看圖說瓷

出版時間:2008-1  出版社:中華書局  作者:倪亦斌  頁數(shù):210  
Tag標(biāo)簽:無  

前言

當(dāng)今時代,只要我們一睜眼,印刷復(fù)制的固定圖像和屏幕活動圖像就鋪天蓋地迎面而來,廣告和影視節(jié)日無所不在地將我們包圍。不要以為所謂的“圖像文化”只是近年來才參與我們的生活,此事古已有之。圖像從其誕生時起,就開始幫助我們祖先認識世界、美化生活,進而起到“成教化、助人倫”的功效。宗教信仰仗其流布,日用陳設(shè)器皿賴其吸引顧客,門楣、家具借其抬高身價。墓葬造像、廟堂壁畫、農(nóng)舍年畫、瓷碗染付、裙板雕花,中華圖像文化傳統(tǒng),源遠流長,綿延不絕。這本小拈是我近年給《藝術(shù)世界》等雜志所寫文章的匯集。文章寫成現(xiàn)在這個模樣,是我本人同刊物之間弈的結(jié)果。在最初發(fā)表時,因為有字數(shù)限制,有些問題的討淪意猶未盡,這次收入本書時作了修訂擴充。這些文章的基本寫法是這樣的:以一件同當(dāng)前收藏界、拍賣行情有關(guān)的器物開頭,引出對該器物上主題紋飾詮釋的疑問。然后通過旁征博引來辨章涵義、考鏡源流,列舉同一題材圖像在各個時代、各種媒材上的不同呈現(xiàn),厘清被誤釋的圖像的真實畫意。在討論中,我試圖探討圖像的社會功能,追問各個圖像在當(dāng)時是為誰制作、放在哪里、被誰觀看的,從而發(fā)掘圖像背后隱藏荇的社會歷史生活圖景。在對具體圖像的詳細捕繪和研究巾,我還力求總結(jié)出圖像創(chuàng)作、傳播的一些普遍規(guī)律。圖像的創(chuàng)作和傳承類同于文字圖書的寫作和傳播。有意思的是,在文字方面有修辭學(xué)、校讎學(xué)、避諱學(xué)等來幫助人們讀懂古書,但是在圖像“修辭”和傳承方面的研究卻寥若晨星,以致誤讀古代圖像反倒屢見不鮮。近十年來,我建立起了有幾萬張圖片的電腦圖庫,它是本書文章的資料基礎(chǔ)。文章中所涉及絕大多數(shù)“畫題”都是現(xiàn)有中國藝術(shù)史專著和工具書里的缺門。我希望以這本蠡測小書為引玉之磚,讓這個有關(guān)文化傳承的重要領(lǐng)域受到各位方家的重視。我愿意在有生之年為完成兩項相關(guān)研究——“中國故實畫題辭典”和“故實畫的創(chuàng)作手法和傳承方式”而鞠躬盡瘁。本書所涉及的對象是中國古代的圖像文化,具體地說,是為了教化和裝飾而制作的故實(故事)圖像。這些圖像屬于中華民族的集體記憶,對這些圖像的研究和闡釋,可以更好地了解我們祖先怎么認知他們所處的世界,還可以幫助我們掌握以圖像作為傳播思想文化之工具的規(guī)律,以便更好地適應(yīng)我們身處的“讀圖時代”。

內(nèi)容概要

近十年來,我建立起了有幾萬張圖片的電腦圖庫,它是本書文章的資料基礎(chǔ)。文章中所涉及絕大多數(shù)“畫題”都是現(xiàn)有中國藝術(shù)史專著和工具書里的缺門。我希望以這本蠡測小書為引玉之磚,讓這個有關(guān)文化傳承的重要領(lǐng)域受到各位方家的重視。    本書所涉及的對象是中國古代的圖像文化,具體地說,是為了教化和裝飾而制作的故實(故事)圖像。這些圖像屬于中華民族的集體記憶,對這些圖像的研究和闡釋,可以更好地了解我們祖先怎么認知他們所處的世界,還可以幫助我們掌握以圖像作為傳播思想文化之工具的規(guī)律,以便更好地適應(yīng)我們身處的“讀圖時代”。

