崇文習(xí)俗

出版時(shí)間:2007-8  出版社:中華書局  作者:北京市崇文區(qū)地方志辦公室 編  頁(yè)數(shù):全四冊(cè)  字?jǐn)?shù):185000  
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天壇廣記:中國(guó)古代祭天文化約有5000~6000年的歷史??缮纤葜寥A夏民族的幼年時(shí)期,有記載遠(yuǎn)自三皇五帝時(shí)代,就有祭天禮儀了。考古發(fā)掘也證實(shí)古人早在新石器時(shí)代就有柴祀祭天的活動(dòng)了。它反映古人對(duì)大自然、對(duì)宇宙的尊崇,也是帝王維護(hù)統(tǒng)治的需要?! ∥覈?guó)自黃帝、堯、舜到清末宣統(tǒng)約為4500年,王朝80個(gè),帝王550多個(gè)。他們不論是有道明主,還是無(wú)道昏君,并無(wú)一人自愿放棄祭天的權(quán)力。他們提倡敬天法祖,集政權(quán)、神權(quán)于一身,把自己扮成是“天父、地母”的“天子”。祭天是皇帝地位的強(qiáng)化手段,所以古有“國(guó)之大者在祀,祀之大者在郊”?!蹲髠鳌酚小皣?guó)之大者在祀(祭天)與戎(征戰(zhàn))”。總之祀天地位十分重要,事關(guān)江山、王權(quán)。發(fā)展到后來(lái)竟成為皇帝專利,甚至對(duì)天的觀測(cè)和研究工作及歷法的制定也被皇家壟斷,他人不得插手?! 浊陙?lái),除少數(shù)帝王曾到泰山舉行“封禪”大典外,大都采取在國(guó)都南郊筑壇祭天。中國(guó)歷史上約有過(guò)數(shù)十個(gè)郊?jí)ㄖ霈F(xiàn),但多已無(wú)存。明清北京天壇是最后的一個(gè)祭天的郊?jí)?。它承繼了歷史上眾多郊?jí)奶厣烷L(zhǎng)處,是最大、最壯麗、最完善的一個(gè)。祀典禮制也最繁瑣完備,是中國(guó)上下五千年僅存的祭天郊?jí)??! 〕缥牧?xí)俗:正陽(yáng)門大街位于崇文區(qū)西部,前門街道辦事處境內(nèi)。正陽(yáng)門大街因正陽(yáng)門而得名。正陽(yáng)門在明正統(tǒng)四年(1439)以前叫麗正門,這條大街叫麗正門大街。明末,很多商販在正陽(yáng)門大街搭蓋棚房設(shè)店鋪,做生意。到清乾隆時(shí),席棚房逐漸地改建成磚木正式房屋,從而原寬闊的正陽(yáng)門大街變成狹窄的三條街。在正陽(yáng)門大街迤東出現(xiàn)了:肉市、布巷子、瓜子店。正陽(yáng)門大街迤西出現(xiàn)了:珠寶市、糧食店、鋪陳市。新中國(guó)建立后,1965年正陽(yáng)門大街改名前門大街。前門大街從明朝起就是北京最繁華的商業(yè)街之一。清朝末年,京奉火車站和京漢火車站又都設(shè)于前門東西兩側(cè),因之,前門大街又成了北京同全國(guó)各省聯(lián)系的交通樞紐?,F(xiàn)在的前門大街依然是北京重要的商業(yè)街。    歷史上的前門大街一帶戲樓薈萃、會(huì)館集中、商家云集、民風(fēng)濃郁。筆者生于此長(zhǎng)于此,今受崇文區(qū)政府地方志辦公室宏旨,用拙筆記錄此地的風(fēng)土人情,余生也晚,在撰寫中參閱了相關(guān)著作并得到同道同仁的幫助,故在此躬謝?! 〕缥慕窒铮罕本┏欠謨?nèi)外城。內(nèi)城是明永樂(lè)年問(wèn)在元大都城的基礎(chǔ)上改建而成的,城內(nèi)大街小巷規(guī)劃有序;外城建于明嘉靖三十二年(1553)。崇文區(qū)位于外城的東部,根據(jù)《京師五城坊巷胡同集》成書的年代,推斷崇文區(qū)的街巷胡同在明嘉靖三十九年(1560)以前就已形成了。    歷史上崇文區(qū)的街巷胡同可分為兩個(gè)不同區(qū)域。東起廣渠門,往西經(jīng)米市口、柴市口、攬桿市、抽分廠大街、蒜市口、東三里河、西三里河直至豬市口。這條路線以北是一種區(qū)域,以南是另一種區(qū)域,簡(jiǎn)稱北部和南部。    