出版時(shí)間:2008-12 出版社:中華書局 作者:香港科技大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究中心 編 頁(yè)數(shù):239 字?jǐn)?shù):258000
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《中國(guó)語(yǔ)言學(xué)季刊》為紀(jì)念李方桂先生中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究學(xué)會(huì)和香港科技大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究中心共同選編,內(nèi)容豐富多彩,語(yǔ)言優(yōu)美。主要有古漢語(yǔ)順向重疊、石山寺本《大般若經(jīng)音義》(中卷)俗字研究嚴(yán)州方言比較音系、粵語(yǔ)框式結(jié)構(gòu)“咪……啰”的句法特點(diǎn)等等內(nèi)容。
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Articles 古漢語(yǔ)順向重疊 石山寺本《大般若經(jīng)音義》(中卷)俗字研究 嚴(yán)州方言比較音 粵語(yǔ)框式結(jié)構(gòu)“咪……囉”的句法特點(diǎn) 白馬藏族為氐族說(shuō)質(zhì)疑 部壯語(yǔ)中的名詞短語(yǔ):一項(xiàng)描寫性研究Appendices Appendix I:紀(jì)念李方桂先生中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究學(xué)會(huì)李方桂語(yǔ)言學(xué)會(huì)著名申請(qǐng)辯法 Appendix II:紀(jì)念李方桂先生中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究學(xué)會(huì)李方桂語(yǔ)言學(xué)論著2007-2008 Appendix III:紀(jì)念李方桂先生中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究學(xué)研究學(xué)會(huì)的公開信 Appendix IV:紀(jì)念李方桂先生中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究學(xué)會(huì)贊助人名單 Appendix V《中國(guó)語(yǔ)言學(xué)集刊》稿約及撰稿格式 Appendix VI:中華書局發(fā)行部聯(lián)系方式
章節(jié)摘錄
有這四種語(yǔ)言/方言中的實(shí)例以為旁證,可知(1)中諸例出現(xiàn)固定聲母不會(huì)成為重疊假設(shè)的障礙。以上討論著眼于語(yǔ)音形式,初步認(rèn)定(1)中諸例可能來(lái)自重疊。語(yǔ)義語(yǔ)法方面的考慮同樣支持這一假設(shè)。側(cè)重于所指事物,可以看到這些形式皆有小的特點(diǎn)。蜉蝣、螳娘、螟蛉、蒲盧、蜾蠃都是昆蟲,形體很小。果羸又稱栝樓、瓜萋,結(jié)小圓果。茹蘆是一種草,不會(huì)大。圣麗指小網(wǎng)⑨。鳩鶉是一種削開葦莖啄食其中小蟲的鳥⑩,完成這樣的覓食動(dòng)作需要落在葦莖葦葉上,形體肯定很小。薜荔屬于木本植物,但是柔軟蔓生,跟其它木本植物相比形體較小。這些實(shí)例全部指小表明有可能源自重疊,因?yàn)橹感∈侵丿B常見的語(yǔ)義語(yǔ)法功能。除了這種經(jīng)驗(yàn)上的證據(jù)之外,理論上也可以找到證據(jù)。從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度來(lái)看,語(yǔ)言中的形式結(jié)構(gòu)應(yīng)是相應(yīng)的意義結(jié)構(gòu)的仿真。準(zhǔn)此,客觀世界數(shù)量的增多正好可用語(yǔ)言形式的增多進(jìn)行表達(dá),而重疊正是增加語(yǔ)言形式的便捷方式。這就是重疊常常用來(lái)表示數(shù)量增多的認(rèn)知理?yè)?jù)。同樣根據(jù)認(rèn)知原理,處在同類事物中的個(gè)體總是要比該個(gè)體獨(dú)處時(shí)顯得渺小。比如一棵大樹,生長(zhǎng)在草原與森林會(huì)給人以不同的印象:獨(dú)處于草原高大顯眼,處于森林就變得平常無(wú)奇。由此可知,在認(rèn)知過(guò)程中,從數(shù)量多到維量小不遇一步之遙,其間發(fā)生過(guò)渡是非常自然的。這種認(rèn)知構(gòu)型中的情況同樣適用于與之對(duì)應(yīng)的類同元素在線性語(yǔ)言序列上復(fù)現(xiàn)的重疊;簡(jiǎn)而言之,既然重疊形式可以表示數(shù)量多,那么它同樣就可以表示指小。重疊表示指小既有實(shí)例為證,又有理論基礎(chǔ)。因此,(1)中諸例指小的語(yǔ)義特點(diǎn)可以作為假定它們與重疊有關(guān)的根據(jù)?,F(xiàn)在繼續(xù)討論與這一假設(shè)相關(guān)的細(xì)節(jié)。重疊意味著一個(gè)形式的重復(fù)。因此,要確認(rèn)重疊,就要找出它的基式。具體來(lái)說(shuō),要進(jìn)一步證實(shí)(1)中諸例源自重疊,孰為基式就成了不可回避的問(wèn)題。但是,這些例子皆為聯(lián)綿詞,其構(gòu)成成分照傳統(tǒng)說(shuō)法是不能分開的,這給探索基式帶來(lái)了很大的困難。
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