作者簡介

倪亦斌,英國倫敦大學(xué)學(xué)院碩士、博士。曾在倫敦大學(xué)亞非學(xué)院進修中國藝術(shù)史,在新加坡國立大學(xué)博學(xué)榮譽課程講授《中國視覺文化》,2001年至2002年哈佛大學(xué)東亞系訪問學(xué)者。曾應(yīng)邀在美國哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、加州大學(xué)洛杉磯分校、弗吉尼亞大學(xué)、夏威夷檀香山美術(shù)館、南京

書籍目錄

序自序明末時尚女子的情色告白被遺忘的《錢塘夢》青樓女子演繹張生鶯鶯宣德瓷器的紋飾中真的是“女多男少”嗎唐伯虎《版筑求賢罔》鉤沉非驢非馬的“會昌五老”嘆為觀止的康熙五彩大型組合花瓶翻羹不恚  為官之道“相如不奮題橋志  安得高乘駟馬車”最早的傳世鳳求凰寫真功名豈盡埋蛇報  陰騭從來信不誣雖為首陽殍  千載猶光輝牛繩哪里去了《鬼谷下山》驚世人  拍出天價敵梵高——兩億三千萬元的元青花罐關(guān)公戰(zhàn)秦瓊  鴇母變崔母——流落英倫的元青花梅瓶上畫的是《西廂記》嗎長胡子的并不都是你爸  有男有女亦不都是《西廂》雙棋未遍局  萬物皆為空穎脫塵蒙——被埋沒的明末清初景德鎮(zhèn)民窯瓷三教原來一家  萬變不離其宗“17世紀景德鎮(zhèn)瓷器國際學(xué)術(shù)研討會”側(cè)記亂哄哄你方唱罷我登場世人謬傳“裂塔”紋實為“仙山樓觀”圖天仙化人  拈花而笑千年傳說江心鏡  浮出海面現(xiàn)真容這鴨頭不是那丫頭擲果盈車數(shù)潘安  陳年舊事女看男69式顛鸞倒鳳  迷眾生莫辨雌雄元青花上的“簡約主義”貨郎擔(dān)雍正遺珍見天日  流落他鄉(xiāng)人寶之“世事紛紛似弈棋”鳴謝

章節(jié)摘錄

明末時 尚女子的情色告白苔絲因為有過失身經(jīng)歷而在新婚之夜遭愛人唾棄??墒窃凇兜虏业奶z》的作者托馬斯.哈代眼中,苔絲依然是“一個純潔的女人”——小說就以此為副題。如果說苔絲是以自己的生命同不良社會環(huán)境抗?fàn)?,那么明代傳奇《牡丹亭》里的杜麗娘則是拿生命來博取自身應(yīng)有的價值:如果活著不能同所傾心的人相聚,她寧愿死了葬在花園里的梅樹下面。這抑或秉承《詩經(jīng)。標(biāo)有梅》的傳統(tǒng),以梅為媒,孜孜以求如意郎君,抑或因為傳說梅樹下可覓綺色羅浮夢?在托馬斯。哈代的故鄉(xiāng)——英國西南部綠草如茵的多塞特郡(Dorset),我有幸找到了湮沒了三百五十年的杜麗娘小像。一位古裝妙齡女子的半身近影占了一個青花淺瓷碗直徑的三分之二,戴著玉鐲的纖手翹起蘭花指支著下頦,正閉目在腦子里“過電影”,回味自己同一位書生的會面。女子和書生面對面訴衷腸的場景呈現(xiàn)在從女子頭部引出的云氣狀幻象里,以示女子思想的內(nèi)容。整個幻象“氣泡”以淺藍染地,區(qū)別于女子身后的白壁。碗心有“柳夢梅”三字銘文,書法亦隸亦楷,而且,“柳”字和“梅”字中的“木”字旁都從左偏旁的位置上爬到了“卯”和“每”的頭頂上,是讓人乍一看不知所“書”的異體字,如此種種,莫不都是明末清初士大夫文化的當(dāng)紅趣味。

