁翁舍鏡崇三寶 白水僧盜物喪雙生卷三十七 疊居奇程客得助 三救厄海神顯靈卷三十八 兩錯(cuò)認(rèn)莫大姐私奔 再成交楊二郎正本卷三十九 神偷寄興一枝梅 俠盜慣行三昧戲卷四十 宋公明鬧原宵雜劇

章節(jié)摘錄

卷一 進(jìn)香客莽看金剛經(jīng) 出獄僧巧完法會(huì)分詩曰：世間字紙藏經(jīng)同，見者須當(dāng)付火中?；蛑瞄L(zhǎng)流清凈處，自然福祿永無窮。話說上古蒼頡制字，有鬼夜哭，蓋因造化秘密，從此發(fā)泄盡了。只這一哭，有好些個(gè)來因。假如孔子作《春秋》，把二百四十二年間亂臣賊子心事闡發(fā)，凜如斧鉞，遂為萬古綱常之鑒，那些奸邪的鬼豈能不哭？又如子產(chǎn)鑄刑書，只是禁人犯法，流到后來，奸胥舞文，酷吏鍛罪，只這筆尖上邊幾個(gè)字?jǐn)嗨土硕喽嗌偕偃?？那些屈陷的鬼豈能不哭？至于后世以詩文取士，憑著暗中朱衣神，不論好歹，只看點(diǎn)頭。他肯點(diǎn)點(diǎn)頭的，便差池些，也會(huì)發(fā)高科，做高官；不肯點(diǎn)頭的，遮莫你怎樣高才，沒處叫撞天的屈。那些嘔心抽腸的鬼，更不知哭到幾時(shí)，才是住手?？梢娺@字的關(guān)系，非同小可。況且圣賢傳經(jīng)講道，齊家治國平天下，多用著他不消說；即是道家青牛騎出去，佛家白馬馱將來，也只是靠這幾個(gè)字，致得三教流傳，同于三光。那字是何等之物，豈可不貴重他！每見世間人不以字紙為意，見有那殘書廢葉，便將來包長(zhǎng)包短，以致因而揩臺(tái)抹桌，棄擲在地，掃置灰塵污穢中，如此作踐，真是罪業(yè)深重。假如偶然見了，便輕輕拾將起來，付之水火，有何重難的事人不肯做？這不是人不肯做，一來只為人不曉得關(guān)著禍福，二來不在心上的事，匆匆忽略過了。只要能存心的人，但見字紙，便加愛惜，遇有遺棄，即行收拾，那個(gè)陰德可也不少哩！宋時(shí)，王沂公之父愛惜字紙，見地上有遺棄的，就拾起來焚燒; 便是落在糞穢中的，他畢竟設(shè)法取將起來，用水洗凈，或投之長(zhǎng)流水中，或候烘曬干了，用火焚過。如此行之多年，不知收拾凈了萬萬千千的字紙。一日，妻有娠將產(chǎn)，忽夢(mèng)孔圣人來吩咐道：“汝家愛惜字紙，陰功甚大。我已奏過上帝，遣弟子曾參來生汝家，使汝家富貴非常?！眽?mèng)后果生一兒，因感夢(mèng)中之語，就取名為王曾。后來連中三原，官封沂國公。宋朝一代中三原的，止得三人，是宋庠、馮京與這王曾，可不是最希罕的科名了！誰知內(nèi)中這一個(gè)，不過是惜字紙積來的福，豈非人人做得的事？如今世上人見了享受科名的，那個(gè)不稱羨道是難得？及至愛惜字紙這樣容易事，卻錯(cuò)過了不做，不知為何，且聽小子說幾句：蒼頡制字，爰有妙理。三教圣人，無不用此。眼觀穢棄，顙當(dāng)有泚。三原科名，惜字而已。一唾手事，何不拾取？小子因?yàn)榉顒袷廊讼ё旨?，偶然記起一件事來。一個(gè)只因惜字紙拾得一張故紙，合成一大段佛門中因緣，有好些的靈異在里頭。有詩為證：翰墨因緣法寶流，山門珍秘永傳留。從來神物多呵護(hù)，堪笑愚人欲強(qiáng)謀。卻說唐朝侍郎白樂天，號(hào)香山居士，他是個(gè)佛門中再來人，專一精心內(nèi)典，勤修上乘。雖然頂冠束帶，是個(gè)宰官身，卻自念佛看經(jīng)，做成居士相。當(dāng)時(shí)因母病，發(fā)愿手寫《金剛般若經(jīng)》百卷，以祈冥佑，散施在各處寺宇中。后來五代、宋、原兵戈擾亂，數(shù)百年間，古今名跡海內(nèi)亡失已盡，何況白香山一家遺墨，不知多怎地消滅了。唯有吳中太湖內(nèi)洞庭山一個(gè)寺中，流傳得一卷，直至國朝嘉靖年間依然完好，首尾不缺。