先秦道法思想講稿
出版時間：2007 出版社：中華書局 作者：王叔岷 頁數(shù)：347
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內(nèi)容概要
王叔岷先生數(shù)年來先后于臺灣大學(xué)、新加坡南洋大學(xué)講授先秦道法思想，所講內(nèi)容頗有深度，后又發(fā)表《論司馬遷述慎到申不害及韓非之學(xué)》、《論戰(zhàn)國法家之派兼論之派與儒家之關(guān)系》兩篇專論，對法家思想進(jìn)行了更為細(xì)致深入的討論。本書即大體依據(jù)王叔岷先生授課之講稿與兩篇專論，為其研究先秦道法兩家思想之集成者。 《詩品》是我國詩歌理論批評名著。自清代以來，《詩品》研究漸成規(guī)模。王叔珉先生在《詩品》研究方面取得了卓越的成就。他于二十世紀(jì)四十年代發(fā)表的文章《鐘嶸詩品疏證》在學(xué)術(shù)界流傳很廣。作者對《詩品》所做的考訂，經(jīng)四十多年的辛勤積累，其成果最終匯集于力作《鐘嶸詩品箋證稿》中。該書補充、修訂了《鐘嶸詩品疏證》等，附錄中所選詩歌作品較前人更加詳盡，有助于研究詩品者參閱、品評。作者視野廣博、考訂精確、謹(jǐn)嚴(yán)，為《詩品》箋證方面的最重要成果之一，在古代文論界具有持久的影響力。注：本書為豎排繁體。
書籍目錄
引言 壹、先春諸子之興起 貳、道家思想之淵源 一、道與道術(shù) 二、道家一詞之起源 三、司馬談?wù)摰兰乙? 四、漢書藝文志論道家 五、莊子論開尹、老聃之道術(shù) 參、老子其人及老子書 ……肆、老子思想概論 伍、莊子其人及莊子書 陸、莊子思想之淵源 柒、莊子思想概論 捌、老、莊思想之比較 玖、老、莊思想之影響 拾、老莊思想之評價 拾壹、附論管子、開尹子及列子 拾貳、法家思想之淵源 拾參、法家三派重勢之慎到 拾肆、法家三派重術(shù)之申不害 拾伍、法家三派重法之商鞅 拾陸、集法家大成之韓非 拾柒、法家總論 拾捌、法家之影響 拾玖、附論管子與法家 后記 附錄
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評論、評分、閱讀與下載
用戶評論 (總計9條)
- 王叔岷的著作，老一輩的治學(xué)風(fēng)范，如獲至寶！
- 豎排書，是為數(shù)不多串接先秦哲學(xué)、道學(xué)著作的書
- 岷師的書是充滿修道之人的思想的,有道骨仙風(fēng)之感.喜歡!
- 給爸爸買的書，他看著說還不錯~
- 民國前后的大師已經(jīng)不多了，學(xué)術(shù)水平高。
- 版式太大氣，感覺有些奢侈了。
- 友鄰因為我貼這段而去找來書看，好榮幸的感覺，拉了一個人上賊船。
哈哈哈。
其實這書倒是不厚，言簡意賅，高屋建瓴。
儒家：重仁義，合人情，長于守成；流于迂腐和虛偽。
道家：重道德，超人情，長于應(yīng)變；流于消極和陰險。
法家：重法術(shù)，矯人情，長于收效；流于冷酷和專制。
道家思想靈活，長于應(yīng)變，
法家思想實在，長于收效。
研究道家法家思想，運用在立身處世及政治方面，既靈活，又實在，獲益無窮。不過，了解法家思想的實在，比較容易，因為法家思想說什么，就是什么。
法家的思想是有跡可循的。道家思想靈活，卻不易把握，甚至于無跡可尋。
前期《四書》看了多遍，總覺不得我心。大抵就是王先生總結(jié)的原因了。
倒還是道法家思想對我口味。 - 前面那句說的是我么。
- @Ciao.
你看書的時候看到這句話手舞足蹈了嘛。。。