北斗京華

前言

作者是資深紅學(xué)家、古典詩詞研究家。一九五四年中，以一部《紅樓夢新證》名動(dòng)學(xué)界的作者白蜀返京，從此定居于北京這座歷史悠久的文化名城。五十馀年來，他目睹風(fēng)物興衰與人事代謝，乃發(fā)抒心懷，感慨風(fēng)物之變遷零落，追摹故交之音容笑貌，陸續(xù)寫成一系列或悲或喜或天真或世故的小文，是以編成此書。其中凝聚了作者對中華文物、舊日師友的無限深清，對那已過往的人情時(shí)序、古道淳風(fēng)的無限追懷……尤為難得的是，作者以不少筆墨記敘了實(shí)地探訪曹雪芹生平屐痕的種種見聞，不僅文情并茂，也是一種寶貴的紅學(xué)資料。

內(nèi)容概要

　　作者定居北京五十多年，對老北京的風(fēng)土人情、人文典故有非常深入的了解。作為一部文化隨筆集，本書八十多篇散文以地理、人物、事件為綱，細(xì)述老北京風(fēng)物興衰與人事代謝，感慨風(fēng)物之變遷零落，追思故交之音容笑貌，凝聚了作者對中華文物、舊日師友的無限深情和對過往的人情時(shí)序、古道淳風(fēng)的綿綿追懷。本書版本采用中華書局2007年版。

作者簡介

周汝昌(1918-)，天津人，著名紅學(xué)家，古典詩詞專家，中國藝術(shù)研究院研究員。

書籍目錄

新版小序初版自序楔子燕京人海輪痕履印東京——北京斯文向往文化神游皇都帝里進(jìn)北京陋巷巢痕北闕雄文新證紅樓拔風(fēng)塵地震著書聾與音樂學(xué)術(shù)的浪費(fèi)回歸獻(xiàn)頌雪芹瓷字問心無愧有知音藏書李杜公案與《碎葉考》盲之邊緣小攤物劫全國政協(xié)二十年政協(xié)的盛況給外國使節(jié)講《紅樓》燕京雜感救救胡同建雪芹舊居紀(jì)念館《楝亭集》的故事榮與愧——獲《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》獎(jiǎng)之感言瀛寰舞苑藝雙新“三氣周瑜”夏衍舊居獅子的際遇“小區(qū)”感受錄關(guān)于“北京鐘樓的鐘聲”勝跡尋痕圓明園蟠桃宮海上仙山?螂媛福地花-木?城池正陽門天立軒二郎廟動(dòng)物園九門之緣恭王府附篇：一位澳洲學(xué)人看恭王府園張家灣傳奇萬安山訪古剎雪芹履印落城東恭王府傳奇雪芹祠瞻禮小記泡子河——芷園“同?！薄「「㈤T——右翼宗學(xué)櫻桃溝——煙霞窟太平湖尋夢錄觸類旁通多少樓臺(tái)煙雨中“西府”的謎底城中第一佳山水曹雪芹與北京隨園隆福寺和隆福寺街東岳廟與《紅樓夢》上元佳節(jié)訪芹居游園訪碑記師友襟期平生一面舊城東——紀(jì)念胡適之先生苦水詞人號(hào)倦駝——紀(jì)念顧羨季先生青眼相招感厚知——懷錢鍾書先生陶心如外國朋友林阿釋葉遐庵梁仲華茅盾尚養(yǎng)中說曹大哥王文志說芹蹤饒孟侃老詩人啟元白沈從文張次溪大漠孤煙直長河落日圓什剎海邊憶故交——追憶張伯駒先生張君秋夏承燾緣深緣淺話難明——憶聶紺老懷念楊霽云先生編后記

