玄奘西游記

內(nèi)容概要

本書作者以章回體小說的敘事手法，根據(jù)歷史事實(shí)，詳細(xì)描寫了玄奘一路所經(jīng)千山萬水，并歷經(jīng)艱險和克服困難的情況，更參考玄奘所經(jīng)各國的地理和風(fēng)土人情，對中世紀(jì)時代西域和印度各國作了忠實(shí)的描寫。本書講述了玄奘不平凡的一生，并對以下四個情節(jié)作了突出的描寫：一、西出玉門關(guān)，渡過五烽，經(jīng)過莫賀延磧，逾蔥嶺，出鐵門，渡大雪山入北印度的一段艱險的途程；二、巡禮佛跡，從渡恒河，游給孤獨(dú)園，至訪問迦毗羅衛(wèi)國，到鹿野苑，禮菩提樹，登靈鷲山；三、從玄奘抵達(dá)那爛陀寺、戒日王與鳩摩羅王的爭聘到曲女城大施會；四、歸國后對譯經(jīng)事業(yè)和培養(yǎng)青年人才兩方面的卓越貢獻(xiàn)及其忠于事業(yè)的精神。

作者簡介

本書作者朱鍥先生（1907－1968），字伯商，浙江海鹽人。著名歷史學(xué)家朱希祖長子。幼秉家學(xué)，精研文史。1923年考入北京大學(xué)預(yù)科，1925年人本科學(xué)政治。1929年赴德國柏林大學(xué)。1932年獲經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)博士。歸國后，出任中央大學(xué)經(jīng)濟(jì)系教授、系主任。1939年10月入國民政府財政部任

書籍目錄

出版說明第一回  兩古國交流文化  三法師跋涉取經(jīng)第二回  尋名師遍游海內(nèi)  求大乘立志西行第三回  涉弱水夜渡玉門  過五烽西絕大漠第四回  麴文泰堅留法師  高昌國大開道場第五回  度銀山僧眾遇盜  陟蔥嶺法師阻雪第六回  通國書突厥迎玄奘  頒通牒可汗護(hù)佛法第七回  入鐵門再登帕米爾  尋佛跡南越大雪山第八回  大雪山中積雪迷途  小乘寺里孤燈話舊第九回  越黑嶺初入北印度  訪圣跡頂禮佛骨城第十回  拜石窟倏見如來影  禮寶樹巡行舍利塔第十一回  入石門賢王迎上賓  集王城名僧論大乘第十二回  大森林法師被劫  眾豪杰棄邪歸正第十三回  越山渡水觀光名都  聽經(jīng)問道訪師佛國第十四回  戒日王統(tǒng)治五印度  曲女城遍建眾伽藍(lán)第十五回  渡恒河玄奘瞻佛跡  筑精舍善施給孤獨(dú)第十六回  生老病死太子逾城  不生不滅我佛涅槃第十七回  靈山縹緲佛跡難尋  祗園荒涼圣僧流淚第十八回  王舍城開講瑜伽論  伊爛國途遇野象陣第十九回  順流而下遍游東天竺  遵海而南遠(yuǎn)求師子國第二十回  叢林連綿冒暑遠(yuǎn)征  風(fēng)濤險惡望洋興嘆第二十一回  阿旃陀玄奘拜石窟  摩臘婆名王修文治第二十二回  故國山河時縈夢寐  大士慈悲指示歸途第二十三回  講大乘折服師子光  論外道義釋婆羅門第二十四回  眾高僧苦留玄奘  二名王爭請法駕第二十五回  戒日王親迎法師  曲女城大會諸侯第二十六回  說法講經(jīng)花雨繽紛  巡游唱道寶象莊嚴(yán)第二十七回  戒日王六開無遮會  玄奘師萬里赴歸程第二十八回  千山遙隔故國云封  萬水迢遞歸心似箭第二十九回  三登帕米爾萬山重疊  夜宿大龍池百鳥飛翔第三十回  逾蔥嶺法師遇盜  涉山澗大象被溺第三十一回  涉流沙萬里歸來  回故國百姓歡騰第三十二回  弘福寺安置經(jīng)像  洛陽宮面陳佛跡第三十三回  集名僧翻譯瑜伽論  奉帝旨修撰西域記第三十四回  尊佛法親制圣教序  隆恩遇敕賜袈裟衣第三十五回  香花寶蓋齊集慈恩寺  黃絹青燈遍譯貝葉經(jīng)第三十六回  千古垂典浮圖永固  萬里傳書友誼長存第三十七回  眾學(xué)士潤飾譯文  薛夫人舍身受戒第三十八回  賜碑文勒石慈恩寺  迎御書轟動長安城第三十九回  因熱追涼法師患病  慎終追遠(yuǎn)玄奘營葬第四十回  度帝子佛光王受戒  畢譯事唐玄奘圓寂