凡吳中賢士大夫、騷人墨客曾經(jīng)賞鑒過者，皆有題跋在上，不消說得；就是四方名公游客，也多曾有贊嘆頂禮、請(qǐng)求拜觀、留題姓名日月的，不計(jì)其數(shù)。算是千年來希奇古跡，極為難得的物事。山僧相傳至寶收藏，不在話下。且說嘉靖四十三年，吳中大水，田禾淹盡，寸草不生。米價(jià)踴貴，各處禁糶閉糴，官府嚴(yán)示平價(jià)，越發(fā)米不入境了。原來大凡年荒米貴，官府只合靜聽民情，不去生事。少不得有一伙有本錢趨利的商人，貪那貴價(jià)，從外方賤處販將米來；有一伙有家當(dāng)囤米的財(cái)主，貪那貴價(jià)，從家里廒中發(fā)出米去。米既漸漸輻輳，價(jià)自漸漸平減，這個(gè)道理也是極容易明白的。最是那不識(shí)時(shí)務(wù)執(zhí)拗的腐儒做了官府，專一遇荒就行禁糶、閉糴、平價(jià)等事。他認(rèn)道是不使外方糴了本地米去，不知一行禁止，就有棍徒詐害，遇見本地交易，便自聲揚(yáng)犯禁，拿到公庭，立受枷責(zé)。那有身家的怕惹事端，家中有米，只索閉倉高坐，又且官有定價(jià)，不許貴賣，無大利息，何苦出糶？那些販米的客人，見官價(jià)不高，也無想頭。就是小民私下愿增價(jià)暗糴，懼怕敗露受責(zé)受罰。有本錢的人，不肯擔(dān)這樣干系，干這樣沒要緊的事。所以越弄得市上無米，米價(jià)轉(zhuǎn)高，愚民不知，上官不諳，只埋怨道：“如此禁閉，米只不多；如此抑價(jià)，米只不賤?！睕]得解說，只囫圇說一句救荒無奇策罷了。誰知多是要行荒政，反致越荒的。閑話且不說。只因是年米貴，那寺中僧侶頗多，坐食煩難。平日檀越也為年荒米少，不來布施。又兼民窮財(cái)盡，餓殍盈途，盜賊充斥，募化無路。那洞庭山位在太湖中間，非舟楫不能往來。寺僧平時(shí)吃著十方，此際料沒得有凌波出險(xiǎn)、載米上門的了。真?zhèn)€是：香積廚中無宿食，凈時(shí)缽里少余糧。寺僧無計(jì)奈何。內(nèi)中有一僧，法名辨悟，開言對(duì)大眾道：“寺中僧徒不少，非得四五十石米不能度此荒年。如今料無此大施主，難道抄了手坐看餓死不成？我想白侍郎《金剛經(jīng)》真跡，是累朝相傳至寶，何不將此件到城中尋個(gè)識(shí)古董人家，當(dāng)他些米糧且度一歲？到來年有收，再圖取贖，未為遲也。”住持道：“相傳此經(jīng)值價(jià)不少，徒然守著他，救不得饑餓，真是戤米囤餓殺了。把他去當(dāng)米，誠是算計(jì)。但如此年時(shí)，那里撞得個(gè)人肯出這樣閑錢，當(dāng)這樣冷貨？只怕空費(fèi)著說話罷了。”辨悟道：“此時(shí)要遇個(gè)識(shí)寶太師，委是不能夠。想起來只有山塘上王相國府當(dāng)內(nèi)嚴(yán)都管，他是本山人，乃是本房檀越，就中與我獨(dú)厚。這卷白侍郎的經(jīng)，他雖未必識(shí)得，卻也多曾聽得。憑著我一半面皮，挨當(dāng)他幾十挑米，敢是有的?！北娚R聲道：“既然如此，事不宜遲，只索就過湖去走走?！弊〕肿呷シ恐?，廂內(nèi)捧出經(jīng)來，外邊是宋錦包袱包著，揭開里頭看時(shí)，卻是冊(cè)頁一般裝的，多年不經(jīng)裱褙，糨氣已無，周圍鑲紙多泛浮了。住持道：“此是傳名的古物，如此零落了，知他有甚好處？今將去與人家藏放得好些，不要失脫了些便好。”眾人道：“且未知當(dāng)?shù)脕懋?dāng)不來，不必先自耽憂。”辨悟道：“依著我說，當(dāng)便或者當(dāng)?shù)脕怼Ｖ皇蔷纫粫r(shí)之急，贖取時(shí)這項(xiàng)錢糧還不知出在那里?！北娙说溃骸扒业节H時(shí)再做計(jì)較。眼下只是米要緊，不必多疑了?！