清宮疑案正解

前言

中華文明大講堂，零七開講。綿延五千年畫卷，卷開清史。近三百年清史疑案，拍案稱奇。拍案稱奇大家，閻姓崇年。這是零七年始在北京電視臺衛(wèi)視頻道播出的一條節(jié)目宣傳片的解說詞，介紹的是今年新推出的《中華文明大講堂》欄目首輪亮相的節(jié)目，即由北京社會科學院研究員、北京滿學會會長、中國紫禁城學會副會長閻崇年先生開講的《清宮疑案正解》，共12講。《中華文明大講堂》的推出，是這次北京衛(wèi)視頻道改版的重要舉措之一，是這個頻道每晚10點開辟的文化通檔節(jié)目之一，是體現(xiàn)北京電視臺“文化品位，大家風范”節(jié)目定位的一個范例。這樣一檔文化內(nèi)涵深厚、表現(xiàn)形式沉穩(wěn)的節(jié)目，能達到預期的收視效果嗎?能被廣大觀眾接受嗎?說實話，開始時我這個做臺長的心里也在打鼓?，F(xiàn)在兩個多月過去了，我的心情放松多了。我注意到這個節(jié)目播出后，收視率穩(wěn)步上升。收視特點是：進入收視調(diào)查的人群基本就不離開，50分鐘收視曲線始終呈上升趨勢。這說明一旦看了這個節(jié)目的觀眾，就會忠誠地看下去。節(jié)目播出一段時間后，收視率已達到2．68，占據(jù)當周衛(wèi)視頻道節(jié)目收視率排行榜第七名，進入北京地區(qū)各頻道收視率統(tǒng)計的前50名，實屬不易。而中華書局以首印10萬冊的開價為閻先生的《清宮疑案正解》出版圖書“ 買單”，更證實了這樣一檔文化內(nèi)涵深厚的節(jié)目是被廣大觀眾認可的，是被社會所接受的。做為臺長，我也覺得很欣慰。凡是一個成功的節(jié)目，總有它成功的原因，我想至少可以給《中華文明大講堂》欄目的首戰(zhàn)告捷總結(jié)這么三條經(jīng)驗： 一、社會有需求，市場已證明。電視節(jié)目是個萬花筒，要適應各種觀眾的需求。而由名師大家講演的具有深厚文化內(nèi)涵的節(jié)目，是否社會也需要呢 ?2．68的收視率和出版社“買單”，證明了這一點。這說明了我們的社會在進步，觀眾也需要高品位的文化作品。他們完全有能力欣賞這類作品。這也堅定了我們走“文化品位，大家風范”的創(chuàng)作之路的決心。二、學者使電視深刻，電視讓學者有為。記得毛澤東主席說過一句話：讓哲學從哲學家的課堂里走出來，成為廣大人民群眾手中的武器。那么，什么力量能最有效地起到這個作用呢?是傳媒、大眾傳媒、電視傳媒。我們的節(jié)目制作人員借助電視傳媒這個平臺，調(diào)動了盡可能多的電視手段，讓高深的知識大眾化，讓觀眾樂于接受。學者的學識與電視藝術(shù)形象的表現(xiàn)手法在這里相得益彰。三、閻先生個人的作用功不可沒?！懊诵痹陔娨曔@個行業(yè)是一種 “規(guī)律”，節(jié)目中有公眾人物就能吸引觀眾的“眼球”。我認為閻先生算是個公眾人物，但我更欣賞的是閻先生的“學者”風范。閻先生講東西沒有更多的華麗詞藻，沒有更多的渲染夸張，而他分析問題的嚴謹、縝密，演講思路的清晰、明了，給人一種真實可靠的“正解”感受。包括我本人，盡管工作十分繁忙，也愿意忙里抽閑爭取看一看閻先生講的內(nèi)容。我贊成閻先生對他講史概括的“求知、求真、求勵、求愉、求鑒”的說法： ——求知，歷史會提供豐富有趣的知識； ——求真，歷史會提供江山風雨的真實； ——求勵，歷史會提供修齊勵志的經(jīng)驗； ——求愉，歷史會提供賞心麗目的愉悅； ——求鑒，歷史會提供參政資治的通鑒。