唐代基層文官

用戶評論 (總計61條)

•   作者功力深厚，把唐代基層文官組織寫得很明白
•   作者詳細(xì)闡述了一個唐朝官場新丁的頭幾步路。一個新的視角看唐朝的官職。符合現(xiàn)代人的想法和思路?？匆粋€人是如何從士人升遷到高官。推薦和唐代中層文官一起讀。期待作者的唐代高層文官。
•   作者有關(guān)唐代文官制度的書都不錯。
•   作者賴瑞和先生能甘坐冷板凳，從大量的原始資料中整合，令人佩服。本書澄清了很多我以前模糊的問題，并有很大啟發(fā)。配合《唐代中層文官》，當(dāng)為更佳。
•   算是我買的唐史資料書籍里面最喜歡的一本，對于非專業(yè)讀者來說語言很平實，講得也很細(xì)致不枯燥，看起來一點都不費力。
  
  希望大陸也趕快出作者的那本中層文官，臺版太貴了
•   學(xué)界對有唐一代職官制度有不少成果，但未見其時文官制度的系統(tǒng)研究。賴先生的書在方面做了極為細(xì)密的功夫。
•   如果學(xué)習(xí)歷史，必備此書！
  只是還有的中超和高層文官這兩本什么時候會有呢？！
•   此書對喜歡唐史，愛看唐代史藉的人非常有用，文字淺顯，受益匪淺
•   好書，唐代官職制度的 入門級！
•   對于官制方面的研究，賴瑞和先生可以算是另劈蹊徑，從小處著手，雖不是全面講述，但由淺入深，頗為初學(xué)者所必須。
•   制度型的書，寫得一點不枯燥，太棒了。
•   似乎重來不曾真正弄明白過古時候的官制，買來學(xué)習(xí)
•   非常好。一些比較不容易理解的地方都有細(xì)說，期待作者其他的書。
•   作者以前沒有聽說過，一看介紹覺得不錯，書買到后翻了一下，真是不錯，由此又搜索作者的其他書，想都買下來。
•   此書為今后關(guān)于官僚體制的研究奠定基石
•   除了感覺跟同類書比貴了點，但是作者寫的很不錯，很值得買。內(nèi)容很詳盡，劃分很細(xì)，看起來也不覺得枯燥。
•   非常喜歡這本書好看非常滿意
•   很少能從其他正史類書籍找到這些知識。這本書很合我胃口。不過，官職數(shù)量還是略顯少了些。
•   這個商品不錯真心好書，長見識
•   看海外的學(xué)術(shù)著作，你會感到國內(nèi)學(xué)術(shù)風(fēng)氣太浮躁，沒有根基。
•   古代文學(xué)老師推薦購買的，內(nèi)容很好
•   很好，就是價格有點高。
•   好 正品 便宜
•   受益匪淺，中國本是官本位的社會，看了這本對自己日后的學(xué)習(xí)閱讀打開了一扇新的窗戶，對史料或是作者的背景知識有了新的認(rèn)識。
•   好書，符合期望
•   作者論證嚴(yán)密緊湊，行文一絲不茍，屬嚴(yán)謹(jǐn)派學(xué)術(shù)著作，做到普及怕有點困難，但確實不知除了這樣寫這類專題還該怎樣寫。
•   真佩服作者的閱讀能力！
•   按理說很枯燥的學(xué)術(shù)內(nèi)容，卻寫得很易懂，說理很清晰
•   絕對是經(jīng)典之作，強(qiáng)烈推薦。
•   有助于初步了解唐代官制
•   好書，難得研究得如此深入細(xì)致。
•   作者很用心，讀起來很有意思。
•   一定要仔細(xì)研讀，才能體會到作者的功力
•   一本資料集吧，至少以后看唐書能讀出其他的味道
•   兼具學(xué)術(shù)性和可讀性
•   內(nèi)容很好，生動活潑，但是書太舊，可能是庫房管理的原因吧？
•   視野很好，不囿于單純制度史的范疇
•   中華書局的書永遠(yuǎn)是經(jīng)典 值得收藏
•   下過電子版，覺得還是看紙本比較好
•   這本是是一本實實在在的好書
•   看起來有點意思
•   挺好的~~~感覺不錯