后記

此書的出版得益于各方面的幫助,在此只能掛一漏萬地謹表誠摯的謝意。先父倪祖培為家里置辦了幾大書架的書,使我得以即使在革文化的命的時期,仍然能夠領(lǐng)略書本的魅力,由此奠定了我一生的幸福。要不是中學(xué)語文老師陸家麟先生給我作文打下鼓勵的“優(yōu)”字,我恐怕不會對文字那么上心。教大學(xué)語文的邱先生讓我當(dāng)堂朗讀記述我聽到母親罹患癌癥后心情的作文,使我明白了只有文自心出才能走心的道理。在倫敦大學(xué)學(xué)院攻讀碩士、博士學(xué)位的七年中,恩師西德尼?格林包姆教授用煙斗噴云吐霧地熏陶我,教我西方學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、培養(yǎng)我下筆必有根據(jù)的習(xí)慣。為寫此書所收集的資料,除了受益于新加坡國立大學(xué)中央圖書館和中文圖書館的豐富藏書和館員的熱情幫助以外,還得益于美國哈怫大學(xué)魏德納圖書館、美術(shù)圖書館、啥佛一燕京學(xué)社圖書館、耶魯大學(xué)圖書館、哥倫比亞大學(xué)東亞圖書館、英國大不列顛圖書館、倫敦大學(xué)達維德中國藝術(shù)基金會資料室、倫敦大學(xué)亞非學(xué)院圖書館。我在為新加坡國立大學(xué)“博學(xué)榮譽課程”所開設(shè)的《中國視覺文化》中使用了本書的內(nèi)容,來自工、商、理、文等學(xué)院的拔尖學(xué)生常常給我?guī)斫虒W(xué)相長的驚喜。我在世界各地講演中用到本書的內(nèi)容,從不同文化背景的聽眾的反饋中我也得益匪淺。資助我講演的高等教育、藝術(shù)機構(gòu)有:新加坡國立大學(xué)李光前文物館、新加坡亞洲文明博物館、新加坡藝術(shù)館、新加坡國立大學(xué)東亞研究所、新加坡南洋理工大學(xué)華裔館、新加坡管理大學(xué)廉鳳講座、美國哈佛大學(xué)費正清中心、哈佛一燕京學(xué)社、耶魯大學(xué)東亞系、哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院、加州大學(xué)洛杉磯分校中國研究中心、火奴魯魯美術(shù)館、上海美術(shù)館等。英國收藏家巴特勒爵士(sirMichaelButler)、美國收藏家潔蕊堂主人、觀鷺園主人、新加坡收藏家陳敏良高級政務(wù)部長為我的研究提供了慷慨的幫助。我于2000—2001年受美國哈佛大學(xué)東亞系伊維德教授邀請做訪問學(xué)者,研究戲劇文化的圖像表現(xiàn),由此奠定了本書的基礎(chǔ)。其間的生活、旅行得到新加坡國立大學(xué)、哈佛一燕京學(xué)社、美國亞洲學(xué)會理事阿瑟·羅斯(ArthurRoss)先生、戴維·洛克菲勒(DavidRockefeller)先生的資助。上?!端囆g(shù)世界》雜志主編張翔、前副主編尤勇、編輯劉晶晶策劃和編輯了這組文章,為本書出版的前期工作做了很大的努力。研究生劉斐、楊方、何濟生等幫助我復(fù)印、整理、掃描資料,洪華清經(jīng)常在電腦技術(shù)方面給予我?guī)椭?。揚之水先生虛懷若谷、提攜后進,徐俊先生同意在中華書局出版拙作,本書責(zé)任編輯馬燕女士為此所做的大量細致工作,都使我銘感于心。

編輯推薦

《看圖說瓷》由中華書局出版。

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用戶評論 (總計53條)

 
 

