玄奘西游記

內(nèi)容概要

本書(shū)作者以章回體小說(shuō)的敘事手法，根據(jù)歷史事實(shí)，詳細(xì)描寫(xiě)了玄奘一路所經(jīng)千山萬(wàn)水，并歷經(jīng)艱險(xiǎn)和克服困難的情況，更參考玄奘所經(jīng)各國(guó)的地理和風(fēng)土人情，對(duì)中世紀(jì)時(shí)代西域和印度各國(guó)作了忠實(shí)的描寫(xiě)。本書(shū)講述了玄奘不平凡的一生，并對(duì)以下四個(gè)情節(jié)作了突出的描寫(xiě)：一、西出玉門(mén)關(guān)，渡過(guò)五烽，經(jīng)過(guò)莫賀延磧，逾蔥嶺，出鐵門(mén)，渡大雪山入北印度的一段艱險(xiǎn)的途程；二、巡禮佛跡，從渡恒河，游給孤獨(dú)園，至訪問(wèn)迦毗羅衛(wèi)國(guó)，到鹿野苑，禮菩提樹(shù)，登靈鷲山；三、從玄奘抵達(dá)那爛陀寺、戒日王與鳩摩羅王的爭(zhēng)聘到曲女城大施會(huì)；四、歸國(guó)后對(duì)譯經(jīng)事業(yè)和培養(yǎng)青年人才兩方面的卓越貢獻(xiàn)及其忠于事業(yè)的精神。

作者簡(jiǎn)介

本書(shū)作者朱鍥先生（1907－1968），字伯商，浙江海鹽人。著名歷史學(xué)家朱希祖長(zhǎng)子。幼秉家學(xué)，精研文史。1923年考入北京大學(xué)預(yù)科，1925年人本科學(xué)政治。1929年赴德國(guó)柏林大學(xué)。1932年獲經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)博士。歸國(guó)后，出任中央大學(xué)經(jīng)濟(jì)系教授、系主任。1939年10月入國(guó)民政府財(cái)政部任

書(shū)籍目錄

出版說(shuō)明第一回  兩古國(guó)交流文化  三法師跋涉取經(jīng)第二回  尋名師遍游海內(nèi)  求大乘立志西行第三回  涉弱水夜渡玉門(mén)  過(guò)五烽西絕大漠第四回  麴文泰堅(jiān)留法師  高昌國(guó)大開(kāi)道場(chǎng)第五回  度銀山僧眾遇盜  陟蔥嶺法師阻雪第六回  通國(guó)書(shū)突厥迎玄奘  頒通牒可汗護(hù)佛法第七回  入鐵門(mén)再登帕米爾  尋佛跡南越大雪山第八回  大雪山中積雪迷途  小乘寺里孤燈話舊第九回  越黑嶺初入北印度  訪圣跡頂禮佛骨城第十回  拜石窟倏見(jiàn)如來(lái)影  禮寶樹(shù)巡行舍利塔第十一回  入石門(mén)賢王迎上賓  集王城名僧論大乘第十二回  大森林法師被劫  眾豪杰棄邪歸正第十三回  越山渡水觀光名都  聽(tīng)經(jīng)問(wèn)道訪師佛國(guó)第十四回  戒日王統(tǒng)治五印度  曲女城遍建眾伽藍(lán)第十五回  渡恒河玄奘瞻佛跡  筑精舍善施給孤獨(dú)第十六回  生老病死太子逾城  不生不滅我佛涅槃第十七回  靈山縹緲?lè)疔E難尋  祗園荒涼圣僧流淚第十八回  王舍城開(kāi)講瑜伽論  伊爛國(guó)途遇野象陣第十九回  順流而下遍游東天竺  遵海而南遠(yuǎn)求師子國(guó)第二十回  叢林連綿冒暑遠(yuǎn)征  風(fēng)濤險(xiǎn)惡望洋興嘆第二十一回  阿旃陀玄奘拜石窟  摩臘婆名王修文治第二十二回  故國(guó)山河時(shí)縈夢(mèng)寐  大士慈悲指示歸途第二十三回  講大乘折服師子光  論外道義釋婆羅門(mén)第二十四回  眾高僧苦留玄奘  二名王爭(zhēng)請(qǐng)法駕第二十五回  戒日王親迎法師  曲女城大會(huì)諸侯第二十六回  說(shuō)法講經(jīng)花雨繽紛  巡游唱道寶象莊嚴(yán)第二十七回  戒日王六開(kāi)無(wú)遮會(huì)  玄奘師萬(wàn)里赴歸程第二十八回  千山遙隔故國(guó)云封  萬(wàn)水迢遞歸心似箭第二十九回  三登帕米爾萬(wàn)山重疊  夜宿大龍池百鳥(niǎo)飛翔第三十回  逾蔥嶺法師遇盜  涉山澗大象被溺第三十一回  涉流沙萬(wàn)里歸來(lái)  回故國(guó)百姓歡騰第三十二回  弘福寺安置經(jīng)像  洛陽(yáng)宮面陳佛跡第三十三回  集名僧翻譯瑜伽論  奉帝旨修撰西域記第三十四回  尊佛法親制圣教序  隆恩遇敕賜袈裟衣第三十五回  香花寶蓋齊集慈恩寺  黃絹青燈遍譯貝葉經(jīng)第三十六回  千古垂典浮圖永固  萬(wàn)里傳書(shū)友誼長(zhǎng)存第三十七回  眾學(xué)士潤(rùn)飾譯文  薛夫人舍身受戒第三十八回  賜碑文勒石慈恩寺  迎御書(shū)轟動(dòng)長(zhǎng)安城第三十九回  因熱追涼法師患病  慎終追遠(yuǎn)玄奘營(yíng)葬第四十回  度帝子佛光王受戒  畢譯事唐玄奘圓寂

