孫詒讓訓(xùn)詁研究

內(nèi)容概要

孫詒讓為晚清樸學(xué)大師，在訓(xùn)詁學(xué)方面有重要貢獻(xiàn)。本書(shū)以孫氏的《札迻》、 《周禮正義》、《墨子間詁》三書(shū)為取材重點(diǎn)，分析總結(jié)了孫詒讓的文字觀、 音義觀、詞義觀及其在訓(xùn)詁實(shí)踐中的應(yīng)用，對(duì)他的訓(xùn)詁方法與訓(xùn)詁成就亦作了 客觀評(píng)價(jià)。另外，本書(shū)還對(duì)孫氏《札迻》、《尚書(shū)駢枝》、《周書(shū)校補(bǔ)》和《大戴禮記斠補(bǔ)》的若干內(nèi)容提出商榷，書(shū)后附有“孫詒讓學(xué)術(shù)年譜簡(jiǎn)編”。

書(shū)籍目錄

前言理論篇第一章　訓(xùn)詁理論方法的歷史承繼和孫詒讓的訓(xùn)詁成就第一節(jié)　訓(xùn)詁理論方法的歷史承繼第二節(jié)　孫詒讓的訓(xùn)詁成就第二章　孫詒讓的文字觀及其在訓(xùn)詁實(shí)踐中的應(yīng)用第一節(jié)　孫詒讓的文字觀第二節(jié)　字形的運(yùn)用第三節(jié)　異體字的運(yùn)用第四節(jié)　古今字的運(yùn)用第五節(jié)　通假字的運(yùn)用第三章　孫詒讓的音義觀及其在訓(xùn)詁實(shí)踐中的應(yīng)用第一節(jié)　孫詒的音義觀第二節(jié)　音讀的運(yùn)用第三節(jié)　聲義的運(yùn)用第四節(jié)　通假的運(yùn)用第四章　孫詒讓的詞義觀及其在訓(xùn)詁實(shí)踐中的應(yīng)用第一節(jié)　孫詒讓的詞義觀第二節(jié)　詞義的辨析第三節(jié)　詞義的發(fā)展第五章　孫治讓在訓(xùn)詁實(shí)踐對(duì)修辭理論、方俗語(yǔ)和名物及其它手段的運(yùn)用第一節(jié)　修辭的運(yùn)用第二節(jié)　方俗語(yǔ)和名物的運(yùn)用第三節(jié)　其它手段的運(yùn)用商榷篇《札迻》商榷《尚書(shū)駢枝》商榷《周書(shū)校補(bǔ)》商榷《大戴禮記斠補(bǔ)》商榷主要參考文獻(xiàn)附錄一　《周禮正義》引書(shū)證錄、《周禮正義》引人說(shuō)錄附錄二　《札迻》引書(shū)證錄附錄三　《墨子間詁》引書(shū)證錄附錄四　孫詒讓學(xué)術(shù)年譜簡(jiǎn)編后記

編輯推薦

　　孫詒讓為晚清樸學(xué)大師，在訓(xùn)詁學(xué)方面有重要貢獻(xiàn)。本書(shū)以孫氏的《札迻》、《周禮正義》、《墨子間詁》三書(shū)為取材重點(diǎn)，分析總結(jié)了孫詒讓的文字觀、音義觀、詞義觀及其在訓(xùn)詁實(shí)踐中的應(yīng)用，對(duì)他的訓(xùn)詁方法與訓(xùn)詁成就亦作了客觀評(píng)價(jià)。另外，本書(shū)還對(duì)孫氏《札迻》、《尚書(shū)駢枝》、《周書(shū)校補(bǔ)》和《大戴禮記斠補(bǔ)》的若干內(nèi)容提出商榷，書(shū)后附有“孫詒讓學(xué)術(shù)年譜簡(jiǎn)編”。

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