出版時(shí)間:2008 出版社:中華書局 作者:[明]陳建 著,錢茂偉點(diǎn)校 頁數(shù):1199
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前言
皇明歷朝資治通紀(jì),簡稱皇明通紀(jì),省稱通紀(jì),是嘉靖時(shí)代著名史家陳建撰作的一部陰史專著,也是中國歷史上第一部明代通史著作。它產(chǎn)生于危機(jī)四伏的嘉靖中葉,并以救危面目出現(xiàn)。通紀(jì)比較真實(shí)地展示了明朝中二剛期政治演變的軌跡,能引導(dǎo)讀者關(guān)注國家存在的社會(huì)問題。嘉靖以后,明代史學(xué)逐漸走出低谷,走向高潮,敘事史學(xué)成為發(fā)展的主流。陳進(jìn)通紀(jì)作為第一部敘事型明代編年史,出手就不凡,曾影響了晚明史壇近百年時(shí)間,是一部富有時(shí)代光澤的作品。
內(nèi)容概要
《皇明通紀(jì)》是嘉靖時(shí)代著名史家陳建撰作的一部明史專著,也是中國歷史上第一部明代通史著作。著名史家謝國楨先生在《增訂晚明史籍考》中稱:“明代史學(xué),自陳氏《通紀(jì)》流傳宇內(nèi),人各操觚,遂成一時(shí)風(fēng)氣。”該書是明代優(yōu)秀的歷史敘事作品,其特點(diǎn)是:思想性強(qiáng),主線明確;敘事生動(dòng),對(duì)話相對(duì)較多,可讀性強(qiáng);評(píng)說恰如其分。因而,成為中國史學(xué)名著之一,受到《中國史學(xué)名著評(píng)介》的大力推薦。該書原版第一次標(biāo)點(diǎn)整理出版。自隆慶五年(1571)通紀(jì)板遭禁毀以來,原版流傳甚少,目前僅有一部原汁原味的嘉靖原刻足本存世。本書即據(jù)此整理而成?!锻o(jì)》以單刻本形式整理出版,這在出版界是第一次?!锻o(jì)》的學(xué)術(shù)價(jià)值、閱讀價(jià)值巨大,是圖書館必藏、明史愛好者必備史學(xué)名著。
作者簡介
作者:(明代)陳建 注釋 解說詞:錢茂偉
書籍目錄
前言 陳建及其通紀(jì)
皇明通紀(jì)序
皇明歷朝門資治通紀(jì)前編卷目
皇明歷朝門資治通紀(jì)后編卷目
要據(jù)書目
皇明通紀(jì)凡例
皇明啓運(yùn)錄卷之一
皇明啓運(yùn)錄卷之二
皇明啓運(yùn)錄卷之三
皇明啓運(yùn)錄卷之四
皇明啓運(yùn)錄卷之五
皇明啓運(yùn)錄卷之六
皇明啓運(yùn)錄卷之七
皇明啓運(yùn)錄卷之八
皇明歷朝資治通紀(jì)卷之一
皇明歷朝資治通紀(jì)卷之二
皇明歷朝資治通紀(jì)卷之三
皇明歷朝資治通紀(jì)卷之四
皇明歷朝資治通紀(jì)卷之五
皇明歷朝資治通紀(jì)卷之六
皇明歷朝資治通紀(jì)卷之七
皇明歷朝資治通紀(jì)卷之八
皇明歷朝資治通紀(jì)卷之九
皇明歷朝資治通紀(jì)卷之十
皇明歷朝資治通紀(jì)卷之十一
皇明歷朝資治通紀(jì)卷之十二
皇明歷朝資治通紀(jì)卷之十三
皇明歷朝資治通紀(jì)卷之十四
皇明歷朝資治通紀(jì)卷之十五
皇明歷朝資治通紀(jì)卷之十六
皇明歷朝資治通紀(jì)卷之十七
皇明歷朝資治通紀(jì)卷之十八
皇明歷朝資治通紀(jì)卷之十九
皇明歷朝資治通紀(jì)卷之二十
……
附錄
皇明啓運(yùn)錄序
陳建傅
后記
章節(jié)摘錄
稀見史實(shí)記錄。通紀(jì)寫作時(shí),參考了雜史,故而也不同于實(shí)綠。如成化二十三年,禮部右侍郎掌國子監(jiān)事丘浚所著大學(xué)衍義補(bǔ),得到皇帝的肯定,「仍命禮部發(fā)福建書坊刊行」。遣裹提供了兩條信息,一是大學(xué)衍義補(bǔ)首刊于福建。二是當(dāng)時(shí)明朝政府習(xí)慣將書籍發(fā)到福建書坊刊刻,從「仍」字來分析,應(yīng)是常規(guī)。某些特殊見識(shí),也有可取之處。如理學(xué)家陳選這個(gè)人物,前人注意不多。陳建對(duì)陳選理學(xué)地位的評(píng)價(jià)相當(dāng)高,后編卷十八,天順二年稱「我朝理學(xué)之士,薛文清碹、陳克庵選為最」。這個(gè)判斷基本準(zhǔn)確,劉宗周接受了這個(gè)觀點(diǎn),稱「愚按先生躬行粹潔,卓然圣人之徒無疑?!o(jì)評(píng)理學(xué)未必盡當(dāng),而推許先生也至矣《黃宗羲明儒學(xué)案卷首師說陳克庵選》。第三,重視學(xué)術(shù)觀點(diǎn)出處的注釋。文獻(xiàn)的補(bǔ)注,可以擴(kuò)充見聞。有時(shí)也會(huì)以不同的形式,表明史料的出處??傮w上說,古人不直接引用,而多間接引用。陳建引用別人材料之余,會(huì)發(fā)表自己的看法,更像學(xué)術(shù)作品。
后記
陳建通紀(jì)出版于明世宗嘉靖三十四年《一五五五》,一時(shí)風(fēng)靡于世。十六年后的隆慶五年一五七,皇帝一聲令下,通紀(jì)板遭禁毀。從此,原版流傳越來越少。萬年以后,雖然出了不少重刻本或續(xù)補(bǔ)本,但多非原貌。自民國初年以來,通紀(jì)的原刻本被陳伯陶、王重民認(rèn)為已經(jīng)失傳。民國初年,陳伯陶刊刻聚德堂之書,目錄有通紀(jì),但因找不到原刊本,只得放棄。天下之大,難道通紀(jì)原刻本真的不傳于世了嗎?這是我不太相信的。從此,尋找通紀(jì)原刻本,成了我多年的一個(gè)業(yè)余愛好。整理出版原刻本通紀(jì),成了我二十多年的一大愿望。我接觸陳建通紀(jì),是一九八五年的事。那時(shí),我隨傖修良先生讀研究生,準(zhǔn)備主攻陰代史學(xué)。謝國楨增訂晚明史籍考著錄多部續(xù)補(bǔ)咀皰之作,他高度肯定陳健通紀(jì)的歷史地位,稱明代史學(xué),自陳氏通紀(jì)流傳宇內(nèi),人各操觚,遂成一時(shí)風(fēng)氣。這話無疑是說,通紀(jì)是陰代史學(xué)勃興的起點(diǎn)。謝氏的這一精辟判斷,成為我研究明代史學(xué)的切人點(diǎn)。
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