皇明通紀(jì)(全二冊)

出版時(shí)間:2008  出版社:中華書局  作者:[明]陳建 著,錢茂偉點(diǎn)校  頁數(shù):1199  
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前言

皇明歷朝資治通紀(jì),簡稱皇明通紀(jì),省稱通紀(jì),是嘉靖時(shí)代著名史家陳建撰作的一部陰史專著,也是中國歷史上第一部明代通史著作。它產(chǎn)生于危機(jī)四伏的嘉靖中葉,并以救危面目出現(xiàn)。通紀(jì)比較真實(shí)地展示了明朝中二剛期政治演變的軌跡,能引導(dǎo)讀者關(guān)注國家存在的社會(huì)問題。嘉靖以后,明代史學(xué)逐漸走出低谷,走向高潮,敘事史學(xué)成為發(fā)展的主流。陳進(jìn)通紀(jì)作為第一部敘事型明代編年史,出手就不凡,曾影響了晚明史壇近百年時(shí)間,是一部富有時(shí)代光澤的作品。

內(nèi)容概要

  《皇明通紀(jì)》是嘉靖時(shí)代著名史家陳建撰作的一部明史專著,也是中國歷史上第一部明代通史著作。著名史家謝國楨先生在《增訂晚明史籍考》中稱:“明代史學(xué),自陳氏《通紀(jì)》流傳宇內(nèi),人各操觚,遂成一時(shí)風(fēng)氣。”該書是明代優(yōu)秀的歷史敘事作品,其特點(diǎn)是:思想性強(qiáng),主線明確;敘事生動(dòng),對(duì)話相對(duì)較多,可讀性強(qiáng);評(píng)說恰如其分。因而,成為中國史學(xué)名著之一,受到《中國史學(xué)名著評(píng)介》的大力推薦。該書原版第一次標(biāo)點(diǎn)整理出版。自隆慶五年(1571)通紀(jì)板遭禁毀以來,原版流傳甚少,目前僅有一部原汁原味的嘉靖原刻足本存世。本書即據(jù)此整理而成?!锻o(jì)》以單刻本形式整理出版,這在出版界是第一次?!锻o(jì)》的學(xué)術(shù)價(jià)值、閱讀價(jià)值巨大,是圖書館必藏、明史愛好者必備史學(xué)名著。

作者簡介

作者:(明代)陳建 注釋 解說詞:錢茂偉

書籍目錄

前言 陳建及其通紀(jì)
 皇明通紀(jì)序
 皇明歷朝門資治通紀(jì)前編卷目 
 皇明歷朝門資治通紀(jì)后編卷目 
 要據(jù)書目 
 皇明通紀(jì)凡例
  皇明啓運(yùn)錄卷之一
  皇明啓運(yùn)錄卷之二
  皇明啓運(yùn)錄卷之三
  皇明啓運(yùn)錄卷之四
  皇明啓運(yùn)錄卷之五
  皇明啓運(yùn)錄卷之六
  皇明啓運(yùn)錄卷之七
  皇明啓運(yùn)錄卷之八
  皇明歷朝資治通紀(jì)卷之一
  皇明歷朝資治通紀(jì)卷之二
  皇明歷朝資治通紀(jì)卷之三
  皇明歷朝資治通紀(jì)卷之四
  皇明歷朝資治通紀(jì)卷之五
  皇明歷朝資治通紀(jì)卷之六
  皇明歷朝資治通紀(jì)卷之七
  皇明歷朝資治通紀(jì)卷之八
  皇明歷朝資治通紀(jì)卷之九
  皇明歷朝資治通紀(jì)卷之十
  皇明歷朝資治通紀(jì)卷之十一
  皇明歷朝資治通紀(jì)卷之十二
  皇明歷朝資治通紀(jì)卷之十三
  皇明歷朝資治通紀(jì)卷之十四
  皇明歷朝資治通紀(jì)卷之十五
  皇明歷朝資治通紀(jì)卷之十六
  皇明歷朝資治通紀(jì)卷之十七
  皇明歷朝資治通紀(jì)卷之十八
  皇明歷朝資治通紀(jì)卷之十九
  皇明歷朝資治通紀(jì)卷之二十
  ……
附錄
皇明啓運(yùn)錄序
陳建傅
后記

