陶庵夢憶

前言

發(fā)憤著書；這是中國古代文學創(chuàng)作的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，之所以能成為一個傳統(tǒng)，是因為在這種發(fā)憤的狀態(tài)下，作者產生了強烈的表達欲望，能夠全身心投入，寫出自己最為深切的真實感受，使激情與才情達到完美的融合。杜甫所說的“文章憎命達”、韓愈所說的“不平則鳴”，歐陽修所說的“詩窮而后工”，等等，基本上都是這個意思。人生在世，不得意常有八九，總會遇到各種各樣的不幸和苦難，不幸和苦難也許都是一樣的，但每個人面對的態(tài)度和表達的方式則各不相同。形諸文字，它可以是毫無克制的宣泄，也可以是不動聲色的敘述；可以是自怨自艾的傾訴，也可以是集體意識的代言。就文學創(chuàng)作而言，后者無疑更為難得，更為可取，也更為耐人深思。張岱的《陶庵夢憶》就是這樣一本書。先介紹一下張岱的基本情況吧。張岱(1597-1685)，字宗子，后改字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，山陰(今浙江紹興)人。主要著作就他個人所列，有十幾種，但大多已失傳，今可見者僅有《瑯嬡文集》、《石匱書后集》、《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等數種。如果不是個人生活因戰(zhàn)亂而發(fā)生的戲劇性改變，張岱很可能不會寫這本《陶庵夢憶》，自然也不會去寫同類性質的另一本書《西湖夢尋》。

內容概要

　　《陶庵夢憶(插圖本)》既是一部個人的生活史，也是一部晚明時期的生活畫卷。通過作者的經歷和見聞，可見晚明時期江南生活特別是衣食住行、社會習俗的各個方面。由于是苦難過后的追憶，作者不自覺地會過濾掉很多記憶，只留下那些最為美好、值得留戀的東西。以此來表達故國之思、鄉(xiāng)土之情，抒發(fā)滄桑之感，寄托興亡之嘆。

作者簡介

作者：(明代)張岱

書籍目錄

自序卷一鐘山報恩塔天臺牡丹金乳生草花日月湖金山夜戲筠芝亭研園葑門荷宕越俗掃墓奔云石木猶龍?zhí)斐巺侵薪^技濮仲謙雕刻卷二孔廟檜孔林燕子磯魯藩煙火朱云崍女戲紹興琴派花石綱遺石焦山表勝庵梅花書屋不二齋砂罐錫注沈梅岡岣嶁山房三世藏書卷三絲社南鎮(zhèn)祈夢禊泉蘭雪茶白洋潮陽和泉閔老子茶龍噴池朱文懿家桂逍遙樓天鏡園包涵所斗雞社棲霞湖心亭看雪陳章侯卷四不系園秦淮河房兗州閱武牛首山打獵楊神廟臺閣雪精嚴助廟乳酪二十四橋風月世美堂燈寧了張氏聲伎方物祁止祥癖泰安州客店卷五范長白于園諸工姚簡叔畫爐峰月湘湖柳敬亭說書樊江陳氏橘治沅堂虎丘中秋夜麋公揚州清明金山競渡劉暉吉女戲朱楚生揚州瘦馬卷六彭天錫串戲目蓮戲甘文臺爐紹興燈景韻山天童寺僧水滸牌煙雨樓朱氏收藏仲叔古董噱社魯府松棚一尺雪菊海曹山齊景公墓花樽卷七西湖香市鹿苑寺方柿西湖七月半及時雨山艇子懸杪亭雷殿龍山雪龐公池品山堂魚宕松花石閏中秋愚公谷定海水操阿育王寺舍利過劍門冰山記卷八龍山放燈王月生張東谷好酒樓船阮圓海戲獻花閣范與蘭蟹會露兄閏元宵合采牌瑞草溪亭瑯擐福地附錄自為墓志銘《陶庵夢憶》跋《陶庵夢憶》序

章節(jié)摘錄

插圖：

編輯推薦

在《陶庵夢憶(插圖本)》中，作者不時表達出懺悔之意，不過，該懺悔的不是他這樣一位沒有任何官階的平民百姓，而應該是那些高高在上的皇帝和顯赫一時的權臣。從這個角度來看，他不僅是個人在懺悔，也是在替一群人進行懺悔，替一個王朝進行懺悔。

圖書封面

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