明儒學(xué)案（上下）

用戶評論 (總計(jì)71條)

•   《明儒學(xué)案》是一部系統(tǒng)總結(jié)和記述明代學(xué)術(shù)思想發(fā)展演變及其流派的學(xué)術(shù)史著作。全書一共62卷?！睹魅鍖W(xué)案》以王守仁心學(xué)發(fā)端發(fā)展為主線，首篇《師說》提綱挈領(lǐng)全書。全書一共記載了有明一代210位學(xué)者?！稁熣f》總綱之后，分別列出了十七個(gè)學(xué)案，大致依據(jù)時(shí)間先后推移次序和學(xué)術(shù)流派傳承關(guān)系。每個(gè)學(xué)案都有較為固定的結(jié)構(gòu)，擁有案序，傳和語錄；其中案序?yàn)楦耪f該學(xué)派之基本情況，諸如該派的主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，主要代表人物，與其他學(xué)派的關(guān)系等等，傳即是學(xué)者傳記，語錄即是收錄該派名言至理并附有評論。
  《明儒學(xué)案》是黃宗羲的代表作之一，成書于康熙十五年（1676年）。該書62卷，　〖明儒學(xué)案〗六十二卷。清黃宗羲（1609-1695）撰。明代學(xué)術(shù)思想史專著。黃氏著此書之前。明代理學(xué)家周汝登曾著《圣學(xué)宗傳》，明清之際理學(xué)家孫奇逢曾著《理學(xué)宗傳》，對明代諸儒學(xué)說加以總結(jié)。黃氏認(rèn)為周書主張禪學(xué)，孫書雜收，不得要領(lǐng)，聞見不廣，論述不當(dāng)，因此廣采明代諸儒文集、語錄，根據(jù)各家宗旨，分宗立派，于康熙十五年（1676）著成此書。全書首冠《師說》一卷，列方孝孺等二十五人。次以有所授受者分為各學(xué)案，以特起者、后之學(xué)者、不太著名者總列為《諸儒學(xué)案》，最后為《附案》。計(jì)《崇仁學(xué)案》四卷，列吳與弼等十人?！栋咨硨W(xué)案》二卷，列陳獻(xiàn)章等十二人?！逗?xùn)|學(xué)案》二卷，列薛□等十五人。《三原學(xué)案》一卷，列王怒等六人?！兑瓕W(xué)案》一卷，列王守仁等三人。《浙中王門學(xué)案》五卷，列徐愛等十八人，又附記一人?！督彝蹰T學(xué)案》九卷，列鄒守益等二十七人，又附記六人?！赌现型蹰T學(xué)案》三卷，列黃省曾等十人?！冻型蹰T學(xué)案》一卷，列蔣信等二人?！侗狈酵蹰T學(xué)案》一卷， 列穆孔暉等七人?！痘涢}王門學(xué)案》一卷，列薛侃等二人?！吨剐迣W(xué)案》一卷，列李材一人?！短┲輰W(xué)案》五卷，列王昆等十八人，又附記三人?！陡嗜獙W(xué)案》六卷，列湛若水等十一人?！吨T儒學(xué)案》十五卷，列方孝孺等四十二人?！稏|林學(xué)案》四卷，列顧憲成等十七人。其中吳桂森有目無傳，實(shí)十六人。《蕺山學(xué)案》一卷，列劉宗周一人。以上各學(xué)案，《諸儒學(xué)案》共六十二卷、列二百零一人，又附記十人。《附案》列應(yīng)典等五人。合《師說》、各學(xué)案（包括附記）、《諸儒學(xué)案》、《附案》共列二百四十一人。每學(xué)案都冠以敘論，簡介該學(xué)案概況，次分列該學(xué)案學(xué)者，介紹其生平、主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，并加以評說。最后節(jié)錄各學(xué)者的重要著作或語錄。書中所列，大體初期以崇仁（吳與弼）、河?xùn)|（薛殖）、白沙（陳獻(xiàn)章）為主；中期以姚江（王守仁）為主；末期以東林（顧憲成等）、蕺山（劉宗周）為主。