  •   以前在博物館里觀賞古瓷,經(jīng)常覺得作品的條目介紹上把作品名稱定得籠統(tǒng)寬泛,比如:青花人物故事圖盤,五彩人物盤,等等。以這些千篇一律的名稱對照有些古瓷上充滿故事情節(jié)的圖像,實在看不出所以然,這時就非常希望有位深諳其中典故的專家能在一旁指點迷津。最近閱讀中華書局出版的《看圖說瓷》,不禁欣喜地發(fā)現(xiàn)這位難得一見的專家就在眼前,而且比期望的還要叫人“驚艷”。不僅藝術(shù)品愛好者會為書中關(guān)于古瓷人物的精彩詮釋喝彩,興趣考據(jù)的人可在書中考證古畫版本的孰先孰后,衷情紋飾的人可在書中玩味各式龍鳳對偶變體,偏好典故的人可在書中按圖索驥,探究故實,甚至連喜愛古代戲曲的讀者都可隨此書解讀才子佳人的淺吟低唱。具體地說,首先,這是一本充滿文學(xué)趣味,文筆亦莊亦諧的好書。它不像其他瓷器研究叢書那樣只是著眼于辨析瓷器年代,考訂真?zhèn)?,而是為你講解瓷器圖像上的故事,比較同一畫題人物在不同藝術(shù)品上的形象塑造,分析某些圖像如何在創(chuàng)作,傳播的過程中被誤釋,等等。書中許多文章開篇如清新優(yōu)美的散文,結(jié)尾以嚴密的推理論證征服讀者的心。在對圖像主題進行細致的描繪和詳實的論證時,作者旁征博引的寫作風(fēng)格仿佛引領(lǐng)讀者穿梭于古今中外互有關(guān)聯(lián)意義的各種藝術(shù)品圖像之間,或?qū)κ澜缢囆g(shù)史上相關(guān)主題的圖像進行解讀,或?qū)⒐糯膶W(xué)作品中的相關(guān)描述娓娓道來,令讀者沉浸在豐富愉悅的閱讀體驗中。其次,單是看目錄中列出的三十個文章標(biāo)題,你就會感到這不是一本隨興抒發(fā)的時髦閑書,而是出自一位古文功底深厚,研究視角獨特,力爭發(fā)前人所未發(fā)的學(xué)者之手。細讀之下,書中的每一段文字都充滿新意,不是引人遐思,就是發(fā)人深省,沒有一句籠統(tǒng)的套話或陳詞濫調(diào)。幾乎每篇文章都是針對一個瓷器圖像主題,對所有相關(guān)資料進行對比考證后作出一個立論-有的力圖重構(gòu)在歷史傳承過程中被湮沒的經(jīng)典圖像畫意,有的嘗試發(fā)掘有關(guān)圖像傳播的一些規(guī)律、原理,有的力求再現(xiàn)古人曾有的文化生活,從中認識古人的意識形態(tài)。第三,書中大量精美的古代人物故事圖像不僅選自古瓷,還有的是作者根據(jù)與每篇文章相關(guān)的傳統(tǒng)畫題,從木刻插圖,磚雕,版畫,漆器,絹畫,畫像石棺等藝術(shù)品上采集而來的,由此可以想見作者為建立“古代圖像語言學(xué)”這一課題準備了多么系統(tǒng),龐大的圖庫資料。在《翻羮不恚,為官之道》一文中,作者為了論證一座五彩人物插屏上的圖像表現(xiàn)的是東漢名臣劉寬的一則軼事,先后展示了從插屏,執(zhí)壺,圓蓋盒,方瓶,筆筒到古書插圖,水墨畫共8件藝術(shù)品上表現(xiàn)同一畫題的圖像。面對著這些被一一細致地排列對比的圖像,不由讓人心生感慨:這些被當(dāng)代人遺忘的古典故事在歷朝歷代的各種藝術(shù)品上曾經(jīng)是多么流行的題材。這就好比幾百年后人們對著某個挖掘出來的紀念品百思不得其解,無人知曉那上面一對戀人在船首相擁的圖像來自1998年風(fēng)靡全球的電影《泰坦尼克號》中的那個經(jīng)典鏡頭。第四,書中每篇文章中的引經(jīng)據(jù)典都列明了出處,且分析論證絲絲入扣,邏輯性強,字里行間可以看出作者在考鏡源流上的嚴謹審慎。如《被遺忘的錢塘夢》一文,作者對照《增相錢塘夢》原文辨認出兩個青花瓷盤上充滿異體字的銘文,從而澄清了被誤釋為表現(xiàn)《西廂記•驚夢》場景的瓷盤圖像的真實畫意。