詩(shī)旨纂辭 變雅

內(nèi)容概要

　　是黃節(jié)在北京大學(xué)授課時(shí)的講義，今有北京大學(xué)出版組自行印制的線(xiàn)裝本傳世?！对?shī)旨纂辭》是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》「國(guó)風(fēng)」的考述輿研究，起于《周南·關(guān)雎》，止于《唐風(fēng)．采苓》；《變雅》是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》「小雅」的考述與研究，起于《六月》，止于《雨無(wú)正》?！对?shī)經(jīng)》的其它篇章，則付闕如。兩部學(xué)術(shù)專(zhuān)著都不夠完整，令人遺憾。但這兩部書(shū)確有特色，對(duì)于研究詩(shī)學(xué)及語(yǔ)言學(xué)尤其是聯(lián)綿字，極富參考價(jià)值?！　↑S節(jié)研究《詩(shī)經(jīng)》，蓋以《毛詩(shī)正義》為底本。探討詩(shī)旨，首舉《詩(shī)序》，再博采眾說(shuō)，對(duì)比考述后獨(dú)抒己見(jiàn)。如《桑中》詩(shī)，毛序謂之「刺奔」，朱子以為「淫詩(shī)」，后人則在詩(shī)人身份及諷刺對(duì)象上爭(zhēng)論不休，黃節(jié)依從方東潤(rùn)，將《桑中》視如李商隱《無(wú)題》詩(shī)一般之情歌，最無(wú)附會(huì)之嫌矣。本書(shū)之字句訓(xùn)詁，亦首舉毛傳，兼采鄭箋，選收孔氏《正義》及諸家考釋。作者既尊重漢學(xué)傳統(tǒng)意見(jiàn)，亦不排斥宋儒義理解說(shuō)，而更多矛納了清代胡承珙《毛詩(shī)后箋》、陳奐《詩(shī)毛氏傳疏》、馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》的相關(guān)論證。并且注意收集齊、韓、魯三家詩(shī)說(shuō)及晚清魏源、王先謙等人的研究成果。細(xì)讀每詩(shī)之「節(jié)按」，便可獲悉自先秦至民國(guó)初年對(duì)該詩(shī)之研讀解析的筒史，雖然黃節(jié)的結(jié)論未必均可為定論，但他依次舉證了諸家不同的和相同的說(shuō)詞，實(shí)屬可貴的資料，足供《詩(shī)經(jīng)》研究者之旁參。

書(shū)籍目錄

卷一周南關(guān)睢草覃卷耳桃夭漢廣麟之趾召南鵲巢采蘩甘棠行露羔羊卷二邶柏舟綠衣燕燕日月終風(fēng)雄雉匏有苦葉谷風(fēng)式微旄丘卷三卷四卷五變雅引言

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《詩(shī)旨纂辭 變雅(豎排版)》由中華書(shū)局出版。

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