最后，請允許我代表北京電視臺感謝閻崇年先生對《中華文明大講堂》開篇之作付出的辛勤勞動，感謝觀眾讀者對節(jié)目和讀物的厚愛。也祝愿從《中華文明大講堂》中涌現(xiàn)出更多的名師大家，涌現(xiàn)出更多弘揚中華文明、弘揚中華傳統(tǒng)文化的好作品，以饗廣大觀眾和讀者。北京電視臺臺長 劉愛勤 2007年3月7日      早在2003年末，《紫禁城》雜志醞釀改版，故宮博物院副院長兼該刊主編李文儒先生，同常務副主編左遠波先生商定，改版后的《紫禁城》雜志設立“清宮百謎”專欄，約我每期撰稿一篇，長期連載。我粗算了一下，清朝十二帝，以每朝平均十個疑案計，大約應有上百個疑案。我答應試寫幾篇，然后看看再說。2004年《紫禁城》雜志正式改版，在“清宮百謎”專欄中刊出了我的《努爾哈赤姓氏之謎》，作為首篇，投石問路。同年出版六期，刊出拙文六篇。2005年《紫禁城》出版六期，除一期特刊沒有“清宮百謎”外，又刊出我的五篇文章。2006年我為《百家講壇》主講“明亡清興六十年”，每周一講，十分繁忙，無暇繼續(xù)為《紫禁城·清宮百謎》撰稿。此其一。又因為常務副主編左遠波先生轉(zhuǎn)到紫禁城出版社，接任的朱傳榮常務副主編，不好意思像左遠波先生那樣，每一期都三番五次地、不厭其煩地打電話催稿，而是尊重作者，不常電催，我便借機喘了口氣，拖欠了一年的稿子，借此謹致歉意。此其二。于是，《紫禁城·清宮百謎》暫時停了下來。話分兩頭說。到2006年12月10日，我終于完成了“明亡清興六十年”最后一講的錄播，還沒有離開錄播現(xiàn)場，北京電視臺科教部制片人于瀛等一行，便來約我，說北京電視臺2007年改版，新開了一個上星欄目《中華文明大講堂》，讓我為這個欄目開講清史，每周一講，不要少于三個月。她并說這是北京市委常委、宣傳部蔡赴朝部長點的名。我勉為其難，倉促準備。講什么呢?焦急中我想起了此前曾經(jīng)寫過的“清宮百謎”系列，于是跟《中華文明大講堂》欄目商定開講《清宮疑案正解》。由于播出期間碰到春節(jié)，廣大觀眾希望我講清宮如何過年，還希望我講清宮皇子教育。所以，《清朝宮廷過年》和《清朝宮廷教育》兩講，也列入《清宮疑案正解》總題目之內(nèi)?！肚鍖m疑案正解》的制作，采用了主講人、主持人和觀眾三方講述、對話、交流的形式，大家一齊努力。由于時間緊迫，我?guī)缀跬频袅怂衅渌氖虑?，集中精力進行準備，而北京電視臺科教部領(lǐng)導和《中華文明大講堂》欄目的朋友更是為此夜以繼日、廢寢忘食?？平滩恐魅侮惢⑦€親自為這個系列講座撰寫廣告語。播出一段時間之后，于瀛制片人告訴我，收視率逐集高升，達到2．68，位列同時段全國電視臺所有欄目之首。這是出乎意料的，也是廣大觀眾的厚愛。應廣大觀眾和讀者的要求，現(xiàn)將《清宮疑案正解》的電視講稿加以整理，由中華書局出版。北京電視臺臺長劉愛勤先生撥冗撰寫了本書序言。近三年來，中華書局已經(jīng)先后出版了拙著《正說清朝十二帝》、《袁崇煥傳》和《明亡清興六十年》(上、下)。本書出版之際，向北京電視臺的領(lǐng)導、制片、編導、攝像等諸君，向中華書局的領(lǐng)導、編輯、出版、發(fā)行等諸君，深致謝意。閻崇年 2007年3月12日