•   　　唐代官制是其政治史研究上的熱點，職官作為重要研究課題，為學(xué)者們所關(guān)注，成果頗豐。若將唐代職官大體分為高層、中層、基層三類，研究重點則多偏向于高、中層職官，基層職官在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中鮮有問津。而《唐六典》、《通典》等工具書中有關(guān)職官的記載，多疏于簡略，不利于讀者深刻、系統(tǒng)得了解唐代基層官僚隊伍?；诖?，賴瑞和先生作《唐代基層文官》一書，詳考唐代基層文官的各個面貌，力圖還原唐人初為官的實況，彌補(bǔ)幾近空白的研究現(xiàn)狀。
  　　誠然書中部分內(nèi)容，前人已有研究，但關(guān)注重點在于唐代文官的某一兩個側(cè)面。而賴瑞和先生所著《唐代基層文官》，以幾種常見的唐代基層文官為研究對象，在參詳前人成果的基礎(chǔ)上，提出新見或補(bǔ)其疏漏。此書不僅在研究方法、學(xué)術(shù)觀點等方面有獨到之處，更是精于史料爬梳，言之鑿鑿，細(xì)致入微。以下從篇章結(jié)構(gòu)，研究方法，觀點及論證模式等角度對此書作一簡要評介。
  　　分總結(jié)合，脈絡(luò)明晰
  　　《唐代基層文官》一書采用“先分后總”的框架組織，前五章先對幾種文官分別探討，可視為此書第一部分。隨后第六章綜合討論這幾種文官的一些共同課題，書尾第七章總結(jié)唐代前后期基層文官合并圖，濃縮前文精華，是全文主要論點的直觀體現(xiàn)。后兩章都是在表現(xiàn)“文官共同性”。尤其第七章分別描繪唐前期、唐后期基層文官的并和形象圖，塑造出“理念型”的文官形象，令讀者即使不看前文，亦可從這部分了解當(dāng)時基層文官仕途的基本境況。六、七章可謂總寫部分。
  　　這種“分總”的行文安排看似簡單，實則作者縝密的邏輯線索貫穿章節(jié)內(nèi)外。前五章的討論對象依次為校書郎，正字，縣尉，參軍和判司，巡官、推官和掌書記，這種順序并非作者隨意安排。
  　　有關(guān)校書郎、正字、縣尉、參軍和判司的研究相對匱乏，討論空間比巡官、推官和掌書記要大。故巡官、推官和掌書記合為第五章，位置靠后。而校書郎、正字都屬京官，可能需要更高的資歷，唐人一般重京官、輕外官，故校書郎和正字的地位比外州府參軍外縣主薄和縣尉等更為清貴。校書郎、正字雖然往往散官階、俸祿一致，但校書郎職事官階要高一等，并且唐代史料中校書郎比正字常見。至于參軍和判司，既不是清要官，也比不上縣尉里的赤、畿尉。由此可見，如果將這幾種文官按“由重至輕”的標(biāo)準(zhǔn)排序，恰恰是此書前四章的篇章順序。
  　　有趣的是，不止探討一種文官的四、五章，則體現(xiàn)出一種 “由輕至重”的寫作邏輯。參軍較之判司，巡官較之推官，推官較之掌書記，都位輕。四、五章內(nèi)部各節(jié)的討論順序恰好分別是參軍——判司，巡官——推官——掌書記。
  　　無論是“由重至輕”還是“由輕至重”，都是作者精心為之。這種書寫脈絡(luò)，一則使看似分散的內(nèi)容在邏輯上章章緊扣，節(jié)節(jié)遞進(jìn)；一則使這幾種文官間的輕重對比從目錄上即可一目了然。
  　　除此之外，作者分別探討文官時，幾乎都會涉及這些文官的起源、設(shè)置，職務(wù)，官品，入仕途徑，前途等。使得幾種文官的區(qū)分鮮明有序。
  　　先分后總的框架、輕重有序的脈絡(luò)，是作者運籌全書的表現(xiàn)，也是此書值得稱道的地方之一。
  　　考掘傳記，文史互證
  　　豐富可靠的材料依據(jù)是進(jìn)行研究的源泉。作者搜集史料頗費心力，為之后的論證打下良好基奠?！短拼鶎游墓佟穮⒖紩拷?00種，種類涵括傳統(tǒng)古籍、墓志、電子資料庫、近人論著、海外論著等。史料數(shù)目多、范圍廣，使此書顯得扎實、厚重。但這只是較學(xué)術(shù)的史學(xué)著作的通有特點，比如茅海建的《天朝的崩潰》同樣體現(xiàn)出深厚的學(xué)術(shù)功底。
  　　真正令人耳目一新之處，在于作者“在傳記中考掘制度史”的研究方法和“文史互證”的研究思路。
  　　過去研究一般以《唐六典》、兩《唐書》職官部分、《通典》等傳統(tǒng)史料所記為主，描述淪于平板，空泛。缺乏具體事例的制度運作令人感覺艱澀難解。作者推陳出新，從唐人生平經(jīng)歷、官歷入手，梳理出具體事例，在傳記中考掘制度史。以考掘“傳記”為思路，此書將原本分散的不同類的史料組合在一起。
