鄧廣銘教授百年誕辰紀(jì)念論文集

內(nèi)容概要

本論文集是“鄧廣銘教授百年誕辰國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”的論文結(jié)集。共收論文72篇，分為史學(xué)理論與史學(xué)史、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想與學(xué)術(shù)、歷史人物、社會(huì)生活、典籍文獻(xiàn)、制度與現(xiàn)實(shí)等七類。其中多為與會(huì)學(xué)者的精心之作，在研究論題、研究材料、研究取徑等方面，都有不少創(chuàng)新與突破。

書(shū)籍目錄

在鄧廣銘教授百年誕辰國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上的致辭在鄧廣銘教授百年誕辰國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上的獻(xiàn)辭史學(xué)理論與史學(xué)史  所有權(quán)前提的變化是中國(guó)封建社會(huì)由前期轉(zhuǎn)入后期的標(biāo)志　宋代史家的五代史學(xué)　努力構(gòu)建以本土經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的史學(xué)理論體系——從宋代“貨幣地租”問(wèn)題的爭(zhēng)論談起　北宋歷史思潮的新方向　“史”之為用？——“過(guò)去”在王安石眼中的價(jià)值與意義　馬端臨史論的結(jié)構(gòu)分析　從《鄧廣銘全集》論民初史學(xué)與“新宋學(xué)”社會(huì)經(jīng)濟(jì)　唐宋時(shí)期福建地區(qū)的人口動(dòng)態(tài)與地方行政結(jié)構(gòu)的建置　宋代水利田利害辨　宋朝的政府購(gòu)買(mǎi)與商品流通　宋代房?jī)r(jià)與住房面積考察　宋朝的抵當(dāng)所與抵當(dāng)庫(kù)　再論宋元之際江南各地的稻米單產(chǎn)和勞動(dòng)生產(chǎn)率　宋代富民與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展　“頭枕東南，面向海洋” ——南宋立國(guó)態(tài)勢(shì)及經(jīng)濟(jì)格局論析　南宋時(shí)期家產(chǎn)分割法“在室女得男之半”新證思想與學(xué)術(shù)　王安石變法與“圣人”之辨　知鄞縣王安石和明州士人社會(huì)　王安石的“心性之學(xué)”　楊時(shí)與兩宋之際的王氏新學(xué)　“天命”觀在宋代的嬗變　論“道體”——宋代朱熹、呂祖謙《近思錄》研究之一　劉靖之兄弟的教育與理學(xué)思想　說(shuō)“借書(shū)一癡，還書(shū)一癡”　關(guān)于元代陸學(xué)的北傳　戴震的理欲說(shuō)應(yīng)該重新評(píng)價(jià)——試論其對(duì)程朱理欲說(shuō)的歪曲與妄評(píng)歷史人物　商鞅論評(píng)　英雄或者圣人？——分析陳壽和裴松之的諸葛亮論　超越：一個(gè)“貳臣”的貢獻(xiàn)——索隱歷史塵埃中的細(xì)節(jié)　寇準(zhǔn)的宦歷、性格及思想　“以天下為己任”——范仲淹為政之道研究之　包拯在宋代的地位及影響　韓絳生平政績(jī)初探　關(guān)于趙抃治蜀　沈括在人文學(xué)科諸領(lǐng)域的杰出成就　北宋內(nèi)臣藍(lán)元震事跡考　宋朝儒將的角色與歸宿——以張亢事跡為中心考察　朱弁使金事跡及其紀(jì)行資料　南宋楊皇后姓氏、籍貫考　晚宋名相鄭清之考論　清初復(fù)明運(yùn)動(dòng)中的和尚德宗社會(huì)生活　全新世中期西遼河流域聚落生成與環(huán)境選擇　中晚唐的稱坊望風(fēng)習(xí)　　　唐代寡居?jì)D女的生活世界　由唐人宋：從鉅鹿到婺源的魏氏家族　從旅行風(fēng)險(xiǎn)看宋代商人的宗教信仰　《清明上河圖》為何千漢一胡　淺議宋人子嗣觀念變化及對(duì)婦女生活的影響　宋代放生池考　有關(guān)夏州拓跋部的幾個(gè)問(wèn)題——新出土唐五代宋初夏州拓跋政權(quán)墓志銘考釋　金代的移民、治理與民族融合　“鄉(xiāng)民們吃得不錯(cuò)”——十九世紀(jì)初期松江食物消費(fèi)水平研究　“科舉家族”定義商榷典籍文獻(xiàn)　李燾《長(zhǎng)編》輯補(bǔ)芻議　《中興政要》研究　契丹文字中遼代雙國(guó)號(hào)解讀的歷程　遼代漢語(yǔ)北方方言人聲韻尾的消失　《契丹地理之圖》考略　中國(guó)傳統(tǒng)河工水利輿圖初探　唐仲友刻書(shū)今存考略　《名公書(shū)判清明集》之編印者與版本源流　《公暇記聞》里的中越關(guān)系史料制度與現(xiàn)實(shí)　中國(guó)古代官階研究的若干設(shè)想　西漢宗室絕國(guó)考　試述晚唐的兩種品位標(biāo)志與官僚生態(tài)　創(chuàng)置與轉(zhuǎn)型——以五代巡檢為中心的考察　宋朝的書(shū)行和書(shū)讀——宋朝官府文書(shū)研究之一　“訪聞”與“體量”：宋廷考察地方的路徑舉例　遼金元賣(mài)官述略　女真與北宋的朝貢關(guān)系研究　金初原遼地的路制與路級(jí)政區(qū)試探　元代歲賜定制時(shí)間考后記