內(nèi)容概要

　　《清宮疑案正解》講述近年來，出現(xiàn)了一股“清史熱”。很多人都關(guān)心清史，尤其是清宮疑案。1992年我到臺灣進行學術(shù)交流，接待方組織大陸清史專家和臺北市民就清宮歷史問題進行座談。座談會上，一位臺北市民問道：清宮疑案究竟有多少？我略加思索后回答：大約有上百起。最近我到一些地方演講，每到一處都會有人問到清宮疑案的問題。這些事例給我的印象是，許多觀眾和讀者都關(guān)心清宮疑案，希望更深入地了解這些案子的真相。因此，我把這大約百起的清宮疑案梳理了一下，選出10樁疑案，一件一件地進行“正解”。此外，還對很多讀者和觀眾比較關(guān)心的兩個問題，即清朝宮廷教育和清朝宮廷過年，予以介紹。為什么要進行正解呢？因為：這些疑案發(fā)生在清宮——從興京（赫圖阿拉）、東京（遼陽）、盛京（沈陽）到北京，從清太祖努爾哈赤到末帝溥儀，時間既久遠，又多系皇帝家事、宮闈秘聞，外人難得其詳。于是，正史野史，官私記載，筆記小說，或為尊者諱，或道聽途說，對同一事件的記載歧異紛紜，更為這些疑案增加了幾分玄秘色彩，顯得撲朔迷離，讓人難窺真情。這就需要根據(jù)史料，辨?zhèn)未嬲?，揭開歷史迷霧，恢復事件的本來面目。這就是我所說的“正解”，它與“戲說”的最大不同在于完全根據(jù)史料，有一說一，有二說二，而不進行藝術(shù)的渲染和夸張。

作者簡介

閻崇年，北京社會科學院研究員、袁崇煥研究會會長，北京滿學會會長。論文集有《袁崇煥研究論集》、《燕史集》、《燕步集》、《滿學論集》共4部；專著有《袁崇煥傳》、《袁崇煥資料集錄》（合）、《努爾哈赤傳》、《古都北京》、《天命汗》、《清朝通史•太祖朝》、《清朝通史•太宗朝》、《清朝皇帝列傳》、《正說清朝十二帝》等28部。主編《袁崇煥學術(shù)論文集》、《戚繼光研究論集》、《20世紀世界滿學著作提要》、學術(shù)叢刊《滿學研究》第一至七輯等14部。先后發(fā)表明史、清史、滿學論文200余篇。

書籍目錄

序引言第一講　努爾哈赤斬子一、褚英其人 二、殺子始末三、情理沖突相關(guān)推薦書目第二講　太宗蒙古后妃一、一后四妃二、政治婚姻三、百年影響相關(guān)推薦書目第三講　孝莊太后下嫁第四講　順治出家之說第五講　康熙太子立廢第六講　雍正奪位之謎第七講　乾隆出生何地第八講　乾隆生母是誰第九講　嘉慶兩遭兇險第十講　光緒皇帝之死第十一講　清朝宮廷教育第十二講　清朝宮廷過年后記