  　　作者對兩《唐書》列傳、《唐會要》以及《冊府元龜》詔敕和奏疏等的分析，擴(kuò)大了關(guān)于基層文官的傳統(tǒng)史料中可利用的范圍。以第一章《校書郎》為例，首節(jié)列舉唐代由校書郎起家仕途通達(dá)的知名人士，所列張說、張九齡、李德裕等人皆出自兩《唐書》列傳。論證校書郎乃起家之良選時，參用了《唐會要》中的詔令、奏疏?！叭涡傻氖N途徑”一節(jié)，所舉實例近半數(shù)以上皆來自兩《唐書》列傳。雖然每一種途徑僅舉兩至三例，但作者明確指出史料中用該途徑的大致人數(shù)，比如以進(jìn)士入仕的有四十多人，以明經(jīng)入仕的約十人?？梢娮髡邔ο嚓P(guān)史料的熟稔掌握，又說明傳統(tǒng)史料的傳記部分關(guān)于職官確有不小挖掘空間。與第一章類同，對其余幾種文官的討論，委實離不開傳統(tǒng)史料中傳記、奏疏等作出的貢獻(xiàn)。
  　　而兩《唐書》所收，大多是中、高級官員。故作者對大批低層唐官員的考察，大多來自出土文獻(xiàn)，即各種唐代墓志和神道碑文。對出土文獻(xiàn)的搜掘，作者亦是力求完備。僅墓志方面，就參考了《千唐志齋藏志》、《全唐文》、《全唐文新編》、《全唐文補(bǔ)遺》、《唐代墓志匯編》、《唐代墓志匯編續(xù)集》、《唐代墓志銘匯編附考》七種。通過對墓志、碑刻等的細(xì)致爬梳，彌補(bǔ)了兩《唐書》的不足。
  　　此外，作者亦通過文學(xué)史料發(fā)掘基層文官的傳記。據(jù)王鳳翔統(tǒng)計，此書共引用唐人文集25部（不含敦煌詩集），引詩達(dá)48首之多。文學(xué)史料中關(guān)于唐代詩人的官吏資料詳實清晰。其引用增強(qiáng)了可讀性，與正史資料相映生趣。全書幾乎每一章都體現(xiàn)著“文史互證”的方法。
  　　將古詩放在開頭以引出問題，基本上是每一章的寫作范式。比如第三章開頭引用了高適、杜甫、李商隱三人的詩，展現(xiàn)出唐代文學(xué)中縣尉的不佳形象。繼而提出歷史上縣尉其實很多元化，尤其是赤、畿尉其實地位崇高。然后再展開全章的具體論證。古詩范圍廣瀚，作者僅取其中若干首放在置于章頭，想必也是經(jīng)過精心篩選，擇最合適者而用。
  　　古詩在書中的應(yīng)用并非僅限在放在章頭做引子。作者細(xì)致挖掘詩句中的重要信息，用以佐證正史的記載?！墩帧芬徽轮?，作者引白居易“俸錢五六千，月給亦有余”來證《新唐書》所載的俸錢資料非虛文。
  　　詩句除外，作者還利用文集中的文、序、銘，唐小說等文學(xué)史料考掘制度史。在《唐代詩文和唐史上的正字》一節(jié)，作者用《柳宗元集》中柳宗元對太學(xué)諸生寫的信、給從祖父柳渾寫的行狀還有韓愈為柳宗元寫的銘，來論證柳宗元擔(dān)任過正字，沒有任過校書郎。駁斥了兩《唐書》中關(guān)于柳宗元“出身校書郎”的記載，并且指出兩《唐書》經(jīng)常將性質(zhì)相同的官弄錯官名。在這段論述中，作者引用三段史料，并且都比兩《唐書》更早、更原始，也更可靠?？梢娮髡卟⒎菙[出一則文學(xué)史料與正史簡單對應(yīng)，而是用多重文學(xué)史料來小心求證，謹(jǐn)慎論斷，令結(jié)論更加可靠。
  　　比較而言，此書所引唐傳奇數(shù)量較少，但所引之處，仍使論據(jù)充實不少。如《正字的職務(wù)和生活》一節(jié)，作者舉劉晏的故事來說明唐人小說對正字的工作，描寫不不同于正史典志，指出從故事中可以看出當(dāng)時人對正字的一般理解，豐滿了正字的形象?！冻噻芸h尉的特殊地位》一節(jié)以“一枕黃粱”的典故以及《續(xù)定命錄》里的故事等來證赤畿縣尉的優(yōu)越地位。