章節(jié)摘錄

　　玄奘在這個(gè)寺廟里非常勤奮，學(xué)業(yè)精進(jìn)，佛學(xué)修養(yǎng)大長(zhǎng)。古代寺廟里有辯論的傳統(tǒng)，雖然在如今漢地的寺廟中并不典型，但在藏傳佛教中，如今的青海甚至內(nèi)蒙古的喇嘛教寺廟里還保留有這種辯經(jīng)的傳統(tǒng)（北京的雍和宮也有），大家把彼此理解的佛法拿出來(lái)辯論，形成一種交鋒，然后達(dá)到一個(gè)共同的理解。玄奘在寺廟里的辯論會(huì)中當(dāng)然是常勝將軍，一般人辯不過(guò)他。這個(gè)時(shí)候，寺里有一個(gè)酒肉和尚，平時(shí)也不好好讀書(shū)，估計(jì)也是魯智深之流，辯不過(guò)玄奘，發(fā)急了之后破口大罵，說(shuō)玄奘是“業(yè)畜”，父母也不知，姓名也不知，就來(lái)寺里搗亂。　　這里的“業(yè)”，是由一個(gè)梵文字karma而來(lái)，指?jìng)€(gè)人的行為，尤其是前世的行為。罵人為“業(yè)畜”，就是說(shuō)你是個(gè)前世沒(méi)有做過(guò)善事的畜生，將有惡報(bào)。這話罵得非常下流也非常粗魯，純粹是因?yàn)檗q不過(guò)玄奘而耍賴，但是這句話無(wú)意之間把玄奘的身世這層紙給捅破了。玄奘當(dāng)然非常驚訝，就哭著去找他的老師法明和尚，那個(gè)得道高僧居然也還健在，無(wú)奈之下，就把血書(shū)拿給玄奘看了，也告訴了玄奘他的身世?！　⌒手懒俗约旱纳硎篮螅瑳Q心為父母報(bào)仇，但劉洪當(dāng)時(shí)已經(jīng)當(dāng)上了江州州主，有權(quán)有勢(shì)，而玄奘只是一個(gè)小和尚，他該怎么做，才能為自己的父母報(bào)仇呢？　　玄奘知道自己的身世以后，就離開(kāi)了金山寺，悄悄地去到江州衙門(mén)，找他的生身母親溫嬌。這一天說(shuō)來(lái)也巧，劉洪又出差去了，家里只有他母親一人。溫嬌一看來(lái)人，簡(jiǎn)直就是一個(gè)再生的陳光蕊，一下就覺(jué)得這是自己的骨肉。玄奘又把血書(shū)給母親看了，溫嬌便基本認(rèn)定，這就是她當(dāng)年所生的孩子，母子先抱頭痛哭了一番。之后溫嬌又把玄奘左腳的襪子脫了，一看少一個(gè)小腳趾，便更是百分之百地確認(rèn)了。她對(duì)玄奘說(shuō)，我這里給你兩樣?xùn)|西，一個(gè)是一只香環(huán)（古人戴的一種妝飾物），你帶著它到離這兒一千多里的洪州那邊，趕緊去看當(dāng)年留在那里的你的祖母，不知道還在不在人間，要趕快去接她回來(lái)。另外，我這兒寫(xiě)了一封信，你趕緊到長(zhǎng)安皇城里，金鑾殿西邊你外公殷開(kāi)山丞相家，讓他稟明唐王，發(fā)兵來(lái)擒殺劉洪，為你的父親報(bào)仇，把你老娘救出虎口。這里原文是用了一個(gè)“老娘”，當(dāng)然溫嬌那個(gè)時(shí)候應(yīng)該是三十六七歲，還不是老娘，但是她自稱“老娘”?！　⌒实昧四赣H的囑托，就日夜兼程往北趕，先趕到洪州萬(wàn)花店，客棧的劉小二還在。問(wèn)起當(dāng)年是不是有這么一個(gè)老太太，劉小二答說(shuō)是有，當(dāng)年一個(gè)狀元郎帶著新婚娘子當(dāng)官去了，當(dāng)時(shí)說(shuō)好把老太太留在這里一段時(shí)間，由他代為照看，誰(shuí)想過(guò)了那么久都沒(méi)人回來(lái)，這個(gè)老太太后來(lái)盤(pán)纏也沒(méi)了，付不起店錢，現(xiàn)在她就住在一口破窯里。玄奘聞聽(tīng)此言，趕緊找到他的祖母。他祖母因?yàn)槿找顾寄顑鹤樱劬σ呀?jīng)哭瞎了，一聽(tīng)到玄奘的聲音，馬上就覺(jué)得好像是兒子光蕊，伸手把玄奘再摸一遍，也覺(jué)五官很像。玄奘當(dāng)即把事情的來(lái)龍去脈全告訴了祖母，并當(dāng)場(chǎng)發(fā)愿，念經(jīng)誦咒（古印度有很多這樣的咒，可以叫眼睛復(fù)明），還用自己的舌尖去舔祖母瞎了的眼睛（按照傳統(tǒng)說(shuō)法，由孝子賢孫去舔瞎了的眼睛往往有奇效），將祖母的眼睛舔得復(fù)明。老太太見(jiàn)是自己的孫子，高興壞了，玄奘把她安頓好之后，便馬不停蹄地直奔京城?！　〉搅司┏窍喔?，溫嬌當(dāng)年拋繡球的地方還在，外公也仍然位極人臣。相府門(mén)口有警衛(wèi)守侯，不若萬(wàn)花店來(lái)去自如，玄奘遂將母親交托的信文呈上，說(shuō)有一個(gè)和尚親戚，要拜見(jiàn)丞相。殷開(kāi)山正在府中，自忖家里并沒(méi)有和尚親戚，說(shuō)來(lái)也巧，溫嬌的母親，也就是玄奘的外祖母，前天夜里正巧夢(mèng)見(jiàn)自己朝思暮想的女兒和女婿托人送信來(lái)（在古代，僧人因?yàn)橐朴嗡姆?，所以往往?huì)充當(dāng)郵差的角色，背著很多信，一路送過(guò)去，收信的人家常常會(huì)布施一點(diǎn)東西表示謝意，僧人便可以一路求學(xué)云游，物質(zhì)上也有所保障），這時(shí)便趕緊請(qǐng)玄奘進(jìn)來(lái)。玄奘就把母親溫嬌給他外公殷丞相的信呈上。老人家讀罷此信，想到自己乃是堂堂的當(dāng)朝丞相，把女兒嫁給了一個(gè)新科狀元去當(dāng)官，天下居然有膽子那么大的賊，把我女婿殺了拋尸不說(shuō)，還搶了我的女兒，去當(dāng)我女婿的官，還一當(dāng)就是十八年！丞相勃然大怒，第二天就稟明唐王，發(fā)兵六萬(wàn)直奔江州去擒拿劉洪。那么喜歡出差的劉洪，這天倒霉不出差，正在家待著，被里應(yīng)外合抓了個(gè)正著，之后又順帶著把李彪也一并擒拿了。