章節(jié)摘錄

插圖：一、褚英其人（1）努爾哈赤先后娶有16位妻子，共生育16個兒子和8個女兒。褚英是努爾哈赤的長子。努爾哈赤19歲結(jié)婚分家，娶了女真女子佟佳氏?哈哈納札青（又叫詹泰）為妻。第二年，他們生下一女，即東果格格。后來佟佳氏又生下兩個男孩：長子叫禇英（1580～1615年），次子叫代善（1583～1648年）。褚英，萬歷八年（1580年）生，這年努爾哈赤21歲。努爾哈赤起兵時，褚英只有4歲，代善才1歲。努爾哈赤帶兵打仗，主要將領(lǐng)是他的胞弟舒爾哈齊和五大臣費英東、額亦都、何和里、安費揚古、扈爾漢等。概括起來，褚英的一生有“三幸”和“三不幸”?！叭摇笔牵浩湟?，出生在努爾哈赤家，父親后來成為大清國的開創(chuàng)者；其二，從小在父輩和費英東、額亦都等杰出將領(lǐng)那里學習軍事技藝和知識，長于弓馬，武藝高強；其三，參加烏碣巖等大戰(zhàn)，受到鍛煉，得到父汗的重用?！叭恍摇笔牵浩湟?，母親死得較早，父親在危難中起兵，他很少享受家庭的溫暖；其二，家庭時時遇風險，處處遭劫難，所以他很小就開始了馬背生涯，在刀光劍影、動蕩不安的環(huán)境里成長；其三，那時女真沒有文字，他沒有上過學，也沒有受過正規(guī)系統(tǒng)的教育，缺乏心智韜略。褚英的“三幸”和“三不幸”，既成就了他，也最終毀滅了他。褚英19歲的時候，首次帶兵打仗?！肚逄鎸嶄洝酚涊d：萬歷二十六年（1598年）褚英率兵征東海女真安楚拉庫路，收取20多個屯寨的部民而回，被賜號“洪巴圖魯”（漢語意為“旺盛的英雄”）。褚英真正嶄露頭角是因為他在烏碣巖之戰(zhàn)中的出色表現(xiàn)，通過這次大戰(zhàn)，他受到父親努爾哈赤的重視。萬歷三十五年（1607年）正月，努爾哈赤派胞弟舒爾哈齊、長子褚英、次子代善護送新歸附的部眾回建州。在歸路上，烏拉部貝勒布占泰派大將博克多率1萬兵馬橫行攔截（《滿文老檔》卷一）。雙方在圖們江畔的烏碣巖（今朝鮮鐘城境內(nèi)）進行了一場大戰(zhàn)。烏拉部是海西女真四部中一個兵強馬壯的大部，烏拉城在今吉林省吉林市永吉縣烏拉街鄉(xiāng)。萬歷二十一年（1593年）六月，烏拉部和海西女真另三部葉赫、哈達、輝發(fā)，因努爾哈赤所在的建州部日益強大而不安，組成聯(lián)軍對建州發(fā)動進攻，結(jié)果被打敗。同年九月，葉赫、哈達、烏拉等九部聯(lián)軍3萬之眾，在古勒山與努爾哈赤所部并力一戰(zhàn)，結(jié)果，葉赫貝勒布齋等4000人被斬殺，烏拉貝勒滿泰之弟布占泰被俘。努爾哈赤為了彌合矛盾，結(jié)好烏拉，將布占泰送回并扶持他做了烏拉貝勒。建州和烏拉先后五次聯(lián)姻：努爾哈赤的女兒穆庫什、舒爾哈齊的兩個女兒額實泰和娥恩哲，都先后嫁給烏拉貝勒布占泰為妻；布占泰的哥哥滿泰（原烏拉貝勒）的女兒阿巴亥嫁給努爾哈赤為妻，后來生了阿濟格、多爾袞和多鐸。布占泰的妹妹乎奈又是舒爾哈齊的妻子。可以說，兩部是親上加親。但是，這種以政治利益為紐帶的聯(lián)姻，并不能徹底彌合雙方的矛盾。烏碣巖大戰(zhàn)是兩部矛盾的突出表現(xiàn)。在烏碣巖大戰(zhàn)中，舒爾哈齊顧及和烏拉貝勒的姻親關(guān)系，便同部將常書和納齊布率兵停在山下，畏葸不前，觀戰(zhàn)不動。建州扈爾漢、揚古利則在山上樹柵扎營，派兵守護帶來的500戶，率200人同烏拉軍前鋒格斗。隨后褚英與代善各率兵五百，分兩路夾擊烏拉軍。褚英率先沖入敵陣，時天寒雪飛，雙方戰(zhàn)斗異常激烈，最終烏拉兵大?。ā肚迨妨袀鳌肪砣４魄軘貫趵髮⒉┛硕?。這一仗，建州兵斬殺烏拉兵3000級，獲馬5000匹，甲3000副，烏拉兵敗兵逃竄，“如天崩地裂”（《李朝宣祖大王實錄》卷二〇九）。烏碣巖大戰(zhàn)不僅大大地削弱了烏拉部的力量，而且打通了建州通向烏蘇里江流域和黑龍江中下游地區(qū)的通道。在建州內(nèi)部則引起努爾哈赤與舒爾哈齊兄弟、努爾哈赤與褚英父子兩個關(guān)系的重大變化。第一，兄弟之間矛盾激化。舒爾哈齊（1564～1611年），是努爾哈赤的胞弟，努爾哈赤10歲喪母時，舒爾哈齊才5歲。努爾哈赤起兵后，舒爾哈齊跟隨長兄，作為副手，四處征戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，二人相互扶持，相處和諧。但隨著實力的不斷壯大，兄弟之間卻漸漸出現(xiàn)裂痕。萬歷二十三年（1595年），舒爾哈齊向朝鮮來使申忠一說：“日后你僉使（官名）若有送禮，則不可高下于我兄弟?！边@表露出舒爾哈齊對已獲權(quán)位與財富并不滿足，想和長兄爭名利、爭權(quán)位。萬歷二十七年（1599年），建州兵征哈達時，“出兵之時，無不歡躍”，勇敢沖殺，驅(qū)騎爭鋒。舒爾哈齊卻在哈達城下畏縮，遭到努爾哈赤的當眾怒斥，他們兄弟之間的裂痕進一步加深。