章節(jié)摘錄

　　玄奘在這個寺廟里非常勤奮，學(xué)業(yè)精進(jìn)，佛學(xué)修養(yǎng)大長。古代寺廟里有辯論的傳統(tǒng)，雖然在如今漢地的寺廟中并不典型，但在藏傳佛教中，如今的青海甚至內(nèi)蒙古的喇嘛教寺廟里還保留有這種辯經(jīng)的傳統(tǒng)（北京的雍和宮也有），大家把彼此理解的佛法拿出來辯論，形成一種交鋒，然后達(dá)到一個共同的理解。玄奘在寺廟里的辯論會中當(dāng)然是常勝將軍，一般人辯不過他。這個時候，寺里有一個酒肉和尚，平時也不好好讀書，估計也是魯智深之流，辯不過玄奘，發(fā)急了之后破口大罵，說玄奘是“業(yè)畜”，父母也不知，姓名也不知，就來寺里搗亂?！　∵@里的“業(yè)”，是由一個梵文字karma而來，指個人的行為，尤其是前世的行為。罵人為“業(yè)畜”，就是說你是個前世沒有做過善事的畜生，將有惡報。這話罵得非常下流也非常粗魯，純粹是因?yàn)檗q不過玄奘而耍賴，但是這句話無意之間把玄奘的身世這層紙給捅破了。玄奘當(dāng)然非常驚訝，就哭著去找他的老師法明和尚，那個得道高僧居然也還健在，無奈之下，就把血書拿給玄奘看了，也告訴了玄奘他的身世。　　玄奘知道了自己的身世后，決心為父母報仇，但劉洪當(dāng)時已經(jīng)當(dāng)上了江州州主，有權(quán)有勢，而玄奘只是一個小和尚，他該怎么做，才能為自己的父母報仇呢？　　玄奘知道自己的身世以后，就離開了金山寺，悄悄地去到江州衙門，找他的生身母親溫嬌。這一天說來也巧，劉洪又出差去了，家里只有他母親一人。溫嬌一看來人，簡直就是一個再生的陳光蕊，一下就覺得這是自己的骨肉。玄奘又把血書給母親看了，溫嬌便基本認(rèn)定，這就是她當(dāng)年所生的孩子，母子先抱頭痛哭了一番。之后溫嬌又把玄奘左腳的襪子脫了，一看少一個小腳趾，便更是百分之百地確認(rèn)了。她對玄奘說，我這里給你兩樣?xùn)|西，一個是一只香環(huán)（古人戴的一種妝飾物），你帶著它到離這兒一千多里的洪州那邊，趕緊去看當(dāng)年留在那里的你的祖母，不知道還在不在人間，要趕快去接她回來。另外，我這兒寫了一封信，你趕緊到長安皇城里，金鑾殿西邊你外公殷開山丞相家，讓他稟明唐王，發(fā)兵來擒殺劉洪，為你的父親報仇，把你老娘救出虎口。這里原文是用了一個“老娘”，當(dāng)然溫嬌那個時候應(yīng)該是三十六七歲，還不是老娘，但是她自稱“老娘”?！　⌒实昧四赣H的囑托，就日夜兼程往北趕，先趕到洪州萬花店，客棧的劉小二還在。問起當(dāng)年是不是有這么一個老太太，劉小二答說是有，當(dāng)年一個狀元郎帶著新婚娘子當(dāng)官去了，當(dāng)時說好把老太太留在這里一段時間，由他代為照看，誰想過了那么久都沒人回來，這個老太太后來盤纏也沒了，付不起店錢，現(xiàn)在她就住在一口破窯里。玄奘聞聽此言，趕緊找到他的祖母。他祖母因?yàn)槿找顾寄顑鹤?，眼睛已?jīng)哭瞎了，一聽到玄奘的聲音，馬上就覺得好像是兒子光蕊，伸手把玄奘再摸一遍，也覺五官很像。玄奘當(dāng)即把事情的來龍去脈全告訴了祖母，并當(dāng)場發(fā)愿，念經(jīng)誦咒（古印度有很多這樣的咒，可以叫眼睛復(fù)明），還用自己的舌尖去舔祖母瞎了的眼睛（按照傳統(tǒng)說法，由孝子賢孫去舔瞎了的眼睛往往有奇效），將祖母的眼睛舔得復(fù)明。老太太見是自己的孫子，高興壞了，玄奘把她安頓好之后，便馬不停蹄地直奔京城?！　〉搅司┏窍喔?，溫嬌當(dāng)年拋繡球的地方還在，外公也仍然位極人臣。相府門口有警衛(wèi)守侯，不若萬花店來去自如，玄奘遂將母親交托的信文呈上，說有一個和尚親戚，要拜見丞相。殷開山正在府中，自忖家里并沒有和尚親戚，說來也巧，溫嬌的母親，也就是玄奘的外祖母，前天夜里正巧夢見自己朝思暮想的女兒和女婿托人送信來（在古代，僧人因?yàn)橐朴嗡姆剑酝鶗洚?dāng)郵差的角色，背著很多信，一路送過去，收信的人家常常會布施一點(diǎn)東西表示謝意，僧人便可以一路求學(xué)云游，物質(zhì)上也有所保障），這時便趕緊請玄奘進(jìn)來。玄奘就把母親溫嬌給他外公殷丞相的信呈上。老人家讀罷此信，想到自己乃是堂堂的當(dāng)朝丞相，把女兒嫁給了一個新科狀元去當(dāng)官，天下居然有膽子那么大的賊，把我女婿殺了拋尸不說，還搶了我的女兒，去當(dāng)我女婿的官，還一當(dāng)就是十八年！丞相勃然大怒，第二天就稟明唐王，發(fā)兵六萬直奔江州去擒拿劉洪。那么喜歡出差的劉洪，這天倒霉不出差，正在家待著，被里應(yīng)外合抓了個正著，之后又順帶著把李彪也一并擒拿了。