碑?dāng)下雇了船只，辨悟叫個(gè)道人隨了，帶了經(jīng)包，一面過湖到山塘上來。行至相府門前，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見嚴(yán)都管正在當(dāng)中坐地。辨悟上前稽首，相見已畢，嚴(yán)都管便問道：“師父何事下顧？”辨悟道：“有一件事特來與都管商量，務(wù)要都管玉成則個(gè)?！倍脊艿溃骸扒艺f看何事?？梢詮拿瑹o不應(yīng)承?！北嫖虻溃骸氨炙氯吮娙鼻俘S糧，目今年荒米貴，無計(jì)可施。寺中祖?zhèn)鳌督饎偨?jīng)》，是唐朝白侍郎真筆，相傳價(jià)值千金，想都管平日也曉得這話的。意欲將此卷當(dāng)在府上鋪中，得應(yīng)付米百來石，度過荒年，救取合寺人眾生命，實(shí)是無量功德?！眹?yán)都管道：“是甚希罕東西，金銀寶貝做的，值此價(jià)錢？我雖曾聽見老爺與賓客們常說，真是千聞不如一見。師父且與我看看再商量?！北嫖蛟诘廊耸掷锝舆^包來，打開看時(shí)，多是零零落落的舊紙。嚴(yán)都管道：“我只說是怎么樣金碧輝煌的，原來是這等悔氣色臉，到不如外邊這包還花碌碌好看，如何說得值多少東西？”都管強(qiáng)不知以為知的，逐葉翻翻，一直翻到后面去，看見本府有許多大鄉(xiāng)宦名字及圖書在上面，連主人也有題跋手書印章，方喜動(dòng)顏色道：“這等看起來，大略也值些東西，我家老爺才肯寫名字在上面。除非為我家老爺這名字多值了百來兩銀子，也不見得。我與師父相處中，又是救濟(jì)好事，雖是百石不能夠，我與師父五十石去罷?！北嫖虻溃骸岸喈?dāng)多贖，少當(dāng)少贖。就是五十石也罷，省得擔(dān)子重了，他日回贖難措處。”當(dāng)下嚴(yán)都管將經(jīng)包袱得好了，捧了進(jìn)去。終久是相府門中手段，做事不小，當(dāng)真出來寫了一張當(dāng)票，當(dāng)米五十石，付與辨悟道：“人情當(dāng)?shù)模灰慈菀琢??！闭f罷，便叫開倉斛發(fā)。辨悟同道人雇了腳夫，將米一斛一斛的盤明下船，謝別了都管，千歡萬喜，載回寺中不題。且說這相國夫人，平時(shí)極是好善，尊重的是佛家弟子，敬奉的是佛家經(jīng)卷。那年冬底，都管當(dāng)中送進(jìn)一年薄籍到夫人處查算，一向因過歲新正，忙忙未及簡(jiǎn)勘。此時(shí)已值二月中旬，偶然閑手揭開一葉看去，內(nèi)一行寫著“姜字五十九號(hào)，當(dāng)洞庭山某寺《金剛經(jīng)》一卷，本米五十石”。夫人道：“奇怪！是何經(jīng)卷當(dāng)了許多米去？”猛然想道：“常見相公說道洞庭山寺內(nèi)有卷《金剛經(jīng)》，是山門之寶，莫非即是此件？”隨叫養(yǎng)娘們傳出去，取進(jìn)來看。不逾時(shí)取來。夫人盥手凈了，解開包揭起看時(shí)，是古老紙色，雖不甚曉得好處與來歷出處，也知是舊人經(jīng)卷，便念聲佛道：“此必是寺中祖?zhèn)髦?jīng)，只為年荒將來當(dāng)米吃了。這些窮寺里如何贖得去？留在此處褻瀆，心中也不安穩(wěn)。譬如我齋了這寺中僧人一年，把此經(jīng)還了他罷，省得佛天面上取利不好看?！狈愿喇?dāng)中都管說：“把此項(xiàng)五十石作做夫人齋僧之費(fèi)，速喚寺中僧人，還他原經(jīng)供養(yǎng)去?！?/pre>




編輯推薦
無論古代還是現(xiàn)在，它們都很暢銷?！抖膛陌阁@奇》是明代凌蒙初的擬話本小說集，它同《初刻拍案驚奇》一起，合稱“二拍”，是我國古代短篇小說的寶庫之一。





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