戲曲源流新論

內容概要

永義先生治史治文，是一個寬領域多創(chuàng)獲的著名學者，而其著力最勤苦、一生不離棄的則是戲曲。舉凡中國戲曲史上的學術熱點和難點，大到起源、形成、流變、劇種、腔調，細如戲曲的程序、格范、勾欄、堂會，擴展而至正史的禮樂志和民間之俗文化，他都認真研求，作出了卓有創(chuàng)建的論述。他的視踐還從講堂延伸到田野，開展對地方戲尤其是小戲的調查研究；他的興趣也由案頭擴展到場上，創(chuàng)作了一系列的新編歷史劇。永義先生是臺灣戲曲研究眾望所歸的領軍人物，更像是個一直堅守和求索著的中華優(yōu)秀文化的大護法。    或是基于這樣一種理念，永義先生對兩岸文化交流投注了大量心血。這些年來，他每年都多次來內地，參加學術會議、講學或隨劇團來演出交流；他也利用自己的影響力，每年都邀請內地的學者赴臺交流，邀請內地藝術家到臺灣巡演。我們知道，在有些人鼓吹“去中國化”的背景下，常常要靠個人去籌集經費，就中有許多壓力和難處，而永義先生卻樂此不疲。傳統(tǒng)和親情都是割不斷的！即使在陰霾最濃重的日子裹，臺灣也有許多倡行兩岸交流的民間推手，永義先生，還有他的學術同道和學生們，便堅定堅毅地列于其中。    永義先生的生活是簡單純正的，從來沒有離開遇大學校園。他在自序中說自己“是個純粹的讀書人”，就中或有一絲半縷兒遺憾，天知道這又是怎樣的一種福分！他可以帶出一批又一批得意弟子，可以出版一部又一部學術專著，可以撰作詩歌散文，可以為不同劇種寫劇本，然后遍邀同道、得意洋洋地到劇場觀看……這是讀書人的純粹，也是讀書人的幸福，是一種別樣的多彩和精彩。    一會兒“人間愉快”，一會兒“愉快人間”（另一部曾著散文集題名），在大多數人的印象裹，永義先生的生活應該是快樂無邊的，事實也相去無遠。一次他來京參會，我與田青兄、慶善兄等邀他去箭扣長城，在山下一個農家小院裹高談快飲，不覺而至沉酣。其夜一天繁星，城臺隱約，嵐氣煙霏，永義先生興奮地與遠在臺北的夫人通話，訴說面對夜長城的感受，那一刻的他，真像一個熱戀中的青年。

作者簡介

曾永義，臺灣省臺南縣人，1941年生?，F任杰出人才講座教授、世新大學中文系講座教授、臺灣大學名譽教授、中研院文哲所咨詢委員、中華民俗藝術基金會董事長等職。著有學術著作《臺灣歌仔戲的發(fā)展與變遷》、《民藝》、《俗文學概論》、《戲曲本質與腔調新探》、《戲曲現歌劇》

書籍目錄

序言自序  緒論  　一  兩岸“中國戲曲史”研究著作之類型  　二  前輩時賢“中國戲曲史”研究著作之得失  　三  “戲曲史”研究所存在之問題  　四  本人研究撰著“中國戲曲史”之動機目的與步驟方法戲曲的淵源、形成與發(fā)展  　前言　一  “戲劇”和“戲曲”的命義　二  學者對戲曲淵源、形成的論爭和淵源說的派別  　三  筆者對戲曲源生的看法　四  筆者對戲曲形成與發(fā)展的看法　結  語參軍戲及其演化之探討　前  言　一  參軍戲之源起與考述　二  參軍戲的發(fā)展一一宋金雜劇院本考述　三  參軍戲的變化一一南戲北劇中的院本成分  　四  參軍戲的轉型一曲藝“相聲”  　結  語  “南戲”的名稱、淵源、形成與流播  山　前  言  　一  南戲的名稱　二  南戲的淵源：從鶻伶聲嗽到永嘉雜劇　三  南戲的形成：戲文、戲曲與永嘉戲曲  　四  南戲的流播分派：從福建古劇到南戲諸腔劇種　結  語  “北劇”的名稱、淵源、形成與流播  　前  言  　一  北劇的名稱與淵源  　二  北劇的形成：從院么到么末　三  北劇地位之確立——從么末到雜劇  　余論：北劇的流播宋元南戲體制規(guī)律的淵源與形成  　一  體制  　二  格律  　三  唱法  　小  結  元雜劇體制規(guī)律的淵源與形成  　引  言  　一  四段  　二  四套北曲  　三  其它  戲文和傳奇的分野及其質變過程  　前言  　一  從文獻考察“戲文”和“傳奇”的名義  　……明代雜居演進的情勢及其特色中國地方戲曲形成與發(fā)展的徑路梨園戲之淵源形成及其所蘊含之古樂古劇成分臺閩歌仔戲關系之探討結論

章節(jié)摘錄

戲曲的淵源、形成與發(fā)展一、“戲劇”與“戲曲”的命義（一）學者對“戲劇”和“戲曲”命義的說法“戲劇”、“戲曲”這兩個詞匯在中國文獻上都有出現過，但學者都沒有去探索它們的本義，只是約定俗成地給它們作解說?！吨袊蟀倏迫珪騽【怼纷T霈生對“戲劇”作開宗明義：在現代中國，“戲劇”一詞有兩種涵義：狹義專指以古希臘悲劇和喜劇為開端，在歐洲各國發(fā)展起來繼而在世界廣泛流行的舞臺演出形式，英文為drama，中國又稱之為“話劇”；廣義還包括東方一些國家、民族的傳統(tǒng)舞臺演出形式，諸如中國的戲曲、日本的歌舞伎、印度的古典戲劇、朝鮮的唱劇等等。可見譚氏之所謂“戲劇”，就中國而言，狹義單指“話劇”，廣義可包括“戲曲”在內?！吨袊蟀倏迫珪蚯嚲怼窂埜龑Α皯蚯彼鞯恼f明是：中國的傳統(tǒng)戲劇有一個獨特的稱謂：“戲曲”。歷史上首先使用戲曲這個名詞的是元代的陶宗儀，他在《南村輟耕錄·院本名目》中寫道：“唐有傳奇，宋有戲曲、唱諢、詞說，金有院本、雜劇、諸宮調?！钡@裏所說的戲曲是專指元雜劇產生以前的宋雜劇。從近代王國維開始，才把“戲曲”用來作為包括宋元南戲、元明雜劇、明清傳奇，以至近世的京劇和所有地方戲在內的中國傳統(tǒng)戲劇文化的通稱?？梢姀埜选皯蚯碑斪髦袊鴤鹘y(tǒng)戲劇的總稱。譚、張二氏對于“戲劇”和“戲曲”的命義，在近代中國算是權威之說，但尚可稍作補充和修正。

編輯推薦

《戲曲源流新論(增訂本)》由中華書局出版。

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