北部基本上是明朝的正東坊和崇北坊地界。這個(gè)區(qū)域,在外城還未建成前,就早已形成。西以正陽(yáng)門大街為主干線,東以崇文門外大街為主干線,其東西兩側(cè)形成許多街巷胡同。正陽(yáng)門大街以東至崇文門外大街,北有一條西東走向的打磨廠街,南有西東走向的鮮魚巷、小橋兒、羊房草場(chǎng)、靈官?gòu)R、木廠兒等連成的長(zhǎng)街。在這兩條長(zhǎng)街的左右兩側(cè),有許多條南北走向的胡同。崇文門外大街東側(cè),從北向南有頭條、二條、三條、四條,還有神木廠大街和手帕胡同等東西走向的街巷胡同。這些街巷胡同的南北兩側(cè),也有一些南北走向的小胡同。整個(gè)地區(qū),盡管在正陽(yáng)門大街東有長(zhǎng)巷頭條、二條、三條、四條等由河流所造成的西北至東南走向的斜胡同,但它基本還是循著內(nèi)城的街巷胡同格局規(guī)劃的。    南部基本是明朝崇南坊地界。在這個(gè)區(qū)域里,除南河漕、馬尾帽胡同、力士營(yíng)等少數(shù)胡同外,其他大部分地方都是荒郊僻野,如五里屯顧名思義,是個(gè)村落并不是胡同。    崇文區(qū)街巷胡同的命名多來(lái)自當(dāng)?shù)厝嗣竦目诒?,一般?jīng)過(guò)一段時(shí)間的呼叫,而后社會(huì)和政府給予承認(rèn)。像半邊街、打磨廠、豆腐巷、吳氈兒胡同、席兒胡同、小市口、唐刀片胡同、盧老兒胡同,石虎兒胡同等,都是極為樸實(shí)的群眾口碑,顯而易見(jiàn)這些街巷胡同名稱出自老百姓之口。    天橋舊話:這本小書《天橋舊話》在天橋和天橋市場(chǎng)一些重要?dú)v史問(wèn)題上我們是這樣處理的:    其一,現(xiàn)今看來(lái),將天橋的歷史上溯至元代,比較困難。因?yàn)閷iT記載元大都?xì)v史的《析津志》已散佚多年,近年雖有《析津志輯佚》出版,但該書只不過(guò)是從各種古籍中有關(guān)《析津志》的記述輯佚而成。在這本《析津志輯佚》上只有“麗正門南第一橋、第二橋、第三橋”極簡(jiǎn)單的論述,沒(méi)有天橋和天橋地區(qū)狀況的記載。我們認(rèn)為只有到了明永樂(lè)年間,山川壇(天壇)和先農(nóng)壇落成后,天橋一帶地區(qū)的歷史才算出現(xiàn)。    其二,天橋市場(chǎng)出現(xiàn)于何時(shí),據(jù)《天咫偶聞》書中記載:“天橋南北,地最宏敞。賈人趁墟之貨,每日云集……今日天橋左邊,亦無(wú)灑樓,但有玩百戲者,如唱書、走索之屬耳?!边@是最早記載商人在天橋設(shè)攤賣貨,藝人在天橋賣藝的情況?!短戾肱悸劇返淖髡哒疴x生于清成豐七年(1857),卒于民國(guó)九年(1920)。該書刻刊于清光緒三十三年(1907)。書中所記,多是作者所見(jiàn)所聞,十分可信。所以根據(jù)《天咫偶聞》的記載天橋市場(chǎng)出現(xiàn)于清末。    其三,天橋市場(chǎng)范圍有多大,當(dāng)年在天橋市場(chǎng)賣藝的著名評(píng)書藝人連闊如在他著的《江湖叢談》中是這樣寫的:“天橋市場(chǎng)地勢(shì)寬闊,面積之大,在北平算是第一。各省市的市場(chǎng)沒(méi)有比它大的。東至金魚池(不包括),西至城南游藝園(不包括),南至先農(nóng)壇、天壇兩門,北至東西溝沿,這些個(gè)地方糊里糊涂地都叫天橋市場(chǎng)?!绷硗庥秩纭侗逼饺?qǐng)?bào)》記者在1930年2月16、17目《天橋(商場(chǎng))社會(huì)調(diào)查》上記載:“天橋(商場(chǎng))在前門大街南首,石橋西南面積不過(guò)二畝,地勢(shì)略洼,夏季積水,雨后數(shù)以爐灰穢土。北隅又有明溝穢水常溢,臭氣沖天,貨攤陳雜,游人擁擠,此乃二十年前之天橋也。……天橋臭溝重修改為馬路,橋南創(chuàng)建水心亭,面積已然擴(kuò)大十倍,先農(nóng)壇外壇拆除,橋東又建估衣市。如今天橋地基,縱橫已有二十畝(估數(shù))之外云。”

