水語復(fù)音詞研究

內(nèi)容概要

　　《水語復(fù)音詞研究》水語詞匯概述、水語復(fù)音名詞、水語復(fù)音形容詞、水語復(fù)音動詞等相關(guān)方言類。水語內(nèi)部一致性較大，主要根據(jù)語音和詞匯的差異，并參照語法，可以將水語分成三個土語區(qū)：第一個土語區(qū)是以三洞為代表的三洞土語，范圍包括三都縣三洞、關(guān)東、周覃、恒豐、廷牌、水龍、塘洲、中和、大河、上江、壩街、甲雄、羊福、打魚、拉攬、堯麓、九阡、普安等地，荔波縣全境水家村寨，獨(dú)山縣塘立、羊場、水巖等地，榕江、從江、雷山、丹寨、福泉等縣水族村寨，廣西北部地區(qū)的水族村寨等；第二個土語區(qū)是以陽安為代表的陽安土語，范圍包括陽安、陽樂、獨(dú)山的溫泉、董渺一帶的水語；第三個土語區(qū)是以潘洞為代表的潘洞土語，范圍包括都勻市王司、馬場、陽和、基場、奉合和獨(dú)山縣的翁臺鄉(xiāng)等地的水語。因都勻縣王司區(qū)原轄奉合、陽和、基場等地，而陽和鄉(xiāng)大致居于中心位置，因此，也有人稱潘洞土語區(qū)為陽和土語區(qū)或王司土語區(qū)。三洞土語區(qū)是水語覆蓋面最廣的土語區(qū)。

作者簡介

　　馮英，女，漢族，1955年生，重慶人。云南師范大學(xué)碩士生導(dǎo)師，教授。云南師范大學(xué)本科，西南師大碩士，南開大學(xué)博士。主要科研領(lǐng)域：漢語史，少數(shù)民族語言文學(xué)。