  　　由上述可見作者在使用文學(xué)史料時比較側(cè)重詩文、跋、序等，唐傳奇則作為輔證偶爾引用。較好得規(guī)避了“大量運用虛幻文學(xué)作品而使文章不夠嚴(yán)謹(jǐn)”的隱患。認(rèn)真加以甄選，文學(xué)史料可以提供很多有用信息。就如王鳳翔所說：“目前的官制研究多利用傳統(tǒng)的典志材料，很少使用所謂的文學(xué)史料。今在讀完該書后看來，未免失之偏頗。唐人詩文中隱含的信息量很大，史料價值很高，如何對待和使用這些史料，值得我們深思?！?br /> 　　賴瑞和先生在自序中提到，臺大的王秋桂老師引導(dǎo)其走上漢學(xué)研究的道路，習(xí)得中國書目、版本和考證之學(xué)的精粹。故作者著此書，除了研究方法上創(chuàng)新外，在史料的使用版本上同樣講究。作者在書中提到自己引書的慣例是盡可能引用最佳版本。唐人的詩文集，如果有現(xiàn)代學(xué)者整理過的校點本，盡可能引這些校點本，沒有現(xiàn)代校點本者始引自《全唐文》或《全唐詩》。關(guān)于電子資料庫，作者用的是陳郁夫教授開發(fā)的《全唐詩》、《太平廣記》，因為這一套最合乎學(xué)界需要，校對精細(xì)，且以繁體字制作。
  　　論證靈活，觀點鮮明
  　　《唐代基層文官》的論證模式大體可分為三種，體現(xiàn)出靈活多變的特點。其一，提出問題后，同一類型的史料舉多例正面論證。比如證初唐有人從校書郎起家或任官時，共列舉敬播、文昭、王玄度三人。其二，不同類型的史料互相佐證。這種模式主要是表現(xiàn)為文史互證，史料具體運用情況可參見上文。其三，反面論證突出所論主題。如第一章，作者論證校書郎為起家之良選，先是以行狀、詔令等從正面凸顯其清貴地位。之后，以奏疏來論證“流外官”被打壓、輕視的境況，反面襯托出校書郎“流內(nèi)官”身份的榮高。再如《校書郎》的生活一節(jié)，作者通過古詩解讀出校書郎的生活輕松悠閑。但論證并沒止于此，繼而作者以古詩解讀縣尉生涯的復(fù)雜和暴力，對比出校書郎的安逸自得。
  　　上文提到，此書某些課題承續(xù)了前賢成果，在這些課題上，作者與學(xué)術(shù)史充分對話，或是對前人觀點加以評述，或是提出自己創(chuàng)見。此處不一一列舉全部論點，僅以第三章《縣尉》為例，管窺作者與其他學(xué)者的互動。
  　　與其他章節(jié)一樣，作者首先進(jìn)行了有關(guān)縣尉研究的學(xué)術(shù)史梳理，我們可以清楚看到日本學(xué)者礫波護(hù)的《唐代の縣尉》除外，關(guān)于縣尉的專門研究幾乎空白，但各別相關(guān)小課題已有研究。在這種背景下，賴瑞和先生對前人論斷加以評述，不僅指出自己的觀點傾向，而且用列舉史料的方式論證自己的理由。
  　　第一節(jié)關(guān)于唐代州縣的等級劃分，作者認(rèn)同翁俊雄《唐代的州縣等級制度》中的觀點，即州分八等，縣分十等，并且唐州縣等級并非一成不變。并從歐陽詹的《同州韓城縣西尉廳壁記》及其生存年份推出“七等說”是將赤縣和次赤縣混合為一，進(jìn)而說明翁結(jié)論的道理所在。有關(guān)赤、畿、望、緊四縣的官員設(shè)置，作者對王壽南、黃修明等人的看法吸納總結(jié)后，認(rèn)為次赤縣、次畿縣可能分別屬于赤縣、畿縣，望縣和緊縣則同為上縣，《唐會要》中“赤、畿、望、緊等縣，不限戶數(shù)，并為上縣”的記載是單就戶口而論。此外，作者通過制作表格，補(bǔ)充了“縣尉是所有唐代官員中人數(shù)最大的一批”以及“實際的施政往往和《唐六典》等政書上的規(guī)定有所出入”的結(jié)論。
  　　吸納概述前人成果，進(jìn)而在細(xì)節(jié)上予以補(bǔ)充，也是與學(xué)術(shù)史對話的關(guān)鍵。在“縣尉”課題上，作者對縣尉入仕途徑及赤畿縣尉的特殊優(yōu)越地位進(jìn)行考察，補(bǔ)充了“捕賊尉”的材料，豐富了礫波護(hù)的論點，并且延伸討論了縣尉捕賊不需要親身出馬這個無人問津的話題。