章節(jié)摘錄

本論文是我最近正在進(jìn)行的考察宋代科舉社會(huì)形成課題中的一環(huán)，以浙東明州為例，時(shí)代為北宋前半期。鄧廣銘教授將王安石研究作為一生的課題。而我在探討宋代明州的科舉社會(huì)時(shí)，年輕時(shí)期的王安石作為鄞縣知縣的活動(dòng)給了我很大啟迪。此次能有機(jī)會(huì)參加紀(jì)念鄧教授誕生一百周年的國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議，對(duì)此我深表感謝，希望能以拙論獻(xiàn)給鄧教授。在進(jìn)入正題之前，首先簡(jiǎn)單定義一下“科舉社會(huì)”。“科舉社會(huì)”一詞，近年來(lái)在其他研究中也可以看到，我大致這樣來(lái)使用：構(gòu)成前近代中國(guó)社會(huì)的兩大要素——統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者，將統(tǒng)治的一方和被統(tǒng)治的一方以“士”與“庶”加以區(qū)分，這是中國(guó)歷史的一貫認(rèn)識(shí)。但是，“士”與“庶”的區(qū)分的內(nèi)涵，即何謂“士”、何謂“庶”，則因時(shí)代而不同。所謂科舉社會(huì)，即科舉制度成為“士”與“庶”的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)起作用的社會(huì)。北宋150年間，從仁宗到徽宗的大約100年問(wèn)，近世的科舉制度日益完備，其結(jié)果就是出現(xiàn)了這樣的階層社會(huì)：科舉及第的士大夫官僚為頂點(diǎn)，科舉考生、甚至被承認(rèn)具備讀寫(xiě)作詩(shī)等科舉考試能力的士人階層作為“士”，居于上層；而普通的農(nóng)工商則作為“庶”，居于下層。這一階層社會(huì)一直延續(xù)到清朝末期?！笆俊迸c“庶”的區(qū)別即取決于他們與科舉的關(guān)聯(lián)方式。“士農(nóng)工商”并不是固定的身份制，而是一種職業(yè)制，因而，誰(shuí)成為“士”或“庶”具有流動(dòng)性。中國(guó)近世的一千多年，就是這種以科舉為軸心的激烈的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)而展開(kāi)的時(shí)代。和明清時(shí)代相比，宋代的進(jìn)士及第者總數(shù)的資料還不齊備，但從殘存的數(shù)據(jù)中也可以看出其隨時(shí)期而變化的傾向。宋代科舉的特色之一就是，初試——鄉(xiāng)試是以被給予了一定解額的州為單位進(jìn)行的，因此，我們從某個(gè)州的進(jìn)士及第人數(shù)的變化來(lái)讀取數(shù)據(jù)，探討當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、特別是士人社會(huì)的特點(diǎn)就成為了可能。雖然實(shí)際操作中這種數(shù)據(jù)讀取的工作相當(dāng)困難，但它對(duì)于地區(qū)社會(huì)的研究無(wú)疑是有用的。此外，科舉制度如何才能成為選拔適合成為官僚的制度、如何才能成為公平且杜絕舞弊的制度的議論和反復(fù)實(shí)踐已經(jīng)持續(xù)了近100年，至徽宗時(shí)，所有能夠想到的辦法的最后嘗試…科舉廢止而通過(guò)學(xué)校錄用官僚的制度失敗了，最終確立的近世的科舉制度。于是，此后的南宋時(shí)期，很快出現(xiàn)了各地區(qū)獨(dú)特的進(jìn)士及第人數(shù)變化的情況。明州慶元府所具有的特點(diǎn)是：進(jìn)入南宋后半期，該地區(qū)的進(jìn)士及第人數(shù)顯著增加。南宋東南地區(qū)州府的進(jìn)士及第人數(shù)的變遷趨勢(shì)可分為“漸增”、“持平或不定”、“遞減”三種類型。

