唐代文學(xué)史

內(nèi)容概要

　　這部古代文學(xué)史系列中的《先秦兩漢文學(xué)史》與《魏晉南北朝文學(xué)史》是修訂、綜合了以前的《先秦兩漢文學(xué)史稿》及《先秦兩漢魏晉南北朝文學(xué)史》之“魏晉南北朝”部分而成的?！断惹貎蓾h文學(xué)史》中增補(bǔ)了對(duì)《史記》的論述，《魏晉南北朝文學(xué)史》中增補(bǔ)了對(duì)《文心雕龍》的論述，以求內(nèi)容的勻稱?！短拼膶W(xué)史》也對(duì)以前出版的版本進(jìn)行了修訂。此次出版還改正了以前出版排印的一些錯(cuò)誤?！　∥覈糯膶W(xué)史，一般可分為四個(gè)歷史時(shí)期，即自夏商周三代至秦漢馬上古時(shí)期；自魏晉至隋唐為中古時(shí)期，自宋元至晚清為近古時(shí)期，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后至“五四”運(yùn)動(dòng)為近代。我只是完成了上古、中古兩個(gè)歷史時(shí)期。這兩個(gè)歷史階段，我從開始著手撰寫，到現(xiàn)在已經(jīng)歷時(shí)二十多年了。為了使這部著作有自己的個(gè)性、特色，并具有完整、系統(tǒng)的學(xué)術(shù)思想體系，在撰寫過程中，思想情感傾注，精神意念投入，莊子有云“用志不分，乃凝于神”（《達(dá)生》）。一志凝神，作《春秋》有褒有貶，正《雅》、《頌》可詠可歌，這部上中古文學(xué)史，是自己全副精神意向的體現(xiàn)！

作者簡(jiǎn)介

　　聶石樵，(1927年-)，男，山東蓬萊人。1957年畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系，歷任北京師大中文系中國古代文學(xué)助教、講師、副教授、教授、博士生導(dǎo)師。曾任中國詩經(jīng)學(xué)會(huì)顧問，中國屈原學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等。長(zhǎng)期從事古代文學(xué)教學(xué)與研究工作。聶石樵、鄧魁英夫婦是北京師范大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師。他們一同進(jìn)入輔仁大學(xué)，是同班同學(xué)。畢業(yè)時(shí)輔仁大學(xué)已經(jīng)調(diào)整進(jìn)入北京師范大學(xué)，他們又一同留校任教，在一個(gè)教研室，從事古典文學(xué)的教學(xué)和研究。最了解聶石樵、鄧魁英夫婦的啟功教授對(duì)他們的評(píng)價(jià)頗為中肯。