  　　而對前人論斷提出不同意見，體現(xiàn)了作者咀嚼史料的功夫。第四節(jié)通過《舊唐書》及墓志中的幾則史料駁斥了礫波護(hù)“似乎畿縣尉等不能用作初任官”的觀點，證明出身良好的士人，可以釋褐為赤、畿尉。又如針對唐代士人以縣尉任集賢校理等職的案例，礫波護(hù)認(rèn)為這些士人是去擔(dān)任縣尉，得到史館修撰等“加官”。賴瑞和先生則認(rèn)為這是以宋代的“帖職”制度看待唐制，史館修撰等職“沒品階”無疑，但并非“加官”。作者以大量史料論證集賢校理等職是實職，以縣尉作階官充館職正是唐代職事官階官化的傾向。閻布克先生也曾提到這種階職轉(zhuǎn)換。這些史料中不乏兩《唐書》等傳統(tǒng)史料，說明作者并非僅靠 “有新鮮出土史料”的優(yōu)勢進(jìn)行研究，更有著深度考掘已有史料的功力。
  　　故聚焦《縣尉》一章，可見作者在進(jìn)行學(xué)術(shù)史對話時，以史料為基礎(chǔ)，甄別、評述前人觀點，延伸補(bǔ)充空白課題，或反駁他人論斷。而建立在學(xué)術(shù)史對話前提下的《唐代基層文官》可謂推動了唐代官制史的研究，為我們細(xì)化或糾正了關(guān)于唐代文官的認(rèn)識，在彌補(bǔ)唐職官研究空白的同時，啟發(fā)人們對基層職官更加關(guān)注。王鳳翔亦提到此書的學(xué)術(shù)價值，并總結(jié)了此書的其他重要論點，比如中晚唐以來的“試銜”不是正官，只是唐人頂著一個朝官的頭銜，在地方使府中擔(dān)任幕職等，可供參考。
  　　言而有征，注釋規(guī)范
  　　賴瑞和先生此書學(xué)術(shù)性極強(qiáng)，既體現(xiàn)在正文部分，又體現(xiàn)在注釋上。正文部分，每一章開頭都有相關(guān)學(xué)術(shù)史回顧，令讀者清楚了解當(dāng)前研究現(xiàn)狀。而注釋部分更是提供著大量信息，表現(xiàn)在如下幾點。
  　　此書注釋達(dá)1300余處，引用的史料、觀點一一表明出處，使讀者清晰掌握版本信息。
  　　注釋中標(biāo)有某些課題的研究現(xiàn)狀。比如此書第四十五頁注釋四，即交代了有關(guān)“散試官”的研究成果。類似注釋還有很多，比如第二十六頁注釋一，第一百頁注釋三等，作者在注明觀點出處時，還標(biāo)示了相關(guān)的主要論文，盡可能得多展現(xiàn)相關(guān)研究動態(tài)。
  　　注釋全面，可見相關(guān)版本信息。如第七頁注釋三對“出版的墓志”有所概述，使讀者在選擇墓志時可以參考。第二十六頁注釋二，亦不只注出一個出處。第三十八頁注釋三對所引事例標(biāo)有不同版本間的比較，指出洪邁所記最詳細(xì)。
  　　另外，此書中的大量表格，展示了作者依據(jù)史料進(jìn)行的數(shù)據(jù)統(tǒng)計，直觀明了，也表現(xiàn)了作者花費精力時的不遺余力。
  　　若干反思
  　　以上內(nèi)容皆從正面對《唐代基層文官》進(jìn)行評價，限于閱讀深度有限，想來沒有全面展現(xiàn)本書亮點，還望指教。下面，本文將從若干方面對此書提出一些反面性思索，如有不妥之處，以后續(xù)加討論。
  　　書名往往是全書內(nèi)容核心，昭示出作者的研究對象?！短拼鶎游墓佟芳词恰耙詴娭髦肌钡拇碜?，但細(xì)觀全文，作者始終沒有給出“基層”的定義。作者在書中提到計劃寫《唐代中層文官》、《唐代高層文官》，將文官劃分為基層、中層、高層三等，表面上自然不過，但對于介乎基層中層，中層高層之間的文官來說，則界限模糊。此書并非討論所有基層文官，而是選取其中的典型，但書名卻是“唐代基層文官”，嚴(yán)格論起，書名貌似比內(nèi)容所指范圍頗大一些。
  　　繼續(xù)就書名而言，《唐代基層文官》無疑是一本政治史研究著作，作者寫作初衷也是想解決官制研究上的若干問題。但“唐代基層文官”這一書名，發(fā)散來說，則不只涵括仕途、官品、職務(wù)等官制內(nèi)容，加上文官的精神面貌、社會生活甚至家庭婚姻等方面，或許才是更加多維、立體的“唐基層文官”形象。當(dāng)然，這是吹毛求疵的說法，果要實現(xiàn)，工作量必定十分浩繁。但作者在書中寫到的正字的生活，以及文官的辦公時間、休假等，其實都可歸為其“工作之外的生活情況”。
  　　從史料角度看，王鳳翔指出此書忽略了敦煌吐魯番文書，里面涉及很多基層官府運作的信息，這方面的疏漏是此書的遺憾。此外，作者著此書使用了大量墓志，但多是直接分析引用的這些官吏自身的墓志銘。而關(guān)于墓志中基層文官妻子的墓志，似乎相對忽略使用，從中或許可以找到這些官吏的仕途運作與其婚姻間的聯(lián)系。