如此這般細致準確地挖掘歷史圖像真意就像考古學(xué)家釋讀甲骨文一樣,兩者做的都是發(fā)掘歷史記載原始資料,還原歷史文物本來面目的意義重大的工作。第五,書中收錄的這些文章幾乎篇篇都是有的放矢,有的澄清了被藝術(shù)專著誤釋的圖像的真實畫意,更正了一些藝術(shù)圖冊中誤導(dǎo)的說明;有的指出了一些專家對古瓷圖像上銘文的誤讀,駁斥了某些研究者在引經(jīng)據(jù)典時斷章取義的謬誤;還有的推翻了其他專家對某一圖像傳承序列的錯誤辨別,等等。由此可見作者是一個具有獨立研究精神的勇于直抒己見的學(xué)者,他的研究不僅具有“撥亂反正”的學(xué)術(shù)價值,對于正確地認識和傳承古代圖像文化遺產(chǎn)更將產(chǎn)生深遠的影響。
  •   作者不是瓷器方面的專家,是圖像學(xué)、考證方面的學(xué)者。但他從另一個方面考證了很多瓷器專家無法辨識的圖案。以前我們看人物的瓷繪,一般都知道他背后會有歷史典故,但沒有人去作這方面的工作,只是籠統(tǒng)的稱為“人物故事”,其它圖像背后的歷史背景,文化內(nèi)涵,歷史的故事是我們最想了解的,作者彌補了這方面的空白。
    同時也為考證瓷器圖像背后的故事指明了研究方向,推薦喜歡瓷器的朋友此書非常值得一讀。
    以前沒買這本書的時候,在圖書館里借閱過,那時因為館藏的收藏方面的書少,更沒有大家的著錄,幸好,沒有錯過一本好書,這也許也是書緣吧。
  •   中國古代的故事圖像。探索古代人們對世界的認識
  •   看這本書不僅了解了瓷器的知識,也學(xué)到了傳統(tǒng)文化中許多經(jīng)典的圖像文化,不錯!
  •   當(dāng)當(dāng)買了不少瓷器的書,這本是最好的一本書。怎么說呢?這是一本真正學(xué)者的研究成果,用心寫的書,對古代戲曲和傳統(tǒng)人物故事的介紹尤為豐富,對傳統(tǒng)人物題材的瓷器認識幫助很大。也從這本書中看出了國際學(xué)者和國內(nèi)學(xué)者撰書的區(qū)別。
  •   以前一直都看不懂瓷器上繪畫的人物圖案是什么意思,現(xiàn)在收獲很多,作者引經(jīng)據(jù)典,通過對《牡丹亭》,《西廂記》《紅佛女》等大量古典名著插圖的分析使我對瓷器里面所繪畫的故事有了一個較深的了解,明白了看瓷片故事要抓住的要素,怎樣去細致地觀察人物的表情,動作,以及圖中所描繪的主要道具表明什么,另外就是通過圖片的比較我對明末清初過渡期的瓷器有了深刻認識,值得收藏,缺點是紙張不是那種光光的硬亮面紙,看了一下是《中華書局》出的書,是不是為了追求這種樸素的效果呀。
  •   挺有意思的書,同樣的故事情節(jié),分別列出瓷片的不同繪畫風(fēng)格,更穿插了西方藝術(shù)視角。值得一看。。。
  •   作者的功底很扎實長得也很帥!看這本書能夠得到的不僅是瓷器方面的知識還包括古典文化的方方面面
  •   很好的一本書、說出圖片背后的故事、
  •   看了揚之水的一篇文章,才知道這個作者。不是很懂,擴展一下知識面。
  •   送貨迅速,貨品好,很滿意
  •   內(nèi)容很好,很適合休閑時候看。
  •   內(nèi)容很好,很有意思,值得一看
  •   值得看一下.普及一下瓷器的知識,可以在博物館之外看到實圖了.
  •   作者資料收集的很豐富,很長知識的一本書。不過稍微有點嘮叨~~
  •   視角獨特,從瓷器的圖案中發(fā)現(xiàn)和講解歷史故事,生動有趣。
  •   內(nèi)容不錯,長知識,考證瓷器畫上的故事。
  •   好書一本,一氣讀完。我的瓷器上的圖案在本書中得到考證。