黃宗羲出自姚江學(xué)派，所以總觀此書大致以王守仁為中心，除專列《姚江學(xué)案》外，還列《浙中王門學(xué)案》、《江右王門學(xué)案》、《南中王門學(xué)案》、《楚中王門學(xué)案》、《北方王門學(xué)案》、《粵閩王門學(xué)案》，以及屬于王學(xué)而略有變化的《止修學(xué)案》、《泰州學(xué)案》等，居學(xué)案總數(shù)一半以上。謂“有明學(xué)術(shù)，自白沙開其端，至姚江而始大明”，“自姚江指點(diǎn)出良知人人現(xiàn)在，一返觀而自得，便人人有個(gè)作圣之路。故無姚江，則古來之學(xué)脈絕矣”?！端膸烊珪偰俊分^黃氏“欲抑王尊薛則不甘，欲抑薛尊王則不敢。故于薛之徒陽為推重而陰至微調(diào)，于王之徒外示排擊而中存調(diào)護(hù)”，反映了黃宗羲尊王抑薛的學(xué)術(shù)傾向。書中未為李贄立案，對顏鈞、何心隱只在《泰州日學(xué)案》敘論中提到，也不免偏見。此書為中國第一部系統(tǒng)的學(xué)術(shù)史專著，開后世“學(xué)案”體之先聲。取材豐富，編纂有法，分類有序，證論切要，對后世學(xué)術(shù)思想影響深遠(yuǎn)。梁啟超《清代學(xué)術(shù)概論》謂“清代學(xué)術(shù)之祖當(dāng)推宗蒙，所著《明儒學(xué)案》，中國自有學(xué)術(shù)史，自此始也”。此書初由萬貞一刻于康熙三十年（1691），只刻三分之一。雍正十三年（1735）鄭性續(xù)刻萬氏未刻者，至乾隆四年（1739）刻完，世稱二老閣刻本。又有康熙三十二年至四十六年故城賈潤、賈樸刻本，即紫筠齋本。此本改動(dòng)次序，以《祟仁學(xué)案》首列“康齋”（吳與弼）改為首列“敬齋”（胡居仁），將《王門學(xué)案》改為《相傳學(xué)案》。后會(huì)稽莫氏用紫箔齋抄本、校以萬刻本訂正紫箔齋本次序，校正錯(cuò)誤，于道光元年（1821）刻成。1936年《四部備要》本即據(jù)此本影印。光緒三十一年（1905）杭州群學(xué)社石印《黃黎洲遺書》本，只收入二老閣本《師說》、《敘傳》、《敘論》，共八卷，其它不錄。1985年中華書局出版沈芝盈點(diǎn)校本，以光緒八年馮全垓重印二者閣本為底本，校以紫筠齋本及《四部備要》本，據(jù)紫筠齋本及莫晉刻本增補(bǔ)部分內(nèi)容?！逗?xùn)|學(xué)案》增人楊應(yīng)詔敘傳、《姚江學(xué)案》增人許半生、王司輿敘傳、《浙中王門學(xué)案》增人胡瀚敘傳、《南中王門學(xué)案》增人薛甲敘傳、《甘泉學(xué)案》增人王道敘傳。
  《明儒學(xué)案》的編寫不僅流派分明， 而且能抓住各人的主要思想，每派立一學(xué)案，先以小序?yàn)楦爬ǖ恼f明，其下分列各學(xué)者，依次敘述傳略，摘錄其重要著作或語錄等，以具體的材料表明各學(xué)者的思想見解，間有作者自己的意見。特別是每個(gè)人的小傳，雖然長短不一，卻都能表達(dá)出人物的個(gè)性、特長以及一生的功過。他在凡例中說：“此編以有所授受者分為各案，其特起者后之學(xué)不甚著名，統(tǒng)列諸儒之案。”又說：“是編皆從全集纂要鉤玄，未嘗襲前人之舊本也。”這是提出了分立學(xué)案的明確原則，又指出所摘錄者都是取自原書，未有轉(zhuǎn)錄于他書者，是為本書的一個(gè)特點(diǎn)。凡例還說：“學(xué)問之道，以各人自用得著為真，凡倚門傍戶，依樣葫蘆者，非流俗之士則經(jīng)生之業(yè)也。此編所列，有一偏之見，有相反之論，學(xué)者于其不同處正宜著眼理會(huì)，所謂一本而萬殊也。以水濟(jì)水，豈是學(xué)問！”這段話是撰者判斷各人思想的標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為隨聲附和、人云亦云者，無足輕重。每個(gè)人的思想都應(yīng)有其獨(dú)到的地方。只有從不同的角度來觀察事物，才能有更全面更正確的認(rèn)識。