  　　此外，在正文部分，作者論證校書郎不負(fù)責(zé)?？倍切r，其中一點理由是校書郎是屬于年輕人釋褐的官職，從年齡看沒有足夠?qū)W養(yǎng)從事古籍?？薄哪挲g推論有一定道理，但是并沒有可靠的史料支持。正文第一百零三頁，作者認(rèn)為王壽南“赤、畿、望、緊都是上縣”的決定是單就戶口而論，縣官人數(shù)和官品方面，赤、畿、望、緊顯然不等同于上縣。卻在后文說望縣和緊縣設(shè)員置官的狀況與上縣等同看待，問題不大。似乎有點矛盾。
  　　在論述幕佐和慕主的私人關(guān)系時，作者說其形成很強(qiáng)烈的人身依附，舉了劉三舉和李德裕的例子，認(rèn)為劉三復(fù)是其私人隨從，李德裕待其也如知己。作者主要想表達(dá)的是其“依附關(guān)系。而原始史料是：
  　　“有劉三復(fù)者，長于章奏，尤奇待之。自德裕始鎮(zhèn)浙西，迄于淮甸，皆參佐賓筵。軍政之余，與之吟詠終日。”
  　　這段史料反映了二人的親密關(guān)系不假，但這種關(guān)系更是在工作之外的，二人交情良好的表現(xiàn)。換言之，形成這種情形的更多原因可能是二人脾性相投。而這種情況未必見于所有的幕佐和慕主。
  　　翻閱全書，正文第三十三頁最后一行，“凸顯地的不平凡”，疑似錯字，應(yīng)為“凸顯他的不平凡”。這或許是此書最明顯的小瑕疵吧。
  　　有唐一代，文官浩繁，或位列高位，或凡碌一生。燕過留痕，基層文官體系留下的史痕，是唐史中不可或缺的部分。賴瑞和先生筆下，基層文官亦有血肉，回溯千年，他們?yōu)闈q俸祿沾沾自喜，為職務(wù)輕松怡然自得，重視與同事、上級的關(guān)系。他們當(dāng)中有些人的生活可謂“奔波謀得柴油鹽，僥幸偷得半日閑”，而時人的官制運作真是“要么晴空一鶴排云上，要么潭中四季淺水游”。回顧歷史，關(guān)懷當(dāng)下，此書的現(xiàn)實意義或許就是能夠給當(dāng)代人在某些方面一些共鳴吧。【轉(zhuǎn)發(fā)國學(xué)數(shù)典】
•   　　今天逛廈大海濱，在書店順了一本書，賴瑞和的《唐代基層文官》。49元，不過酒吧一瓶喜力的價格，就買了。
  　　在餐廳等菜的時候翻完了。作者說構(gòu)思22年，但寫作只用了一年多。姑且聽之，也可以翻譯為，22年前想寫，22年后寫之。
  　　本來這個地球我唯一向往的只有普林斯頓高等研究院了。但讀了賴先生的書，覺得沒去也不是什么遺憾。所謂名師未必出高徒，再一次證明。
  　　杜希德本就想師從陳寅恪，但因文革未成行。杜公大作，只讀過劍橋中國史，確實是外國人研究中國的一流著作。
  　　第一個想法，既然是中國人研究唐史著作，為什么不用文言文，一看那些臺灣腔的白話文，就覺得不雅。
  　　陳寅恪先生評價史學(xué)著作，有3點，史才，詩筆，議論。
  　　史才，首先沒看到用任何出土資料的地方，即使極少數(shù)地方出現(xiàn)，都是二手資料。第二，陳先生最得意的考據(jù)，即長編考據(jù)之法，在賴先生大著中絲毫未見功力，有的只是谷歌可以搜索到的官名在史料中的搜索。這在網(wǎng)絡(luò)時代如果說這叫考據(jù)功力的話，只能說，坑爹。
  　　詩筆，ZERO。每章都有引唐詩，但是只是引而已，陳寅恪的以詩證史的絕技賴先生的著作中只能遺憾的說沒有。
  　　議論，ZERO，史記中的太史公按是何等精彩。但賴先生的議論幾乎沒有，有的只是像黨的代表大會一樣的照本宣科。
  　　當(dāng)然用陳寅恪先生的標(biāo)準(zhǔn)評價賴瑞和的著作未免過苛。那么就用賴先生同門的云中君的著做比較就好啦，云中君的解讀鳩摩羅什是我讀過最精彩的今人寫的歷史論文。如果說陳寅恪的兩稿是唐史研究第一流著作的話，云中君的是第二流著作，而賴先生的唐代基層文官無疑是第三流的。
  　　要說你妹的是，賴先生居然連博士生的對他的書評都不容許，這就像一個歌手，聽眾如果要評論她唱得好不好，居然要問你，你有教授資格嗎？我是買了你書的讀者，居然沒有資格寫書評，只能說兩個字，你妹。