章節(jié)摘錄

稀見史實(shí)記錄。通紀(jì)寫作時(shí),參考了雜史,故而也不同于實(shí)綠。如成化二十三年,禮部右侍郎掌國子監(jiān)事丘浚所著大學(xué)衍義補(bǔ),得到皇帝的肯定,「仍命禮部發(fā)福建書坊刊行」。遣裹提供了兩條信息,一是大學(xué)衍義補(bǔ)首刊于福建。二是當(dāng)時(shí)明朝政府習(xí)慣將書籍發(fā)到福建書坊刊刻,從「仍」字來分析,應(yīng)是常規(guī)。某些特殊見識(shí),也有可取之處。如理學(xué)家陳選這個(gè)人物,前人注意不多。陳建對(duì)陳選理學(xué)地位的評(píng)價(jià)相當(dāng)高,后編卷十八,天順二年稱「我朝理學(xué)之士,薛文清碹、陳克庵選為最」。這個(gè)判斷基本準(zhǔn)確,劉宗周接受了這個(gè)觀點(diǎn),稱「愚按先生躬行粹潔,卓然圣人之徒無疑?!o(jì)評(píng)理學(xué)未必盡當(dāng),而推許先生也至矣《黃宗羲明儒學(xué)案卷首師說陳克庵選》。第三,重視學(xué)術(shù)觀點(diǎn)出處的注釋。文獻(xiàn)的補(bǔ)注,可以擴(kuò)充見聞。有時(shí)也會(huì)以不同的形式,表明史料的出處??傮w上說,古人不直接引用,而多間接引用。陳建引用別人材料之余,會(huì)發(fā)表自己的看法,更像學(xué)術(shù)作品。

后記

陳建通紀(jì)出版于明世宗嘉靖三十四年《一五五五》,一時(shí)風(fēng)靡于世。十六年后的隆慶五年一五七,皇帝一聲令下,通紀(jì)板遭禁毀。從此,原版流傳越來越少。萬年以后,雖然出了不少重刻本或續(xù)補(bǔ)本,但多非原貌。自民國初年以來,通紀(jì)的原刻本被陳伯陶、王重民認(rèn)為已經(jīng)失傳。民國初年,陳伯陶刊刻聚德堂之書,目錄有通紀(jì),但因找不到原刊本,只得放棄。天下之大,難道通紀(jì)原刻本真的不傳于世了嗎?這是我不太相信的。從此,尋找通紀(jì)原刻本,成了我多年的一個(gè)業(yè)余愛好。整理出版原刻本通紀(jì),成了我二十多年的一大愿望。我接觸陳建通紀(jì),是一九八五年的事。那時(shí),我隨傖修良先生讀研究生,準(zhǔn)備主攻陰代史學(xué)。謝國楨增訂晚明史籍考著錄多部續(xù)補(bǔ)咀皰之作,他高度肯定陳健通紀(jì)的歷史地位,稱明代史學(xué),自陳氏通紀(jì)流傳宇內(nèi),人各操觚,遂成一時(shí)風(fēng)氣。這話無疑是說,通紀(jì)是陰代史學(xué)勃興的起點(diǎn)。謝氏的這一精辟判斷,成為我研究明代史學(xué)的切人點(diǎn)。

編輯推薦

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用戶評(píng)論 (總計(jì)39條)

 
 

