歷史問題論叢

內(nèi)容概要

翦伯贊先生是我國著名的馬克思主義史學(xué)家，馬克思主義史學(xué)的主要奠基人之一。建國后曾任北京大學(xué)歷史系主任、副校長等職。主要著作有《歷史哲學(xué)教程》、《中國史綱》（第一、二卷）、《中國史論集》、《歷史問題論叢》等，并主編有《中國史綱要》。 《歷史問題論叢》，1956年由北京三聯(lián)書店出版，收錄1950年至1955年所發(fā)表論文8篇。1962年，人民出版社出版了“增訂本”，以原本為基礎(chǔ)，另增收論文25篇。此次整理出版《歷史問題論叢》，在“增訂本”的基礎(chǔ)上，采取“合編本”的形式，由北京大學(xué)歷史系張傳璽教授做了較大的調(diào)整和增補(bǔ)。全書共分兩輯。編輯校訂工作主要是核對(duì)資料，增補(bǔ)引文出處或做必要的注釋，改正錯(cuò)訛衍漏文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

書籍目錄

歷史問題論叢  第一輯  關(guān)于歷史人物評(píng)論中的若干問題  對(duì)于“關(guān)于歷史人物評(píng)論中的若干問題”一文中一些問題的復(fù)函  歷史科學(xué)戰(zhàn)線上兩條路線的斗爭　關(guān)于打破王朝體系問題　目前歷史教學(xué)中的幾個(gè)問題　談?wù)剼v史研究和歷史教學(xué)的結(jié)合問題——寫在《北大史學(xué)集刊》之前　從北大古典文獻(xiàn)專業(yè)談到古籍整理問題　對(duì)處理若干歷史問題的初步意見　文與道　史與論　目前史學(xué)研究中存在的幾個(gè)問題　怎樣處理歷史上的民族關(guān)系和階級(jí)關(guān)系——翦伯贊在上海所作的兩次學(xué)術(shù)報(bào)告的摘要　關(guān)于處理中國歷史上的民族關(guān)系問題　鞏固地確立馬列主義、毛澤東思想在教學(xué)與科學(xué)研究中的指導(dǎo)地位　關(guān)于歷史學(xué)的“三基”問題　“清官”問題不可輕視——1966年2月2日在中國科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部座談會(huì)上的發(fā)言（摘要）  　林耀華《從猿到人的研究》序言　怎樣研究中國歷史　論中國古代的封建社會(huì)　《義和團(tuán)》序言　中國歷史學(xué)的開創(chuàng)者司馬遷　論中國古代的農(nóng)民戰(zhàn)爭　再論中國歷史研究　寫在《史學(xué)周刊》一百期之后　《戊戌變法》序言　關(guān)于兩漢的官私奴婢問題　考古發(fā)現(xiàn)與歷史研究　論18世紀(jì)上半期中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)——兼論《紅樓夢》中所反映的社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況　釋《儒林外史》中提到的科舉活動(dòng)和官職名稱　《歷代各族傳記會(huì)編》序言　義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)　兩漢時(shí)期的雇傭勞動(dòng)　秦漢時(shí)期邊疆各族的歷史文物——參觀歷史博物館預(yù)展中的陳列以后　跋《宋司馬光通鑒稿》  　為《通鑒》編寫分工問題釋疑　內(nèi)蒙訪古　秦漢歷史上的若干問題　秦王朝的建立及其歷史形勢——《中國史綱》第二卷第一編第一章　“楊家將”的故事　《琵琶記》的歷史背景　讀鄭振鐸《關(guān)漢卿戲曲集·序言》　在貞節(jié)牌坊的背后——看了莆仙戲《父子恨》以后　應(yīng)該替曹操恢復(fù)名譽(yù)——從《赤壁之戰(zhàn)》說到曹操　評(píng)越劇《則天皇帝》  　文成公主說了話　給文成公主應(yīng)有的歷史地位——看了田漢同志新編的話劇《文成公主》和昆曲《文成公主》以后　從西漢的和親政策說到昭君出塞　王昭君的家世、年譜及翦伯贊先生的有關(guān)書信歷史問題論叢  第二輯

章節(jié)摘錄

關(guān)于歷史人物評(píng)論中的若干問題一兩年來，在報(bào)紙雜志上發(fā)表了不少評(píng)論歷史人物的文章。許多歷史人物，如屈原、荊軻、秦始皇、岳飛、史可法等都被提出來重新加以評(píng)論，這是一種很好的現(xiàn)象。但是在人物評(píng)論中，仍然存在著一些問題；在這篇文章中，我想把這些問題提出來討論一下。在歷史人物的評(píng)論中，經(jīng)?？梢钥吹竭@樣一種傾向，即離開具體的歷史條件，對(duì)歷史人物提出過分的要求，甚至用今天的標(biāo)準(zhǔn)去要求歷史人物。好像不如此就會(huì)失掉立場，就不能通過具體的歷史人物去進(jìn)行階級(jí)斗爭的歷史教育。作為一個(gè)人民的歷史教師或歷史研究者評(píng)論一個(gè)歷史人物，是應(yīng)該公開地站在工人階級(jí)的立場去和封建地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)對(duì)歷史人物的歪曲作堅(jiān)決的斗爭；但站在工人階級(jí)的立場不等于要用今天的、乃至今天工人階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)去衡量歷史人物，而是要求我們用工人階級(jí)的歷史觀點(diǎn)，即歷史唯物主義的觀點(diǎn)去評(píng)論歷史人物。從歷史唯物主義的觀點(diǎn)出發(fā)，評(píng)論一個(gè)歷史人物，當(dāng)然不是要求我們用今天的標(biāo)準(zhǔn)去要求一個(gè)歷史人物；而是要嚴(yán)格的聯(lián)系到這個(gè)歷史人物所處的歷史時(shí)代和歷史條件，進(jìn)行具體的分析。因?yàn)橐欢ǖ臍v史時(shí)代只能產(chǎn)生一定的歷史人物，這是歷史的局限性。如果把這種歷史的局限性置之不顧或估計(jì)得不夠，都不能正確地評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物。

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