  　　我這篇當(dāng)然是酷評，賴先生不用費心人肉了，我既不是學(xué)者，也不是作家，不用擔(dān)心沒了出版開會出國升遷資格，也不用擔(dān)心得罪欺世盜名的前輩。所以此文留此，賴先生要是看不順眼，可以請往復(fù)高層刪掉，或者封我ID。本人的個人博客網(wǎng)站網(wǎng)友留言評論已達(dá)十五萬，更不會在乎區(qū)區(qū)注冊會員只有3千的往復(fù)論壇。
  　　
  　　
  　　由 NADA 于 05-10-2012 01:42 AM 最后編輯
  　　http://www.wangf.net/vbb2/showthread.php?s=5201b311e943befa645f9f0507593e65&threadid=26521
•   　　作者性格應(yīng)該是很和氣的那種，雖是學(xué)術(shù)文章卻也透露出真性情，把官制也寫的富有人情味，是這個領(lǐng)域里難得的可愛之作………………………………………………………………………………………………………………………………
  　　
  　　
  　　
•   　　賴瑞和先生是酒徒兼火車迷，這是他在《杜甫的五城》里承認(rèn)的。他也同樣承認(rèn)自己當(dāng)年讀書看不懂唐人一連串的官名，于是略過不讀。當(dāng)時他就希望有一本能說明白這一長串官名的著作，可惜沒有，只好等他自己在畢業(yè)二十年后寫一本出來。
  　　
  　　這本書的優(yōu)點確實不少，抓住校書郎、正字、縣尉、參軍、判司、巡官、推官、掌書記這幾個基層文官職位，從地位、品級、執(zhí)掌、收入、前途等角度逐一剖析，用大量書傳碑銘和詩文作證，讓整書文字都扎實可靠，是可以拿來用的歷史著作。一些所謂學(xué)者，動輒就搬出放之四海皆準(zhǔn)的格式來寫歷史專著，貌似大而全，實則嘈雜簡陋，什么問題也沒說清楚。
  　　
  　　我喜歡作者筆下時時流露出的好惡與嘆賞，某人官兒做的精彩，某書精彩淵博，發(fā)現(xiàn)王績以隋朝六合縣丞的官資擔(dān)任唐朝門下待詔時的驚訝，發(fā)現(xiàn)無人點出白居易身處藩鎮(zhèn)時代竟然一路未任幕職的一點點自得，以及最后一章對宦游生活的描寫等等，當(dāng)然這是因為作者不是所謂“成熟的成年人”，更因為作者對歷史學(xué)和他所書寫的對象有誠摯的熱愛。
  　　
  　　從一個外行的角度看，這本書有些讓人不滿意的地方。士人釋褐之途繁多，一頭扎進(jìn)制舉、吏部考和齋郎挽郎之中，難免有些丈二摸不著頭腦。細(xì)節(jié)部分，封演的仕途八儁說引用了幾次，但是要到《唐代中層文官》才承認(rèn)對其中的“不入”也搞不清楚。至于為什么在一百多個基層職位中只挑選了這八個，到底如何界定基層職位和中層職位的界限，在本書中也缺少詳細(xì)的闡述。
  　　
  　　
•   　　基層政府力量很大。
  　　對于了解基層有一定的幫助，目前正在看。
  　　作者算是寫得比較細(xì)致的，只要唐朝制度有一點點了解的人都可以看得懂。
  　　但是有的官職名稱還是不大明白，如果使用百官表或職官志對照來看，應(yīng)該會收獲頗豐。
•   　　
  　　雖然還有很多不足，但這樣的官制書多一些就好了。
  　　接下來的中層和高層，會越來越難寫，水平不要下降就好了。
  　　
•   　　　　--《唐代基層文官》讀書筆記
  　　　　
  　　　　1. 半天辦公制。日出而作，但不是日落而息，是“既午而退”，中午就可以回家了。只上半天班，天啦，難怪這么多人哭著喊著要夢回唐朝。當(dāng)然，辦公室下午要排人值下午班和晚班。
  　　　　
  　　　　2. 中午吃食堂。食堂經(jīng)費開支來自于“食本”，即政府放高利貸的利息。中午這頓飯和工作時間有關(guān)系，平常時間，是吃完回家，如果經(jīng)費不足開不了飯，那可以改變辦公時間，隔一天再上班。哈，這不是共產(chǎn)主義是什么？
  　　　　
