中國佛學(xué)各宗要義

內(nèi)容概要

本書以中國佛教的主要宗派為主要內(nèi)容，概括地?cái)⑹隽酥袊鸾痰氖畟€(gè)宗派，即法相宗、三論宗、天臺宗、華嚴(yán)宗、禪宗、凈土宗、真言宗、律宗、俱舍宗、成實(shí)宗等。對這十個(gè)宗派，又從歷代傳承、經(jīng)論依據(jù)、教相判釋（小乘佛教除外）、基本教義、行證過程、行證果位等六方面，分別進(jìn)行了精要闡釋。 本書的基本觀點(diǎn)是：中國佛學(xué)是一門博大精深的“心智科學(xué)”，涉及到自我認(rèn)識、自我改造、健康人生等諸多方面的問題。作者立足于佛教的心學(xué)立場，透過佛教的宗教形式，運(yùn)用文本考據(jù)與返本體證相結(jié)合的方法，闡述了中國佛學(xué)的基本內(nèi)容與行證原則。 全書結(jié)構(gòu)清晰、簡明扼要、論析深入，既有理論性，又有實(shí)踐性，是一部兼具學(xué)術(shù)性與修養(yǎng)性的佛學(xué)專著。

作者簡介

蘇樹華，男，1961年10月生，山東省梁山縣人，南昌大學(xué)哲學(xué)系教授，南昌大學(xué)江右哲學(xué)研究中心研究員，哲學(xué)博士，師從賴永海先生，主要研究中國佛學(xué)，發(fā)表學(xué)術(shù)論文20多篇，著有《中國宗教與人生修養(yǎng)》、《釋禪波羅蜜次第法門大義今釋》《大話佛家智慧》、《大話六祖壇經(jīng)》。

書籍目錄

自序緒論  一、釋迦佛略傳  二、佛教的性質(zhì)第一章  法相宗述要  第一節(jié)  法相宗的歷史傳承  第二節(jié)  法相宗的經(jīng)論依據(jù)  第三節(jié)  法相宗的教相判釋  第四節(jié)  法相宗的基本教義  第五節(jié)  法相宗的行證過程  第六節(jié)  法相宗的行證果位第二章  三論宗述要  第一節(jié)  三論宗的歷史傳承  第二節(jié)  三論宗的經(jīng)論依據(jù)  第三節(jié)  三論宗的教相判釋  第四節(jié)  三論宗的基本教義  第五節(jié)  三論宗的行證過程  第六節(jié)  三論宗的行證果位第三章  天臺宗述要  第一節(jié)  天臺宗的歷史傳承  第二節(jié)  天臺宗的經(jīng)論依據(jù)  第三節(jié)  天臺宗的教相判釋  第四節(jié)  天臺宗的基本教義  第五節(jié)  天臺宗的行證過程  第六節(jié)  天臺宗的行證果位第四章  華嚴(yán)宗述要  第一節(jié)  華嚴(yán)宗的歷史傳承  第二節(jié)  華嚴(yán)宗的經(jīng)論依據(jù)  第三節(jié)  華嚴(yán)宗的教相判釋  第四節(jié)  華嚴(yán)宗的基本教義  第五節(jié)  華嚴(yán)宗的行證過程  第六節(jié)  華嚴(yán)宗的行證果位第五章  禪宗述要  第一節(jié)  禪宗的歷史傳承  第二節(jié)  禪宗的經(jīng)論依據(jù)  第三節(jié)  禪宗的教相判釋  第四節(jié)  禪宗的基本教義  第五節(jié)  禪宗的行證過程  第六節(jié)  禪宗的行證果位第六章  凈土宗述要  第一節(jié)  凈土宗的歷史傳承  第二節(jié)  凈土宗的經(jīng)論依據(jù)  第三節(jié)  凈土宗的教相判釋  第四節(jié)  凈土宗的基本教義  第五節(jié)  凈土宗的行證過程  第六節(jié)  凈土宗的行證果位第七章  真言宗述要  第一節(jié)  真言宗的歷史傳承  第二節(jié)  真言宗的經(jīng)論依據(jù)  第三節(jié)  真言宗的教相判釋  第四節(jié)  真言宗的基本教義  第五節(jié)  真言宗的行證過程  第六節(jié)  真言宗的行證果位第八章  律宗述要  第一節(jié)  律宗的歷史傳承  第二節(jié)  律宗的律典依據(jù)  第三節(jié)  律宗的教相判釋  第四節(jié)  律宗的基本教義  第五節(jié)  律宗的行證過程  第六節(jié)  律宗的行證果位第九章  小乘宗派述要  第一節(jié)  小乘宗派的歷史傳承  第二節(jié)  小乘宗派的經(jīng)論依據(jù)  第三節(jié)  小乘宗派的基本教義  第四節(jié)  小乘宗派的行證過程  第五節(jié)  小乘宗派的行證果位結(jié)論后記

圖書封面

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