  •   剛收到,翻翻,是自己喜歡的書!
  •   可以學(xué)到很多知識,以前經(jīng)??吹酱善魃厦娴膱D畫,可是不知道是什么,現(xiàn)在經(jīng)過這本書的介紹,開闊了眼界,強烈推薦
  •   倪老師再出一些關(guān)于瓷器類解說的書吧
  •   知識性強,值得看!
  •   作者知識面很廣,看的愛不釋手
  •   不人云亦云,見解獨到,考釋詳實-------------
  •   內(nèi)容豐富 但是買錯了
  •   為作者的文筆和學(xué)問所折服。
  •   寫的有味道
  •   好書,值得一讀,就是選錯了寫序的人。
  •   很不錯,物美價廉,值得擁有
  •   作者的角度和其他研究陶瓷的人不同,既有對陶瓷的研究,更看重其中圖案故事的研究,可謂立意新穎,而且在介紹陶瓷圖案故事的同時,還涉獵許多相關(guān)的圖案,更加有說服力。有兩點個人意見,希望作者能夠看到:1、關(guān)于“陳評分肉”的故宮康熙蓋罐,早在84年《文物天地》就有介紹,好像是故宮專家楊靜榮寫的,文章介紹了三件故宮收藏的瓷器,其中有陳評分肉這件,而且是明文“陳評分肉”,我以前常去陶瓷館看展覽,對這件瓷器印象極深,就是看了那篇文章才知道陳評分肉的故事,希望作者核實,不要磨滅了那些第一個吃螃蟹的人。2、關(guān)于元代鬼谷罐的問題,好像質(zhì)疑其真假的人不少,似乎應(yīng)該指出其學(xué)術(shù)上的爭議為妥。拍賣行畢竟不是學(xué)術(shù)單位,更看重金錢利益。但是據(jù)我所知,另一家在世界上聲譽很好的拍賣行,對此事也有不同看法,只是礙于同行的商業(yè)利益,沒有公開表態(tài)。我了解的陶瓷史中,在80年代曾經(jīng)在蘇富比拍賣過一件萬歷款的官窯瓷器,圖案也是鬼谷下山。以上信息供作者參考。希望作者進一步努力,寫出更好的作品,讓我等學(xué)習(xí),開眼。
  •   俗語云:內(nèi)行看門道,外行看熱鬧.古瓷圖畫大有意趣,值得一讀.
  •   也是一本閑書,因為我又不是搞這方面研究的??戳诉@本書,再去博物館,就對那些“人物故事”標(biāo)簽的瓷器很不滿。
  •   作者還是比較用心的,寫得挺好,介紹了很多相關(guān)的知識,值得一讀。
  •   了解了一些不知道的瓷畫知識
  •   作者不是搞收藏的,而是搞學(xué)術(shù)研究的,主要搞明末清初這段人物片的朋友可以看看
  •   沒想到瓷器上的很多圖案有這么多典故,那以后要多去博物館參觀一下了
  •   印刷不錯,但內(nèi)容略淺,同時還買了馬未都老師的《瓷之紋》差距很大?。∵€有書上為什么會出現(xiàn)一個鞋?。?!
  •   作者試圖從一件瓷器或者一個圖案闡述歷史及不同文化之間的關(guān)聯(lián),但都淺談輒止。似乎忽略了瓷器本身的歷史淵源與文化內(nèi)涵,很是遺憾啊。
  •   買回來近半個月,今天中午把最后一篇看完了。感覺還不錯,不同于一般的陶瓷鑒賞書,而是從瓷器上的繪畫開講,尋找典故,還是挺有趣的。作者觸及的內(nèi)容多且大膽,印象最深的標(biāo)題是69式顛鸞倒鳳哈哈哈哈……其實還不錯了,挺有知識性的,可以從不同的角度了解瓷器的美。
  •   思路很清晰。就是現(xiàn)在瓷器上的畫片很多。你也來不及介紹。