  　　　　3. 州縣情況有所不同。上面說的都是國務(wù)院這層的機(jī)構(gòu)。州縣有兩衙制度，早晚鼓聲一響，就要坐班，但是午飯到晚上上班之間，也還是休息。上班時間總體也不會很長，早上，五點或七點上到十一點，晚班下午五點到七點開始，九點回家。
  　　　　
  　　　　4. 假日。漢代五日一休，唐代十日一休，即“旬休”，工作九天，第十天休息。感覺工作天數(shù)比現(xiàn)在長？不要緊，唐代的假期很多正月、冬至分別七天長假，清明四天，中秋、夏至、臘月各三天，還有春秋分、立夏、立冬、重陽、端午等等都還有假期一天?？偣布倨谑撬氖咛?。還不算兩個特別假期，五月有個田假，九月有個授衣假，各十五天。所以，一年休息七十七天。
  　　　　
  　　　　5. 請假。除了上面的正常假期，婚假、喪假、病假、事假都可以請。
  　　　　
  　　　　6. 任期。一般一任四年，不得連任。但有例外，技術(shù)官僚，象司天臺、尚藥局、太醫(yī)署，或翰林待詔等皇室親近職、內(nèi)侍省各署內(nèi)官，任期可達(dá)十年；警衛(wèi)、巡捕；史官，可能是因為編史費時間，不能經(jīng)常換。
  　　　　
  　　　　7. 宦游。由于任期短，遷轉(zhuǎn)頻密，一生做的官多達(dá)十幾個，這也意味著，經(jīng)常要遠(yuǎn)行。半生漂泊之說，并不夸張?！芭c君離別意，同是宦游人”。現(xiàn)代人沒什么“宦游”的感覺，交通太方便了，古詩中的羈旅之愁，現(xiàn)代人都沒有太深刻的體會了。
  　　　?。?）路上時間?；掠瓮局谢ǖ魩讉€月、大半年，是很尋常的事。
  　　　　（2）路上住所?；掠纹陂g，居住在哪里？官驛或官舍。官驛不僅設(shè)在陸路，水路也有，一站一站換官船前去。坐船的好處是省了住宿費。就象現(xiàn)在驢友窮游的話，總是想把火車當(dāng)旅館一樣。
  　　　?。?）宦游可以帶家眷。士人在外做官，常有家眷或親戚相伴，庶幾可以減輕思家之苦。有點比較奇怪，作生意的人通常出門不帶家眷，所以才有那么多牌坊。這點我還沒想明白，為什么做官就帶家眷，做生意就一個人在外呢？汪曾祺有篇晚年小說《薛大娘》，提到“這些淮安人一年有一個月假期，輪流回去，做傳宗接代的事，其余十一個月吃住都在店里。他們一年要打十一個月的光棍”。是因為生意人沒錢，無法象官員那樣拖家?guī)Э冢亢孟褚膊蝗?，富商好像也是一個人在外的。真是想不明白。
•   　　且看臺版內(nèi)容介紹即可明了：
  　　
  　　唐代士人如何做官？他們的入仕資歷要求如何？職務(wù)和仕途前景任何？俸料錢多少？辦公時間及假期又如何？這些問題在許多唐史專書和教科書中都沒有答案。
  　　
  　　本書是第一本探討唐代基層文官的專著，分章討論校書郎、正字、縣尉、參軍、判司、巡官、推官和掌書記，解開了唐代許多官名的謎團(tuán)，讓現(xiàn)代讀者也能輕松解讀這些官名的深層意義，在閱讀唐代詩文之時不必面對眾多官職堆疊而茫然不知所措，填補(bǔ)了唐代職官研究的一大片空白。
  　　
  　　作者文筆生動，把這些疑難問題當(dāng)成“懸案”來敘述和逐一破解，且與唐代士人的仕宦生涯緊密聯(lián)系，呈現(xiàn)出中古唐代社會有趣的一面。
  　　
•   外行人能評點得如此到位，老兄真是過謙了。
•   要找來讀讀。
•   真是爽??！
•   共產(chǎn)主義嘛
•   長見識，真不知道以前的古人有這么些假期。
•   哦。。。。
•   媽媽的
•   富商在故鄉(xiāng)有家業(yè)，需要老婆去打點。
•   商人不帶家眷一方面可能是中國傳統(tǒng)社會男主外，女主內(nèi)思想的反應(yīng)，另一方面，明清徽商在致富之后大多有在外納小妾或逛妓院之類的習(xí)俗，這方面已經(jīng)有不少研究，帶家眷就不太方便了。
•   當(dāng)然，可能也是不帶家眷，長期性壓抑導(dǎo)致了致富后的此類習(xí)俗，應(yīng)當(dāng)是互為因果吧。
•   淮安人 表示壓力很大

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