  •   本書為明朝嘉靖年間史家陳建撰寫的一部明史專著。以救世為目的,《通紀(jì)》比較真實(shí)地展示了明朝政治演變軌跡,能引導(dǎo)讀者關(guān)注國家存在的社會(huì)問題。作者很像今天的公共知識(shí)分子。
  •   存了好久終于有貨入手了。。喜歡歷史的朋友,對(duì)于這書不用多說了,明史補(bǔ)充史料值得一看。
  •   記載明人明史的著述,兼讀。
  •   明史現(xiàn)在放開了
  •   明朝當(dāng)代史作。
  •   早在天一閣的電子掃描版中就見過此書,非常好的書,這次在半價(jià)促銷中購得非常高興。
  •   這應(yīng)該是最佳的版本了。
  •   趁著活動(dòng)買的,不錯(cuò)
  •   很便宜啊,不錯(cuò),撿到了。
  •   內(nèi)容按照年代規(guī)劃,好
  •   出版社值得信任
  •   這個(gè)商品是正版,包裝完好,很不錯(cuò),下次還來
  •   東西沒有損壞,但是希望下次快遞的時(shí)候弄一些包裝。這次的包裝就一個(gè)塑料的袋子,都能看到書的名字。真擔(dān)心下次再是這種情況的話,會(huì)損壞書籍。最起碼包裝上應(yīng)該有一個(gè)紙質(zhì)的盒子或者泡沫等。硬度大一些的包裝
  •   書不錯(cuò),就是書背那塊脫膠了??!
  •   內(nèi)容好,包裝好。
  •   書本有輕微損壞。
  •   等于是明通鑒那。
  •   感覺內(nèi)容沒有介紹的這么好.
  •   皇明通紀(jì),又稱《皇明資治通紀(jì)》。作者寫著的目的是為了讓當(dāng)時(shí)的人了解國史,了解歷朝文治武功。秉持以史為鑒,有資于治的宗旨,陳建參考了大量的材料,并有大量隨感而發(fā)的按語,評(píng)論。是以孔孟的教義為中心的,體現(xiàn)出陳建深厚的理學(xué)功底。這些按語評(píng)論無疑是點(diǎn)睛之筆可以說,陳建其實(shí)寫的不僅僅是史書,而更像以歷史來注釋孔孟仁義的理想。在他的筆下,歷史不再是簡簡單單的事實(shí)陳述,而是天道的體現(xiàn);孔孟的“仁義道德”不再是空洞的教條,而是英雄豪杰治國平天下所依靠的理論,是政治家們要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。讓人在輕松的閱讀歷史同時(shí),明白圣人修身治國的道理。《明史》史事分散各傳,難以卒讀;《明通鑒》也還不夠簡潔,《明史紀(jì)事本末》時(shí)間編排不夠明晰,且以上三書以歷史為重,評(píng)論太少?!秶丁冯m好,卷軼浩繁;現(xiàn)代各種寫明史的書雖然汗牛充棟,但是歷史觀點(diǎn)之謬誤,角度之偏頗,評(píng)論之失當(dāng)比比皆是--可以毫不客氣的說,現(xiàn)在中國的歷史學(xué)家(網(wǎng)絡(luò)歷史寫手)史學(xué)是有,什么犄角旮旯的材料都能挖掘出來,但是史才、史識(shí)是一點(diǎn)也無。不能站在民族的高度、國家的高度、政治家國、百姓人心的高度看待歷史,看待歷代政治得失。所以他們大多數(shù)人寫出來的東西只能是毫無內(nèi)涵的娛樂文字。所以強(qiáng)烈向各位讀者推薦部皇明通紀(jì),這是老祖宗心血智慧的結(jié)晶。是儒學(xué)和史學(xué)的,政道和治道,儒家理論和政治實(shí)踐的最好的入門...教材。讀過之后,相信你能體會(huì)儒家的政治思想非但不如大家所知的那么不堪,而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越現(xiàn)在的各種主義,思想,學(xué)說。是祖宗留給我們的寶貴財(cái)富,我們應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)。本書正文繁體豎派,四號(hào)字體,行間距太寬,天頭留得太多。那到手很心痛我的銀子。讀起來很爽,嘩嘩嘩的兩個(gè)小時(shí)就不知不覺就讀了100多頁(字大行疏的好處),有什么辦法,好書是貴點(diǎn)也是值得的。 閱讀更多 ›