•   《明儒學(xué)案》是一部系統(tǒng)總結(jié)和記述明代學(xué)術(shù)思想發(fā)展演變及其流派的學(xué)術(shù)史著作，別的不說，就沖黃宗羲這個(gè)名字，這本書就是不可錯(cuò)過的，中華書局在多年之后，終于是出了修訂本，這對于書蟲而言，是個(gè)好消息，也訂正了以往?？鄙系囊恍╁e(cuò)漏，價(jià)格對于現(xiàn)在而言，也算是適中，書體簡潔大方，放在書架上，捧在手上，很有感覺，而且很清晰。
•   這次出版的《明儒學(xué)案》修訂本，明顯比上一版本要好了很多。內(nèi)容上有所修訂不說，關(guān)鍵是紙質(zhì)、裝幀、以及字體大小、清晰度非常好。推薦購買?？磥碇腥A書局對讀者的反映有所改進(jìn)。也算對得起這個(gè)價(jià)錢了。本書對了解明代思想非常重要。是必備的案頭數(shù)。黃宗羲的名頭不是蓋的。
•   黃宗羲是具有近代眼光的大思想家，他的《明儒學(xué)案》，堪稱研究明代思想史的最重要參考書。全書體例新穎，考證詳實(shí)，許多思想觀念為近現(xiàn)代思想之源頭。
•   黃宗羲的思想達(dá)到了儒學(xué)——主要是孟子——民本思想所能夠達(dá)到的極致，通過他，我們可以看到儒學(xué)之于現(xiàn)代性的可能性及其限度。
  《明儒學(xué)案》的寫作雖然被其東林黨人背景所影響，但仍不失為經(jīng)典。這次終于買到了，可以擺脫電子版了！
•   學(xué)案，即諸家學(xué)術(shù)思想史。黃梨洲先生的《明儒學(xué)案》，不算最早的，但絕對是最完善的。論成就，學(xué)案體中，至今無可與之比肩者。
  此書品相不錯(cuò)，當(dāng)然價(jià)格也相當(dāng)?shù)馁F。印刷比較清晰，繁體豎排，每頁16行，但字號稍嫌小了些。
  推薦購買、收藏。
•   很喜歡黃宗羲的《明儒學(xué)案》，這是我見過裝訂最好的書，是精裝本，很好，就是貴了點(diǎn)，但也算物有所值！
•   明儒學(xué)案(修訂本)上下冊非常非常的喜歡
•   黃宗羲的經(jīng)典著作，對于了解明代學(xué)術(shù)思想有著重要的價(jià)值。
•   學(xué)案典范之作
•   明代學(xué)術(shù)必備之書。此書以心學(xué)為主。
  對某些學(xué)派之資料搜集并不完備，如泰州學(xué)派。黔中王學(xué)，付之闕如。
  
  今有浙江社科院吳光氏領(lǐng)銜之陽明學(xué)及其后學(xué)之文獻(xiàn)整理與研究團(tuán)隊(duì)，出版陽明后學(xué)叢書。欲深究學(xué)問者，可購之以便乙覽。
•   了解明儒傳承的必讀之書
•   精裝，研究明儒思想必備書
•   精裝，印刷一流，黃宗羲的名著，對明朝的學(xué)術(shù)思想可以全面的了解。
•   詳細(xì)梳理了明朝一代學(xué)術(shù)變遷之源流，書的質(zhì)量也不錯(cuò)，中華書局出版沒話講，只是價(jià)格越來越貴……
•   快讀完了！謝謝黃宗羲先賢。不外本體和功夫四個(gè)字。道德修養(yǎng)非常好，治國平天下嗎，需要與時(shí)俱進(jìn)，吸收，發(fā)展。
•   經(jīng)典！研究中國哲學(xué)史特別是儒家思想必備的參考書。權(quán)威版本。質(zhì)量不錯(cuò)。就是買早了，沒趕上贈(zèng)品啊，啊啊啊啊，，，，
•   俠士心腸,儒宗風(fēng)范,
•   很合哦。。。
•   書好，價(jià)格給力。
•   粗看到書中介紹購進(jìn)的,但大部頭要慢慢地讀.很想快快讀完.