書籍目錄

自序第一章 唐代文學(xué)之社會(huì)環(huán)境第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)之恢復(fù)與發(fā)展第二節(jié) 擴(kuò)邊戰(zhàn)爭(zhēng)與東西文化交流第三節(jié) 科舉制度之影響第四節(jié) 宗教與哲學(xué)第二章　詩歌第一節(jié) 初唐時(shí)期一、初唐四杰二、沈佺期與宋之間三、陳子昂與張九齡第二節(jié) 盛唐時(shí)期一、王維、孟浩然及其流派二、岑參、高適及其流派三、李白四、杜甫第三節(jié) 中唐時(shí)期一、韓愈、孟郊、賈島及其流派二、自居易、元稹及其流派第四節(jié) 晚唐時(shí)期一、李商隱、杜牧及其流派二、皮日休、陸龜蒙及其流派第三章 賦第一節(jié) 初唐時(shí)期一、王績(jī)、魏征二、初唐四杰三、劉允濟(jì)、韋承慶、徐彥伯、劉知幾第二節(jié) 盛唐時(shí)期一、張說、蘇頒、張九齡、李邕二、蕭穎士、李華、元結(jié)三、王維、李白、杜甫、錢起等第三節(jié) 中唐時(shí)期一、韓愈、李翱、皇甫浞等二、柳宗元、劉禹錫、呂溫等三、白居易、元稹、李程、王起等第四節(jié) 晚唐時(shí)期一、杜牧、李商隱二、李德裕、盧肇、李庾三、皮日休、陸龜蒙、羅隱四、王棨、黃滔、徐寅、周針第四章 駢文第一節(jié) 初唐時(shí)期一、魏征、溫大雅……第五章　散文第六章　傳奇第七章　詞新版后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　唐代文學(xué)之社會(huì)環(huán)境　　中國歷史上唐與漢是兩個(gè)同樣強(qiáng)大的朝代，其形成過程也幾乎相同。古時(shí)經(jīng)過戰(zhàn)國分亂之后，便有秦朝之產(chǎn)生，秦朝之出現(xiàn)，使當(dāng)時(shí)社會(huì)取得暫時(shí)的穩(wěn)定，然后便是漢朝建國，政治上形成空前統(tǒng)一之局面。這一統(tǒng)一局面，反映到文學(xué)上就是總結(jié)了前期之文學(xué)成就，而開出后代各種文學(xué)流派來。與此相同，六朝時(shí)期經(jīng)過相當(dāng)長(zhǎng)期擾攘之后，便產(chǎn)生了隋朝，使社會(huì)政治稍趨穩(wěn)定，強(qiáng)大的唐朝出現(xiàn)了，也是一個(gè)政治上大一統(tǒng)之局面，這一統(tǒng)一形勢(shì)，反映到文學(xué)上，便集魏晉以來文學(xué)創(chuàng)作之大成，而開出后來文學(xué)之各宗派來。所以，漢與唐在社會(huì)發(fā)展史上或在文學(xué)發(fā)展史上，都具有同樣重要意義?！　√拼俏覈鴼v史上極其顯赫之王朝，疆域極為遼闊，其屬地東起朝鮮，西達(dá)天山南北路及中亞細(xì)亞，北起內(nèi)外蒙古，南至印度支那及南海諸國，并設(shè)立六都護(hù)府以統(tǒng)轄之；同時(shí)經(jīng)略西南各國，交通日本，聲威播及世界。與這種國威相適應(yīng)，文學(xué)也勃興起來，呈現(xiàn)出百花爭(zhēng)艷之局面。其原因分別敘怵如下：　　第一節(jié)　經(jīng)濟(jì)之恢復(fù)與發(fā)展　　一個(gè)時(shí)代文化之昌盛與繁榮，與經(jīng)濟(jì)有密切關(guān)系。杜佑《通典》以《食貨》為首云：　　教化之本，在乎足衣食?！　∮帧妒池洝奉愐浴短镏啤窞槭自疲骸　≡斀袢罩?，酌晉隋故事，版圖可增其倍，征善自減其半，賦既均一，人知稅輕，免流離之患，益農(nóng)桑之業(yè)，安人濟(jì)用，莫過于斯矣?！　∵@是杜佑一段重要史論，我們即根據(jù)此段史論，來論述唐代經(jīng)濟(jì)發(fā)展之狀況?！　√瞥⒅酰瑸榱嘶謴?fù)隋末戰(zhàn)亂所造成之經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)、社會(huì)雕敝，以鞏固其政權(quán)，便大力爭(zhēng)取農(nóng)民回到土地上來，推行北魏以來之均田制，即按丁分田，把農(nóng)民束縛在土地上，并實(shí)行租庸調(diào)法，即受田男丁每年應(yīng)繳納一定分額之租（谷物）、調(diào)（布帛絲麻）和服一定時(shí)期之徭役（庸），并規(guī)定天災(zāi)年月減租之法和免役課之條例。這些措施一方面限制了大地主兼并土地，另一方面刺激了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)之發(fā)展產(chǎn)生了很大的推動(dòng)作用。

編輯推薦

　　各大專院校、科研機(jī)構(gòu)集體編寫和專家個(gè)人編寫出版的中國文學(xué)各有特色，其中有些著作還發(fā)生過較大影響。但目前尚缺少一部論述較為詳盡的多卷本文學(xué)史著作。

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