編輯推薦

　　玄奘（約600年——約664年），唐朝著名的三藏法師，漢傳佛教歷史上最偉大的譯師。俗姓陳，本名祎，出生于河南洛陽(yáng)洛州緱氏縣（今河南省偃師市南境），佛教法相宗創(chuàng)始人。高僧，佛教學(xué)者、旅行家，與鳩摩羅什、真諦并稱為中國(guó)佛教三大翻譯家，唯識(shí)宗的創(chuàng)始者之一。　　幼年出家玄奘家貧，父母早喪。十三歲出家，之后遍訪佛教名師，先后從慧休、道深、道岳、法常、僧辯、玄會(huì)等學(xué)《攝大乘論》、《雜阿毗曇心論》、《成實(shí)論》、《俱舍論》以及《大般涅盤(pán)經(jīng)》等經(jīng)論，造詣日深。因感各派學(xué)說(shuō)紛歧，難得定論，便決心至天竺學(xué)習(xí)佛教。貞觀元年（627年）玄奘結(jié)侶陳表，請(qǐng)?jiān)饰餍星蠓?。但未獲唐太宗批準(zhǔn)。然而玄奘決心已定，乃“冒越憲章，私往天竺”，始自長(zhǎng)安神邑，終于王舍新城，長(zhǎng)途跋涉十余萬(wàn)里。　　玄奘死于唐高宗麟德元年（664年，《舊唐書(shū)》本傳作顯慶六年，661年），葬于長(zhǎng)安興教寺（在今西安市南郊）。生平事跡見(jiàn)慧立、彥悰撰《大慈恩寺三藏法師傳》。由于他的取經(jīng)活動(dòng)受人欽佩，使他后來(lái)逐漸變?yōu)樯裨捴械娜宋铩Ｌ浦腥~就有關(guān)于他的傳說(shuō)，宋代出現(xiàn)《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》，明代又有《西游記》，使唐僧在中國(guó)成為家喻戶曉的人物。

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