編輯推薦

　　玄奘（約600年——約664年），唐朝著名的三藏法師，漢傳佛教歷史上最偉大的譯師。俗姓陳，本名祎，出生于河南洛陽洛州緱氏縣（今河南省偃師市南境），佛教法相宗創(chuàng)始人。高僧，佛教學(xué)者、旅行家，與鳩摩羅什、真諦并稱為中國佛教三大翻譯家，唯識宗的創(chuàng)始者之一。　　幼年出家玄奘家貧，父母早喪。十三歲出家，之后遍訪佛教名師，先后從慧休、道深、道岳、法常、僧辯、玄會等學(xué)《攝大乘論》、《雜阿毗曇心論》、《成實(shí)論》、《俱舍論》以及《大般涅盤經(jīng)》等經(jīng)論，造詣日深。因感各派學(xué)說紛歧，難得定論，便決心至天竺學(xué)習(xí)佛教。貞觀元年（627年）玄奘結(jié)侶陳表，請允西行求法。但未獲唐太宗批準(zhǔn)。然而玄奘決心已定，乃“冒越憲章，私往天竺”，始自長安神邑，終于王舍新城，長途跋涉十余萬里?！　⌒仕烙谔聘咦邝氲略辏?64年，《舊唐書》本傳作顯慶六年，661年），葬于長安興教寺（在今西安市南郊）。生平事跡見慧立、彥悰撰《大慈恩寺三藏法師傳》。由于他的取經(jīng)活動受人欽佩，使他后來逐漸變?yōu)樯裨捴械娜宋?。唐中葉就有關(guān)于他的傳說，宋代出現(xiàn)《大唐三藏取經(jīng)詩話》，明代又有《西游記》，使唐僧在中國成為家喻戶曉的人物。

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