書籍目錄

第一章 引言1.1 水族、水語概況1.1.1 水族概說1.1.2 水語概說1.2 水語詞匯研究的意義1.2.1 水語研究概況1.2.2 水語詞匯研究的意義1.3 研究內(nèi)容和方法1.3.1 研究的內(nèi)容1.3.2 研究的方法1.4 材料的來源第二章 水語詞匯概述2.1 詞的語音特點(diǎn)2.1.I 語音系統(tǒng)2.1.2 詞的音節(jié)特點(diǎn)2.2 語素、詞、詞組2.2.1 詞素和語素2.2.2 詞根語素和詞綴語素2.2.3 復(fù)合語素2.2.4 詞的性質(zhì)特征和表現(xiàn)形式2.2.5 詞和詞組的區(qū)別2.3 詞的類別2.3.1 單音詞和復(fù)音詞2.3.2 單純詞和合成詞2.3.3 實(shí)詞和虛詞2.3.4 固有詞和外來詞2.4 詞的構(gòu)成方式2.4.1 單音詞的構(gòu)詞方式2.4.2 復(fù)音詞的構(gòu)詞方式2.4.3 復(fù)合詞的結(jié)構(gòu)模式與句法結(jié)構(gòu)模式之間的關(guān)系第三章 水語復(fù)音名詞3.1 概述3.1.1 名詞的性質(zhì)與特點(diǎn)3.1.2 復(fù)音名詞的結(jié)構(gòu)方式3.1.3 復(fù)音名詞的造詞方式3.2 親屬稱謂3.2.1 親屬稱謂系統(tǒng)3.2.2 親屬稱謂詞的特點(diǎn)3.2.3 親屬稱謂詞的構(gòu)詞方式3.2.4 親屬稱謂詞的文化內(nèi)涵3.3 植物名詞3.3.1 植物名詞的種類3.3.2 植物名詞的特點(diǎn)與構(gòu)詞方式3.3.3 植物名詞分類的文化內(nèi)涵3.4 動物名詞3.4.1 動物名詞的種類……第四章 水語復(fù)音形容詞第五章 水語復(fù)音動詞第六章 水語“l(fā)on2心”構(gòu)成的復(fù)音詞第七章 水漢語混合復(fù)音詞第八章 漢藏語言詞匯復(fù)音化的思考結(jié)語主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 引言　　1.1 水族、水語概況　　1.1.1 水族概說　　水族是我國55個少數(shù)民族之一。2000年人口普查，全國水族人口406902人，貴州境內(nèi)水族人口369723人，占全國水族總?cè)丝诘?0.8％。水族主要分布在黔南桂北比鄰的龍江、都柳江上游地帶，相對應(yīng)的行政區(qū)劃是貴州省的黔南布依族苗族自治州、黔東南苗族侗族自治州以及廣西壯族自治區(qū)北部的河池地區(qū)。三都水族自治縣是全國唯一的水族自治縣，水族人口接近全國水族總?cè)丝诘陌霐?shù)。其余的水族散居于貴州的荔波、獨(dú)山、都勻、榕江、丹寨、雷山、黎平、從江、福泉、凱里等縣市，廣西壯族自治區(qū)北部的河池地區(qū)，以及云南東部的富源縣古敢鄉(xiāng)一帶?！　∷遄苑Q“睢”，據(jù)有關(guān)專家（潘朝霖、韋宗林2004）研究，這和古文化發(fā)祥地的睢水流域有關(guān)。族稱“睢”被“水”取代，與唐代開元年問在今黔桂交界的環(huán)江一帶設(shè)置以安撫水家人為主體對象的羈縻撫水州有關(guān)。這是封建中央王朝正式確認(rèn)水家為單一民族之始?！　∽宸Q總與族源有著密切的關(guān)聯(lián)。古代，中國南方是百越族群的生息之地。水族被認(rèn)為是由百越族群中駱越后裔的一支演化而來。然而，水族先民什么時候，什么原因，從什么地方來到南方融人到百越中的問題，一直為水家所關(guān)注。近幾年來不少學(xué)者從殷商亡國變遷的歷史、水族文字及水書、水族歷法、水族語言、水族盛大年節(jié)——端節(jié)等資料的研究中，推演出水族遷徙及形成的歷史。學(xué)者們認(rèn)為大約在公元前11世紀(jì)殷商亡國之后，水族先民第一次舉族遷徙。由中原的睢水流域一帶向南遷徙，使水族先民從殷商的母體文化中分化出來，逐步融入百越族群中。而水族先民第二次舉族大遷徙，其時間大約在公元2世紀(jì)秦王朝統(tǒng)一中國，發(fā)兵征服嶺南之后。第二次舉族大遷徙，促使水族先民從百越母體中分離出來，逐步由南溯流向西北遷徙，進(jìn)入龍江、都柳江上游地帶生息，大致形成了后世分布格局。在生產(chǎn)力發(fā)展緩慢的古代，水族地區(qū)經(jīng)歷了八九百年的生息發(fā)展，到公元629年之后，才相繼出現(xiàn)唐王朝在水族地區(qū)設(shè)置應(yīng)州、撫水州、莪州、勞洲、都尚縣、婆覽縣建制的輝煌。解放后，在黨的民族政策指引下，成立了三都水族自治縣。如今，水族與其他兄弟民族，尤其在與漢族的交往中，不斷地接受先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和科學(xué)文化，從而促進(jìn)了水族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。

編輯推薦

　　《水語復(fù)音詞研究》以水語復(fù)音詞作為研究對象，其目的是想通過復(fù)音詞內(nèi)部結(jié)構(gòu)的分析、構(gòu)詞要素的解析、造詞理據(jù)的探討來獲得對水語構(gòu)詞特點(diǎn)較為全面的認(rèn)識?！　　端Z復(fù)音詞研究》的研究以水語復(fù)音詞為主，兼及漢藏系語言復(fù)音詞的比較；以共時為主，兼及一些歷時演變的追溯；以語料分析為主，兼及一些理論問題的討論。

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