沈陽故宮博物院院刊

內容概要

沈陽故宮不僅是一處著名的清代皇家建筑遺存，也是一座有著近八十年歷史的大型博物館。由于這座皇宮與清人關前歷史、陪都盛京歷史和滿族文化等都有著非常密切的關聯(lián)，又收藏著大量的明清歷史文物和工藝品，因此自20世紀后期以來，一直作為清史和滿族文化研究的重要基地，為中外學術界所矚目。本院刊旨在努力發(fā)揚以往的學術傳統(tǒng)和沈陽故宮古建筑、文物資源方面的優(yōu)勢，定位為以清前期歷史文化、滿族文化及相關歷史建筑和文物為主要研究對象的學術刊物，同時兼顧有關歷史文化遺產(chǎn)保護方面的學術成果和動態(tài)。

書籍目錄

盛京皇宮賦盛京文化研究隨想盛京文化發(fā)展歷程及啟示《奉天三十年》與盛京文化雍正中輟北巡與乾隆重祧北巡原因考識  ——兼議康熙、乾隆、嘉慶三朝北巡得失清代宗室的選官制度清朝初期的滿文教育與滿文譯書出版朝鮮三學士“尊明事大”觀考辨  ——兼論其拒清擁明之原因清代司法官的堂判判詞研究  ——以《三邑治略》為研究中心明清史研究的厚重基石  ——《中國明朝檔案總匯》的編纂及其珍貴價值文溯閣及其《四庫全書》崇謨閣《漢文舊檔》尋蹤清官存藏滿蒙藏等少數(shù)民族文字典籍述論吳哥窟的保護與管理中國古建筑內檐棚壁糊飾工藝的應用探索  ——排云殿建筑群內檐修繕初步研究淺論歷史建筑周邊環(huán)境的治理原則  ——以沈陽故宮候朝區(qū)建筑周邊環(huán)境治理為例從《人沈記》看朝鮮使臣怎樣進入盛京故宮2002年沈陽故宮鳳凰樓修繕概述沈陽故宮藏馬少宣、周樂元內畫鼻煙壺賞介巧妙布局，空間再造  ——淺談博物館陳列設計中的空間運用沈陽地區(qū)新石器文化研究回顧與展望

章節(jié)摘錄

盛京文化研究隨想1.提出盛京文化這個概念，并開展研究，是必要的，對于地域文化的研究和“文化的開發(fā)利用”有好處。盛京是一個具有確定意義——地域的、歷史的和文化的意義的稱謂和概念。將“文化”冠以盛京，就標示了它的地域的、歷史的特殊的文化意義。2.開展盛京文化研究，從寬泛的和一般的意義上來說，就是要研究盛京文化的地域的、歷史的和文化的性質、意義、形態(tài)、特點、作用地域和作用方式。 3.但還需要補充一點，即盛京文化的民族性。具體說是它的滿族特性。這一特性，增加了盛京文化的研究價值和研究方向。因為滿族文化具有許多不同于漢族文化的特點，而且，其盛衰浮沉的經(jīng)歷，又與同漢文化的抵觸和融匯分不開，并反映著歷史的變遷和軌跡。從而我們在研究中可以發(fā)掘許多有意義的歷史、社會、民族、文化的資訊，這既是學術的成果，又是現(xiàn)實的收獲。4.我們在研究盛京文化時，首先面對著一個問題：盛京文化，它是現(xiàn)在正在進行時呢，還是過去進行時?從文化意義上來說，也就是探討它是正在運行著的文化，還是已經(jīng)成為定型、定式的文化?我以為，它應該說是“過去進行時”的文化了。作為一個文化實體，一種文化精神、文化范式，它是“過去”了，停止了，“經(jīng)典”化了。我們現(xiàn)在，不能以盛京文化來指導我們的思維和行為，也不能按盛京文化的生活方式來過日子；當然，也不能以其為指導來從事文化創(chuàng)造。5.這樣說，那我們研究盛京文化還有什么意義呢?

編輯推薦

《沈陽故宮博物院院刊2008(第5輯)》由中華書局出版。

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