后記

為了紀(jì)念鄧廣銘教授誕辰一百周年，2007年3月16日一17日，在北京大學(xué)英杰交流中心隆重舉行了“鄧廣銘教授百年誕辰國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”。參加這次國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)的，既有來(lái)自美國(guó)、日本以及我國(guó)港臺(tái)地區(qū)的著名學(xué)者，也有來(lái)自大陸各高等院校與研究機(jī)構(gòu)的著名學(xué)者，共91人。大家歡聚一堂，共襄盛舉，這既是一次紀(jì)念鄧廣銘先生誕辰一百周年的盛會(huì)，也是一次推動(dòng)中國(guó)古代史研究向縱深發(fā)展的盛會(huì)。本次國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)共提交學(xué)術(shù)論文72篇，其中多為與會(huì)學(xué)者的精心之作，在研究論題、研究材料、研究方法等方面，都有不少創(chuàng)新與突破。在研討會(huì)期間，與會(huì)學(xué)者圍繞史學(xué)理論與史學(xué)史、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想與學(xué)術(shù)、歷史人物、社會(huì)生活、典籍文獻(xiàn)、制度與現(xiàn)實(shí)等議題，進(jìn)行了一系列熱烈而緊湊的學(xué)術(shù)交流和討論。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的史學(xué)。鄧廣銘先生的學(xué)術(shù)成就，是一座階段性的里程碑；而今天的研究者，正以創(chuàng)造性的努力，為21世紀(jì)的中國(guó)古代史研究留下無(wú)愧于前人的成就，以告慰鄧先生的在天之靈，并期有助于來(lái)者。在這次學(xué)術(shù)研討會(huì)上，與會(huì)學(xué)者們所感受到的，除了對(duì)鄧廣銘先生深切緬懷之情外，最突出的則是洋溢在會(huì)場(chǎng)上的濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。前輩學(xué)者畢生為之奮斗的學(xué)術(shù)事業(yè)，得以薪火相傳，這才是對(duì)鄧先生最好的紀(jì)念?，F(xiàn)在奉獻(xiàn)在大家面前的，就是這次“鄧廣銘教授百年誕辰國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”的論文結(jié)集。共收論文72篇，分為“史學(xué)理論與史學(xué)史”等七類，每類大致按年代順序排列。在本論文集的編輯出版過(guò)程中，得到了北京大學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及社會(huì)科學(xué)部、歷史學(xué)系、全國(guó)高等院校古籍整理研究工作委員會(huì)和張春樹(shù)教授、王德毅教授、斯波義信教授等的大力支持，謹(jǐn)表示衷心的感謝。中華書(shū)局總經(jīng)理李巖編審以及歷史編輯室于濤主任、王芳編輯，為本論文集的出版做了大量的工作，謹(jǐn)致以誠(chéng)摯的謝意。另外，北京大學(xué)中國(guó)古代史研究中心的張希清、李孝聰、榮新江、鄧小南、羅新、劉浦江教授以及博士生王化雨同學(xué)，也為本論文集的編輯出版付出了辛勤的勞動(dòng)。

編輯推薦

《鄧廣銘教授百年誕辰紀(jì)念論文集(1907-2007)》由中華書(shū)局出版。

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