媒體關(guān)注與評論

　　匯聚文史專家，傳播中華文明。北京電視臺《中華文明大講堂》——穿越歷史時空，感受文化智慧。清史專家閻崇年堅持正說歷史思路，北京衛(wèi)視“中華文明大講堂”開山力作，中華書局全力打造?！　”本╇娨暸_《中華文明大講堂》為時長50分鐘的周播演播室講座類節(jié)目，邀請國學大師、文史專家，縱覽古今，解讀中華文化的精髓?！　∨c同類節(jié)目相比，增加了現(xiàn)場還鄉(xiāng)團動，以懸疑吸引觀眾，既還原歷史真實，又闡釋其在當代思想和社會領(lǐng)域內(nèi)的意義。加強了影視資料的運用，注意懸念和起承轉(zhuǎn)合，通過模擬課堂的形式傳遞相對深層的知識和道理，希望帶給觀眾一種內(nèi)心的充盈和精神的慰藉。　　清代近300年的歷史中，發(fā)生過上百起宮廷疑案，一直以來引得眾人的關(guān)注和猜測無數(shù)。 誰能說清這些疑案的真相呢？　　“親民學者”閻崇年延續(xù)其一貫的“正說”風格，把學問當歷史講，把歷史當故事說，主講《清宮疑案正解》十二集，并在北京衛(wèi)視“中華文明大講堂”欄目首次推出，節(jié)目播出后收視率節(jié)節(jié)攀高，收視范圍覆蓋全國和北美。　　書稿內(nèi)容經(jīng)過中華書局精心打磨，力求成為歷史普及讀物中的精品?！　”緯u點:　　1.“親民學者”閻崇年正說清史的最新力作；　　2.本書系北京衛(wèi)視《中華文明大講堂》開山之作，優(yōu)秀主講人、強勢媒體和優(yōu)秀出版社強強聯(lián)合推出；　　3.將正說歷史進行到底；《正說清朝十二帝》以人物為中心，本書以事件為中心，問題更集中，敘事更完整，論證更充分，分析更透徹。