  •   通俗明史,不過大體真實(shí),值得收藏。印刷裝禎還行。但有若干標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤。甚至有若干錯(cuò)字別字。例如上卷太祖不用方孝孺一段,有“太祖大慚”一句,讓人橫豎不得其解。似應(yīng)為“太祖大漸”才說得通。此書的點(diǎn)校水平反映出當(dāng)代中國的古籍研究水平:根子不深,外加浮躁。居然還有“專家”聲言要重新點(diǎn)校二十四史和通鑒,實(shí)為不自量力之舉也。
  •   樓上兄既然把《皇明通紀(jì)》說得比《明史》、《明通鑒》、《明史紀(jì)事本末》、《國榷》還要好,那就一定得拜讀才好。只不過價(jià)位稍高,等降至6折以下再出手。似乎還有一套陳鶴的《明紀(jì)》,不知與此比,又會(huì)怎么樣?花月余時(shí)間讀畢,感慨良多。正如預(yù)料所言,本書是明史中寫得比較好甚至是最好的。不論語言,還是體例、風(fēng)格等,都是它明史著作所不及的。其簡潔明快,開合自如,敘事與評(píng)按相結(jié)合,畫龍點(diǎn)睛,恰到好處,是它最閃光的地方。只可惜,本版編輯輸入校對(duì)錯(cuò)誤偏多,白璧微瑕,卻遜色不少,購書者不妨考慮老一些的版本。
  •   書的內(nèi)容很好,成一家之言。版本的字體不錯(cuò),看起來很醒目,很好!
  •   只翻了幾頁,沒發(fā)現(xiàn)不好的,給好評(píng)。古籍收藏的好選擇。建議這套收全。
  •   印刷和裝幀質(zhì)量不錯(cuò),要是現(xiàn)在的書都這個(gè)質(zhì)量就好了
  •   這是一本很好的書,讀著它,讓我想起了童年時(shí)候讀過的《大明英烈傳》,并由此而聯(lián)想起了小時(shí)候很多的人與事,很溫馨。對(duì)照著歷史地圖,回味著英雄們橫刀立馬、滌蕩環(huán)宇的英雄事跡,不禁心潮澎湃。略有遺憾的是書中有不少印刷錯(cuò)誤,按說正規(guī)出版社是不應(yīng)該出現(xiàn)這樣的低級(jí)錯(cuò)誤的,不知道是怎么一回事?
  •   精品,版式、裝幀、印刷俱佳,愛不釋手。卓越送書、包裝很好!
  •   越來越相信卓越了,每次送來的書質(zhì)量都那么好,另外,卓越的服務(wù)很注意細(xì)節(jié),非常令人佩服。
  •   我從卓越網(wǎng)上訂購了《皇明通紀(jì)》《明季北略》《明季南略》三套書。南北略翻了一下,屬于史書之類。現(xiàn)正在讀《皇明通紀(jì)》,《皇明通紀(jì)》給我的感覺完全不是正史,而是純屬于通俗演義類的書,中華書局出版它真是有點(diǎn)高抬它了。它的風(fēng)格極類《英烈傳》《明英烈》《明史通俗演義》等書。像這類的書應(yīng)該屬于三流的書,我認(rèn)為不應(yīng)該由中華書局來出版。中華書局這是抬高了《皇明》貶低了自己。
  •   內(nèi)容就不用說了,質(zhì)量比同一系列的其它書如南北略強(qiáng)了很多,無論是紙張,印刷!強(qiáng)烈推薦!字大養(yǎng)眼,就是有些貴了!
  •   地壇書市65折入手,呵呵
  •   排版、印刷相當(dāng)清晰、大字體,看著很養(yǎng)眼。強(qiáng)烈建議購買!在中華書局再版的這個(gè)系列中,這是我認(rèn)為最精美的一部。
  •   繁體豎排,字體大,內(nèi)容清晰,人名地名都有標(biāo)出
  •   實(shí)惠書好,值得一買!
  •   書不錯(cuò),價(jià)格有點(diǎn)兒虛高
  •   空了慢慢看
  •   版本無疑是經(jīng)典的,印刷也尚可,值得擁有
  •   東西很好,很喜歡東西很好,很喜歡
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