章節(jié)摘錄

插圖：楔子燕京人海我家原在“七十二沽”之間，不知哪世修來，得為北京人。若說也不過是寄寓僑鄉(xiāng)，那也不然——證據(jù)就在一首詞里：先師顧羨季（隨）先生題拙著《紅樓夢新證》的《木蘭花慢》，后闋的起句即云：“燕京人海有人英，辛苦著書成?！毖嘧制铰?，京字為句中“暗韻”，是本調(diào)的定律。顧先生是昔時(shí)舊京人人皆知的“苦水詞人”（苦水，是因用外文拼音的名字kusui讀起來就成了怨的鄉(xiāng)音的“苦水”了），有怹此詞特為標(biāo)許，說我是燕京之人，這個(gè)資格就不同于等閑之言談議論了。但若以為我真夠個(gè)“老北京”的稱號(hào)與實(shí)際，卻又慚愧無以克當(dāng)。事實(shí)是我于一九三九年方得到“北平”來投考燕京大學(xué)，太晚了！真正的老北京，未曾趕上她的全美首善，僅只是個(gè)“尾巴”的“尖兒”——也許還夠不上，豈敢冒充什么。然而，我又確實(shí)在北京住了好幾十年，所經(jīng)所歷，所見所聞，對今日之“當(dāng)代北京人”來說，也有其“我如不言，后人何知”的“身份”。何況真正的老北京土著的“視角”與“心態(tài)”，未必與我全同，我于是不妨也來一敘五十年的北京生活之若干片段?！拔磭L不可”（《紅樓夢》中茗煙之語），“誰日不宜”？（這是誰先說過的話，可記不清了。）苦水詞人的那一句“燕京人海有人英”，暗藏兩個(gè)典故：一個(gè)易知，是東坡詩的“萬人如海一身藏”；另一則不易知——除非誰記得我的不計(jì)其數(shù)佚稿詩詞，其中一首《水調(diào)歌頭》有句云：“紅桑幾化人海，來作海中人?！毕葞熆戳?，贊許那“來作海中人”五字運(yùn)化得好。所以他老人家又在《木蘭花慢》里用上了它。這些往事，文家心里喜歡講求的中華筆墨之事，不知今后尚有留意而追尋，勿致一概隨著“西化”而亡失者否？北京是人海——又豈止“萬人”哉，那真是北斗京華，東方寶庫，才彥之奧區(qū)，英賢之淵藪。滄海一粟，也正可作“奇”觀也。

后記

當(dāng)我把父親的這本書最后整編完畢交付給出版社的時(shí)候，感到了很大的欣慰和滿足。這種感覺，不僅僅來自取得的成績，更有一種讀后的樂趣和欣賞。這本書雖然不是自傳，但在很大程度上是某一時(shí)期某一階段的縮影，其間滲沁著他的風(fēng)度和人格的質(zhì)與韻。其中有些遺文軼事是我聞所未聞，更勾起我“一口氣讀完”的欲望。無論是“斯文向往”、“勝跡尋痕”還是“師友襟期”，從中都透露了父親對北京的熱愛，對事業(yè)的認(rèn)真，對友朋的誠摯乃至對中華文化的執(zhí)著追求。他為本書所取的名字和各篇節(jié)名目的取義，都不難看出。編完這本書后，我驚訝地感到它內(nèi)容網(wǎng)羅之豐富，而且文筆脫俗，再加上在每一節(jié)后都有一首絕句題詠(僅個(gè)別例外)，讀來更是句律多奇，衷情無限。我喜歡這本書，相信你也會(huì)喜歡。

編輯推薦

《北斗京華:北京生活五十年漫憶(綜合普及類)》作者是資深紅學(xué)家、古典詩詞研究家。一九五四年中，以一部《紅樓夢新證》名動(dòng)學(xué)界的作者白蜀返京，從此定居于北京這座歷史悠久的文化名城。五十馀年來，他目睹風(fēng)物興衰與人事代謝，乃發(fā)抒心懷，感慨風(fēng)物之變遷零落，追摹故交之音容笑貌，陸續(xù)寫成一系列或悲或喜或天真或世故的小文，是以編成此書。其中凝聚了作者對中華文物、舊日師友的無限深清，對那已過往的人情時(shí)序、古道淳風(fēng)的無限追懷……尤為難得的是，作者以不少筆墨記敘了實(shí)地探訪曹雪芹生平屐痕的種種見聞，不僅文情并茂，也是一種寶貴的紅學(xué)資料。

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