編輯推薦

《清宮疑案正解》賣點:1.“親民學者”閻崇年正說清史的最新力作；2.本書系北京衛(wèi)視《中華文明大講堂》開山之作，優(yōu)秀主講人、強勢媒體和優(yōu)秀出版社強強聯(lián)合推出；3.將正說歷史進行到底；《正說清朝十二帝》以人物為中心，《清宮疑案正解》以事件為中心，問題更集中，敘事更完整，論證更充分，分析更透徹。匯聚文史專家，傳播中華文明。北京電視臺《中華文明大講堂》——穿越歷史時空，感受文化智慧。清史專家閻崇年堅持正說歷史思路，北京衛(wèi)視“中華文明大講堂”開山力作，中華書局全力打造。北京電視臺《中華文明大講堂》為時長50分鐘的周播演播室講座類節(jié)目，邀請國學大師、文史專家，縱覽古今，解讀中華文化的精髓。與同類節(jié)目相比，增加了現(xiàn)場還鄉(xiāng)團動，以懸疑吸引觀眾，既還原歷史真實，又闡釋其在當代思想和社會領(lǐng)域內(nèi)的意義。加強了影視資料的運用，注意懸念和起承轉(zhuǎn)合，通過模擬課堂的形式傳遞相對深層的知識和道理，希望帶給觀眾一種內(nèi)心的充盈和精神的慰藉。清代近300年的歷史中，發(fā)生過上百起宮廷疑案，一直以來引得眾人的關(guān)注和猜測無數(shù)。 誰能說清這些疑案的真相呢？“親民學者”閻崇年延續(xù)其一貫的“正說”風格，把學問當歷史講，把歷史當故事說，主講《清宮疑案正解》十二集，并在北京衛(wèi)視“中華文明大講堂”欄目首次推出，節(jié)目播出后收視率節(jié)節(jié)攀高，收視范圍覆蓋全國和北美。書稿內(nèi)容經(jīng)過中華書局精心打磨，力求成為歷史普及讀物中的精品。近年來，出現(xiàn)了一股“清史熱”。很多人都關(guān)心清史，尤其是清宮疑案。1992年我到臺灣進行學術(shù)交流，接待方組織大陸清史專家和臺北市民就清宮歷史問題進行座談。座談會上，一位臺北市民問道：清宮疑案究竟有多少？我略加思索后回答：大約有上百起。最近我到一些地方演講，每到一處都會有人問到清宮疑案的問題。這些事例給我的印象是，許多觀眾和讀者都關(guān)心清宮疑案，希望更深入地了解這些案子的真相。因此，我把這大約百起的清宮疑案梳理了一下，選出10樁疑案，一件一件地進行“正解”。此外，還對很多讀者和觀眾比較關(guān)心的兩個問題，即清朝宮廷教育和清朝宮廷過年，予以介紹。為什么要進行正解呢？因為：這些疑案發(fā)生在清宮——從興京（赫圖阿拉）、東京（遼陽）、盛京（沈陽）到北京，從清太祖努爾哈赤到末帝溥儀，時間既久遠，又多系皇帝家事、宮闈秘聞，外人難得其詳。于是，正史野史，官私記載，筆記小說，或為尊者諱，或道聽途說，對同一事件的記載歧異紛紜，更為這些疑案增加了幾分玄秘色彩，顯得撲朔迷離，讓人難窺真情。這就需要根據(jù)史料，辨?zhèn)未嬲?，揭開歷史迷霧，恢復事件的本來面目。這就是我所說的“正解”，它與“戲說”的最大不同在于完全根據(jù)史料，有一說一，有二說二，而不進行藝術(shù)的渲染和夸張。

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