•   書的內(nèi)容和紙張、印刷都很好，像前面朋友描述的一樣。就是那個(gè)字真的是太小了，五號，看著太吃力！
•   中華書局這套書質(zhì)量比較好!印刷清晰。只是封面裝幀的材質(zhì)不是太好，這只是一點(diǎn)瑕疵。
•   書是好書。就是中華書局定價(jià)太貴了
•   好書,牛書
•   近來買到過的最好的書
•   內(nèi)容沒的說 印刷清晰 就是有點(diǎn)貴
•   這本書是一定要入手的！買了翻翻看，長知識啊。
•   難找的好書，值得購買閱讀
•   一定要收藏。
•   裝訂精美，紙質(zhì)不錯(cuò)，還沒來得及研讀
•   黃梨洲先生真正的陽明后學(xué)，評價(jià)溫和中庸，有一代大師風(fēng)范
•   厚厚的兩本，需要慢慢看。
•   好看，內(nèi)容啊，印刷都好，看起來過癮，可是我的上冊給狗撕破了，暈死！
•   買到品相極好的經(jīng)典。喜不自勝。
•   無論紙張，排版，還是內(nèi)容，都是精品
•   不錯(cuò)，今天收到，翻翻看，值得細(xì)讀
•   很少有紙質(zhì)這樣舒服的古書，很值得，這個(gè)價(jià)格
•   裝幀很好，剛拿到時(shí)紙張甚至有冰冷的感覺。超喜歡。
•   繁體豎排，讀明史的一本好書。
•   豎排繁體，推薦購買。書架上待讀。
•   總體感覺不如90元那個(gè)版本性價(jià)比高
•   紙張印刷質(zhì)量很好，定價(jià)優(yōu)惠。
•   研究明史的學(xué)者必備的書籍，雖然只是一家之言，但卻是研究明代思想史最總要的工具書之一
•   書很好，看后受益匪淺，值得擁有的一部好書~~~
•   當(dāng)當(dāng)?shù)臅浅Ｈ芎?/li>
•   耗時(shí)半年才攻下來，受益良多
•   學(xué)案體的思想史，四個(gè)朝代的我都買來看了，只是有一本叫兩漢學(xué)案的沒有買。
•   給你個(gè)一星還不讓我發(fā)評論了是不？
  尼瑪，贈(zèng)品評論的人才幾個(gè)啊
  你們才送幾個(gè)贈(zèng)品啊就缺貨
  還寫在訂單里。
  信了你的邪！
•   haixing,songhuode taidu buhao
•   書里的字相當(dāng)于五號字，特別小，排版很擁擠。讀起來費(fèi)眼睛。建議諸位慎重購買。
•   書的質(zhì)量很不錯(cuò)，看著很舒服！
•   在標(biāo)識朝代時(shí)，對于前朝遺民最好還是使用前朝要好。黃宗羲本人本來就是大明朝遺民，至死都不肯剃發(fā)，為什么標(biāo)示為清朝？而且《明儒學(xué)案》一書基本上完成于明末。將之標(biāo)示為清朝，這不是唐突古人嗎？滿清一朝，文字獄橫行，對我華夏文明的傷害實(shí)在是罄竹難書。將《明儒學(xué)案》標(biāo)為清朝，實(shí)在是莫大諷刺。
•   黃梨洲的《明儒學(xué)案》，是歷代學(xué)案里面最好的一部。一方面在于黃宗羲本人的學(xué)問淵博，眼界亦高。另一方面也在于太沖持論客觀平正?！睹魅鍖W(xué)案》論有明一代學(xué)術(shù)，以陽明心學(xué)為中心。全書六十二卷，其中《姚江血學(xué)案》，《王門學(xué)案》，以及屬于王學(xué)的《止修學(xué)案》，《泰州學(xué)案》和王學(xué)淵源甚深的《甘泉學(xué)案》，總共占了三十三卷。自明初崇仁，白沙之學(xué)之外，可以說整個(gè)明代的學(xué)術(shù)，基本上圍繞著宗辟陽明這兩條路子。有意思的是，陽明心學(xué)之緒余，李卓吾老卻被認(rèn)為是狂禪，而沒有被收入《明儒學(xué)案》一書中?？偠灾鳛閰R集有明一代學(xué)術(shù)思想的巨著，《明儒學(xué)案》是一部不得不讀的好書。