作者簡(jiǎn)介

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書籍目錄

天壇廣記 前言 祭天的源起與沿革  一、古人論天     (一)天是“神”,天是“百神大君”     (二)天是“物”,天是“自然”     (三)以天地為師  二、祭天的源起與沿革     (一)禮乙與祀禮儀     (二)五禮     (三)祭天源起     (四)祭天的沿革  三、封禪  四、明堂 明清郊?jí)冞w  一、洪武壇制變遷  二、永樂(lè)北京建壇  三、嘉靖改制建圜丘  四、乾隆改建郊?jí)∶髑灞本┨靿沃啤 ∫弧⑻靿ㄎ弧?   (一)“兆于南郊,就陽(yáng)位也”     (二)“距國(guó)門五或七里”     (三)“立壇于丙巳之位”     (四)明清北京天壇定位  二、天壇壇域     (一)述要     (二)天壇的一、三、五、七、九     (三)古壇林地樹(shù)木 明清天壇建筑  一、圜丘壇建筑群     (一)具服臺(tái)  ?。ǘ粜情T     (三)圜丘     (四)燔柴爐、燎爐、瘞坎、望燈     (五)圜丘功用     (六)圜丘壇寢宮——天庫(kù)     (七)圜丘附屬建筑  二、祈谷壇建筑群     (一)丹陛橋、具服臺(tái)、走牲道     (二)南磚門、祈年門     (三)祈谷壇、祈年殿、東西廡     (四)天庫(kù)、琉璃門、皇乾殿     (五)祈谷壇附屬建筑     (六)七星石     (七)花甲門、古稀門  附:祈年殿火災(zāi)  三、齋宮建筑群     (一)齋戒     (二)齋戒實(shí)施     (三)齋宮的設(shè)計(jì)要求   …… 天壇祭祀禮儀 天壇文化 天壇紀(jì)事 名人與天壇 天壇新景 天壇今昔 附錄一:天壇大事年表 附錄二:中國(guó)歷史年代表 附錄三:明代十六帝簡(jiǎn)表 附錄四:清代十二帝簡(jiǎn)表 參考文獻(xiàn) 后記崇文習(xí)俗崇文街巷天橋舊話

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