出版時間:2008年10月 出版社:中華書局 作者:[漢]宋衷注,秦嘉謨等輯 頁數(shù):424
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前言
隋氙世本王侯大夫譜二卷劉向撰世本:卷宋衷撰世本四卷裴駟史記集解敘日,班固有司馬遷據(jù)左氏國詆采世本戰(zhàn)國策述楚漠春秋接其后事訖于天漠司鷓貞索隱日.按劉向云,世本古史官朗于古事者之所記也錄黃帝以來帝王諸侯及卿大夫系謐名號凡十五篇也孔顏達(dá)尚書正義吼案今世本帝戴及大戴禮五帝德井家語宰我問太史公五帝本紀(jì)皆以黃帝第五杭此力史籍晌久而孔君不從之者原由世本經(jīng)于暴秦為儒者所亂家語則王角多私定大弱祉本紹出于世本以此而同。
內(nèi)容概要
世本》是先秦重要的史籍之一,原本已佚,歷代學(xué)者對其作了大量的輯注工作,尤其是清代學(xué)者。一九五七年商務(wù)印書館將清人王謨、孫馮翼、陳其榮、秦嘉謨、張澍、雷學(xué)淇、茆泮林、王梓材等八人的《世本》輯本加以排印、???、匯集,整理出版了《世本八種》,此書久未重印,學(xué)界還有較大需求,我局此次依據(jù)商務(wù)印書館一九五七年版影印出版,以滿足讀者的需要。
章節(jié)摘錄
出版說明 世本為先秦重要史籍之一,司馬遷的不朽著作史記,就曾采摭它的資料,兩漢學(xué)者如班固、劉向、王允、鄭玄、趙岐諸人,亦多所稱引。漢書藝文志春秋類著錄世本十五篇,代以后史志所載的世本,凡有七種: 世本王侯大夫譜二卷(隋書經(jīng)籍志); 世本二卷劉向撰(仝右); 世本四卷宋衷撰(隋志、舊唐志同;新唐志作“宋衷世本四卷”); 宋均注帝譜世本七卷(新唐志。舊唐志作宋均撰); 王氏注世本譜二卷(新唐志。舊唐志無“王氏注”); 孫氏注世本(史記五帝本紀(jì)索隱及正義。唐司馬貞索引避李世民諱作系本); 世本別錄一卷(兩唐志同)?! ∷逯静蛔魇迤鞫?,據(jù)孫星衍的推斷,可能是劉向敘錄中祕書時所分;題“劉向撰”者,乃指向“撰集古書”,與后世“作而不述”之意有別(見孫馮翼輯本孫星衍序)。至于宋衷(亦作“忠”,字仲子)、宋均、王氏、孫氏的注本,都是推廣世本之作。可見這部書到了漢代以后,分作古世本及諸家注本兩個系統(tǒng);而且這兩個系統(tǒng),可能也像九經(jīng)的本經(jīng)與注疏一樣,是各自單行的(說詳下文)?! 」攀辣驹谔拼延袣堦I。史記燕世家索隱云:“案今系本無燕代系,宋衷依太史公書以補(bǔ)其闕,尋徐廣作音義尚引系本,蓋近代始散逸耳?!笔瞧涿髯C。關(guān)于全書的亡佚,孫星衍以為應(yīng)在南宋間(孫序),并謂鄭樵撰通志、王應(yīng)麟撰姓氏急就章,“所引世本,皆采獲他處,不見原書”。周中孚則認(rèn)為亡于五代之際(見鄭堂讀書記)。他們都是根據(jù)崇文總目、宋史藝文志不載世本,加以推論的。但考太平御覽征引世本之處頗多,不是片言只字,而不少是整段采錄,首尾相連,如果說全出轉(zhuǎn)引,恐非事實,亡于五代之說,難于成立。孫氏之論,則將古世本和諸家注本混為一談。案南宋高似孫史略云:“世本敘歷代君臣世家,是書不復(fù)見;猶有傳者,劉向、宋衷、宋均三家而已。予閱諸經(jīng)疏,惟春秋左氏傳傳疏所引世本者不一,因采掇匯次為一書,題曰古世本?!睋?jù)此,亡于南宋的是古世本,至于劉向諸人注本,在高似孫的時代仍有流傳。注本之亡,當(dāng)在南宋以后,確切的年代,尚有待學(xué)者專家作進(jìn)一步的考證。
編輯推薦
一九五七年商務(wù)印書館將清人王謨、孫馮翼、陳其榮、秦嘉謨、張澍、雷學(xué)淇、茆泮林、王梓材等八人的《世本》輯本加以排印、???、匯集,整理出版了《世本八種(豎排版)》。
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