  •   有朋友是財經(jīng)記者,曾牢騷說“文章寫那么花哨干啥?讀者是要賺錢的。”看倪先生這本書的時候,不知怎的,總想起這句話來?!   ∥恼率恰端囆g(shù)世界》上專欄的匯集,為出書做了修訂補充。一般路數(shù)是從當(dāng)時較為引人矚目的某件拍品說起,多討論其圖畫主題、故事內(nèi)容、subject matter ,辨別了不少語焉不詳甚至張冠李戴的“人物故事圖”,澄清了一些諸如“裂塔紋”之類流傳甚廣的謬誤?!   ∧呦壬D暝诤M獠┪镳^和拍賣會間游走,流落在外的文物見得多,講起來旁征博引,可隨手引繪畫、金屬器上的圖案佐證,顯得言之鑿鑿。像93-4,125-8,160,181-4 這樣大量列表貼圖概括,異同一目了然,都是非常有效的掃盲工具。    作為面向大眾讀者的雜志文章,要實用、要有趣、要顯出專業(yè)水準,但又不能書袋掉過分,讓太多的()《》夾在文章中咯眼,還是很不容易的。這些倪先生的書基本都做到了(()略多,估計是修訂補充進來的),美中不足是邏輯性不足、文字差?!   ”热纭斑@些事實再清楚不過地表明,顛倒對偶鳳鳥紋是除皇后、公主的鳳冠之外的又一女性高貴身份象征,圖案中的兩種尾羽不用來辨別雌雄,目的是為了增加圖案的形式美(p188)?!边@是個結(jié)論,也是一篇文章的結(jié)語,作者橫不冷等撂下就跑了,我看了氣結(jié),恨不得追上去把他揪住問個明...白。這什么什么呀?推理不帶這么跳步的。。。他的學(xué)生要這么寫東西能通過嗎?    文字差基本就沒辦法了,更受不了的是那些當(dāng)下時髦語匯的插入,比如“69式顛鸞倒鳳”、“長胡子的并不都是你爸”,very provocative, 可能作者自己覺得幽默吧,還當(dāng)做題目招搖,嚴重考驗暗自追求美感的小資讀者如我的心理耐受力?!   〈送猓凸雷x者能力,沒有參考文獻,或者推薦讀物。既然假裝學(xué)者,既然掉書袋,不如做到底。此書我看了覺得有趣,想找相關(guān)題目,中級讀物看看,發(fā)現(xiàn)很難。因為作者地掃得很干凈,讓我感覺這個領(lǐng)域除了他之外沒啥可親人物。怎么可能?!大約是consultancy江湖慣例吧?反倒是作序的揚之水先生言語坦誠,大有雖敗猶榮的大家風(fēng)范。 閱讀更多 ›
  •   一本好讀易懂、深入簡出的書,不止說瓷,更說文化。而且紙質(zhì)很舒服!
  •   確實是好書!體現(xiàn)出作者長期治學(xué)精神:觀點都源于依據(jù)!且圖都很清楚,細致耐看,值得收藏……
  •   知識點有些散碎,文筆很拖沓。雖然看了還是有些用處的,但也賣得太貴了。
  •   我是看熱鬧的,不是專業(yè)人士,這本書作為藝術(shù)讀物,非常有趣
  •   被單位同事借走就沒有下落了,所以又買了一本。
  •   作者所占有的資料一般國內(nèi)的人不可能有。
  •   從圖像學(xué)的角度來介紹,內(nèi)容挺精彩??偸菑囊粋€青花圖案的故事開始,引申出很多相關(guān)的圖案、知識。唯一的欠缺是圖案欠清晰。
  •   本來希望了解一些青花的紋樣知識,誤打誤撞買到了它,原來瓷器也有那么多鮮為人知的故事
  •   好書,推薦!!! 才子文!!!
  •   說的是瓷畫,其實是介紹了中國從古流傳至今的民間故事繪畫。建議作者改一個書名再版,可以針對更廣泛的喜愛中國傳統(tǒng)文化的讀者群,即使有更多的人不玩瓷,無意瓷器收藏,對這本書的內(nèi)容也極易感興趣。
  •   大量翔實的資料,被編排在一起,論據(jù)充分,合情合理。撥亂反正。而且,從中還了解到一些些繪畫、一些些瓷畫發(fā)展的特點。值得反復(fù)讀,值得作為工具書。只可惜,這類好書,在市面上太少了。
  •   對于我這樣的初入門者,這本書真是深入淺出,文字表述很好理解,讓我對瓷器產(chǎn)生了非常大的興趣!作者觀點獨到,能旁征博引,言之有理有據(jù),很好,推薦喜歡瓷器的人都來看!
 

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