蔣良騏及其《東華錄》研究

前言

《研究叢刊》是為完成清史編纂工程而出版的四種叢刊中的一種（其它三種是《文獻(xiàn)叢刊》、《檔案叢刊》和《編譯叢刊》），其任務(wù)是及時(shí)編輯出版清史專題研究的最新學(xué)術(shù)成果。修纂清史是新世紀(jì)一項(xiàng)規(guī)模宏大的文化工程。中央對新編的清史提出了明確的要求，那就是：“編纂的清史質(zhì)量要高，必須是精品，要注重科學(xué)性和可讀性。確保編纂出一部能夠反映當(dāng)代中國學(xué)術(shù)水平的高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)的清史巨著，使之成為經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的傳世之作?！保?003年1月28日李嵐清在清史編纂工作座談會(huì)上的講話）這是一個(gè)極高的標(biāo)準(zhǔn)，要達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，需要有很多的條件，作艱苦的努力。其中最重要和最根本的_一條，就是要始終不渝地把全部工作建筑在對清代歷史的深入研究和不懈探索的基礎(chǔ)之上。專題性研究同綜合性學(xué)術(shù)成果的關(guān)系，是任何一個(gè)學(xué)術(shù)工作者都十分清楚的。專題性研究是基礎(chǔ)，綜合性學(xué)術(shù)成果則是概括、提煉、深化和升華。一部優(yōu)秀的綜合性學(xué)術(shù)成果的產(chǎn)生，又為更加寬闊、更加深入的專題性研究提供契機(jī)，開辟道路。可以毫不夸張地說，如果沒有上個(gè)世紀(jì)八十多年對清代歷史的各個(gè)方面的專題研究，也不可能有今天提出清史編纂工程的成熟條件?！肚迨犯濉返牟蝗缛艘?，除了其它種種原因之外，整個(gè)學(xué)術(shù)界缺乏對清史的前期研究，顯然也是一個(gè)重要的先天不足。

內(nèi)容概要

　　《蔣良騏及其東華錄研究》是編年體清代史料長編。有“蔣錄”﹑“王錄”兩種。蔣錄保存了傳本所不載的一些重要史料，對研究清初歷史仍有重要參考價(jià)值?！妒Y良騏及其東華錄研究》作者以詳實(shí)的史料考訂了蔣良騏的家世與生平，于《蔣良騏及其東華錄研究》的版本，蔣良騏的史學(xué)修養(yǎng)、編錄動(dòng)機(jī)、經(jīng)世思想等等，均作了專門的論述。

作者簡介

陳捷先，江蘇江都人，一九三二年生，一九五六年畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)歷史系，一九五九年獲臺(tái)大歷史研究所碩士，后應(yīng)邀赴美加入哈佛大學(xué)訪問學(xué)人計(jì)劃研究，返臺(tái)后曾任臺(tái)大歷史系主任、歷史研究所所長等職。一九八0年應(yīng)聘為美國麻州大學(xué)客座教授，一九九0年榮獲韓國國光大學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位。一九九五年退休，移居加拿大，現(xiàn)任臺(tái)灣大學(xué)名譽(yù)教授，南開大學(xué)歷史系客座教授。專攻清史、滿族研究、方志學(xué)、族譜學(xué)，著有專書《滿洲叢考》、《清史雜筆》(一至八輯)、《清代臺(tái)灣方志究》、《東亞古方志探論》、《不剃頭與兩國論》、《康熙寫真》、《雍正寫真》、《乾隆寫真》、《努爾哈赤寫真》、《皇太極寫真》、《順治寫真》、Manchu ArchivalMaterials、The ManchuPalace Mernorials及中英論文百余篇。

書籍目錄

序?qū)W術(shù)之路常青——恭賀陳捷先教授《蔣良騏及其(東華錄)研究》定稿一、小引二、蔣良騏的家世三、蔣良騏的生平四、蔣氏《東華錄》作者考訂及其觸諱內(nèi)容與對清末史書的影響五、蔣良騏《東華錄》的版本六、談日本所見的蔣氏《東華錄》七、蔣良騏《東華錄》刻本錯(cuò)誤舉隅八、蔣良騏《東華錄》刻本新增文字來源初探九、蔣良騏《東華錄》平議十、蔣良騏的史學(xué)素養(yǎng)十一、蔣良騏編載《東華錄》的動(dòng)機(jī)臆測十二、蔣氏《東華錄》中透現(xiàn)的經(jīng)世思想十三、結(jié)語十四、后記

章節(jié)摘錄

從前面一章引述的《嘉慶全州志》中，我們可以看到蔣良騏曾著有《下學(xué)錄》、《京門草》、《傷神雜詠》、《覆釜紀(jì)游》等詩文專集，可惜都“藏于家”，未能出版問世?，F(xiàn)在能讀到他的詩篇也只有《題南園守株圖》、《登白云山后山絕頂》、《壽黃刺史兼以贈(zèng)別》、《定心橋》、《舍身崖》、《千叟宴恭紀(jì)七律四首》等少數(shù)幾首。他的文章可以從他寫的奏折中似乎也能略知其風(fēng)格。大體言之，文字簡潔清晰，詩句清麗多含深長寓意。方志里稱他“才思宏富，倚馬千言”，堪稱“粵西文人之冠”，應(yīng)該不是過度夸大之語。他的好友周于禮稱他“通古今，達(dá)世變”，顯然是對他具有極高史學(xué)才華而發(fā)的贊詞。他在乾隆三十年又恭逢其盛，進(jìn)入國史館參與列傳的纂修工作，參閱到珍藏大內(nèi)的史料，他為了“以備遺忘”，經(jīng)常用“片紙錄之”，后來日積月累的成了專書，當(dāng)然是可能的。

后記

杜甫曾經(jīng)寫過很多詩篇，有一句極富哲理的是“人生由命非由他”。當(dāng)時(shí)他可能是感到在人的一生中，有很多事并不能隨著個(gè)人的主觀愿望而實(shí)現(xiàn)或達(dá)成的，冥冥中像似有個(gè)命運(yùn)之神在主導(dǎo)。我不是一個(gè)宿命論者，不過，在我的治學(xué)生涯中，確實(shí)讓我體會(huì)到少陵先生的這句話是有些道理的。記得在五十年前，也就是上一個(gè)世紀(jì)的五十年代末，我在臺(tái)灣大學(xué)歷史研究所念書時(shí)，因?yàn)殚喿x了前輩清史大家孟森先生的專書與論文，從而接觸到了蔣良騏及其名著《東華錄》。也許由于孟先生推崇蔣錄，我也對蔣良騏其人其書有了好感并產(chǎn)生崇敬之意。1964年，我去美國哈佛大學(xué)深造，寒暑假日有時(shí)我也去紐約哥倫比亞大學(xué)看看書，查查資料。

編輯推薦

《蔣良騏及其東華錄研究》由中華書局出版。

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