玉出昆侖

內(nèi)容概要

昆侖山精神層面的內(nèi)涵是神話、傳說；昆侖山的物質(zhì)基礎(chǔ)是美玉和豐富的礦藏。漢代之前，昆侖山被認(rèn)為是黃河的源頭。在古代，即使五岳聯(lián)袂，也不能與昆侖山相媲美，后人稱昆侖山為“萬山之祖”。    于田縣城是一座歷史悠久的古城，是古代西域社會發(fā)展史冊必讀的一章。兩千年前，西漢使臣曾于此入山采玉，自古及今，始終是昆侖山下的玉石集散地。    狼道是一條單行線，腳下的每一個(gè)落點(diǎn)都是采玉人磨出來的，在不足尺寬的狼道上，千百年來不知過往了多少的生靈。而昆侖山的采玉人和狼的分野，就在這條狼道。     古人以為山有靈，必有玉蘊(yùn)其間，必有河水環(huán)繞其側(cè)，也必然有依山而居的人家，才能體現(xiàn)出山的靈性——昆侖山就是這樣的山。 昆侖山精神層面的內(nèi)涵是神話、傳說；昆侖山的物質(zhì)基礎(chǔ)是美玉和豐富的礦藏。漢代之前，昆侖山被認(rèn)為是黃河的源頭。在古代，即使五岳聯(lián)袂，也不能與昆侖山相媲美，后人稱昆侖山為“萬山之祖”。本書圖文并茂地介紹了昆侖山的基本情況以及它所出產(chǎn)的美玉。

書籍目錄

序昆侖玉石之路入山流水村馱工狼道阿拉瑪斯群玉山中玉山牧童辨玉琢玉賞玉禮玉諸子論玉參考書目后記

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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