•   《明儒學(xué)案》是朱明理學(xué)的經(jīng)典之作，對于研究心性，唯物唯心罷都可一讀，書是好書，只是太貴，我也有一套，字太小，看著眼痛
•   內(nèi)容好，印刷好！收藏，品味！好東西！
•   請問是舊版影印無點(diǎn)校的還是重新排版的？ 知道的朋友告訴下。謝謝！
•   除了貴點(diǎn)！絕對是本好書，印刷業(yè)非常好！
•   好書，明代心學(xué)百科全書。裝幀紙張印刷俱一流。涵泳其中，可使貪夫廉、懦夫立，不負(fù)“人”之一字。
•   是32K的，書品很好，印刷精良，實(shí)在是中華書局的印刷史上較好的一種了
•   是本好書，只是太貴了。為什么現(xiàn)在的書一翻印就成倍的漲價(jià)呢？如今的學(xué)術(shù)論著出的太濫，大多沒有什么價(jià)值，原著出的太少，即便出，也大多是翻印舊版，然后漲價(jià)?？蓱z可嘆！
•   第一次買《明儒學(xué)案》還是在10年10月，當(dāng)時(shí)買的是08年1月2版2印，書的紙張、印刷都不錯(cuò)，唯字體稍嫌小。有一次不小心將包卷在了單車輪里，人沒摔壞，《明儒學(xué)案》的下冊卻整個(gè)卡壞了。雖然后面取出來整理下也沒缺頁少字，但皺痕、污跡總讓人看著不爽。于是趁了滿100減20的活動(dòng)再買一套。到手的是08年1月2版、10年8月4印，跟2版2印幾乎沒什么差別。
•   字太小！僅是包裝好一點(diǎn)罷了，書根本沒法看，字太??！比報(bào)紙字大點(diǎn)有限。
•   物有所值，的確不錯(cuò)！
•   買了好長時(shí)間了，現(xiàn)在才來評價(jià)：1 是文言文，文學(xué)性較強(qiáng)，只想了解陽明先生的還是選別的吧；2 線裝的，裝訂還算可以，但是如果是經(jīng)常翻閱的人看，估計(jì)會(huì)影響壽命，當(dāng)然像我這樣閱讀水平的只能當(dāng)是收藏了：）3 上下兩冊，印刷很不錯(cuò)。
•   印刷、裝幀、排版都好，書很漂亮啊
•   學(xué)案是古人寫的學(xué)術(shù)史專著。記載一時(shí)代的學(xué)術(shù)人物。黃宗羲的《明儒學(xué)案》在體例、內(nèi)容、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)等方面都有超越前人的地方?！　　睹魅鍖W(xué)案》前后共六十二卷，他在材料方面搜羅極廣，到今天，有好多明人的集子已經(jīng)不容易看到，我們讀《明儒學(xué)案》，就可以看到很多。... 閱讀更多
•   質(zhì)量沒說的，要是中華書局出版的圖書都如此，真是功德無量，也是讀者的福分。這部書恰好不是一般讀者喜歡的。而通行的讀物如名著之類往往發(fā)行量大，質(zhì)量就難以保證。
•   印刷與質(zhì)量俱佳?。。?/li>
•   面很厚、紙?zhí)?，一陽、一陰，生?cái)之道?？傮w來看，還是可以接收的。
•   紙質(zhì)、版面都非常喜歡內(nèi)容更是沒話說心慕先賢，掩卷長嘆只是 黃宗羲 是明的遺民， 竟被標(biāo)注為 清人 ，真是過分

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