論語

出版時(shí)間:2006-12  出版社:中華書局  作者:本社 編  頁數(shù):191  
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前言

大約從宋朝以來,中國就有“半部《論語》治天下”之說,這是對(duì)孔子和儒學(xué)無以復(fù)加的稱贊。   孔子是個(gè)自強(qiáng)不息的強(qiáng)人,他生在禮崩樂壞的亂世,卻從不放棄自己的追求,用自己的心血和生命來殉人生的理想??鬃佑质莻€(gè)品德高尚的賢人,他不因自己地位的卑微隨波逐流,而是不停地反省自己去偽存真,終生提醒自己除惡向善??鬃舆€是個(gè)充滿睿智的圣人,這絕不是個(gè)人的小聰明,而是既扎根于民族文化又立足于個(gè)人創(chuàng)造的大智慧。無論是歷代權(quán)貴、士子文人還是普通百姓,都從孔子思想和儒家學(xué)說中汲取精神的乳汁,培育心靈的花朵。 

內(nèi)容概要

《論語》是一部語錄體思想散文集。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期,其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;孔子去世以后,他的辮子和再傳弟子代代傳授他的言論,并逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來,集腋成裘,最終在戰(zhàn)國初年匯輯論纂成書,因此稱“論”。《論語》主要記載孔子及其弟子的言行,因此稱為“語”?! 】鬃铀枷胍粤⑸頌槌霭l(fā)點(diǎn),而人能立身于世的首要條件就是具有“君子”人格。君子具備仁愛之心,自重自律;表里如一,言行一致;積極進(jìn)取,德才兼?zhèn)洌蛔巫斡趯W(xué),注重實(shí)踐;安貧樂道,謹(jǐn)守正義等等;始終堅(jiān)守人之間的相處之道,遵從不同的倫理關(guān)系,構(gòu)建著和諧友愛的人際關(guān)系和社會(huì)環(huán)境?! ”緯詸?quán)威版本為底本,約請(qǐng)張燕嬰作了曉暢通俗的白話翻譯。文白對(duì)照,并以對(duì)開的方式排版,以為讀者提供閱讀最方便的文本。

作者簡介

劉勝利,1965年生人,號(hào)閑人,墨香齋主人,自幼酷愛繪畫,擅長大寫意、花鳥,兼作工筆花鳥、山水、人物,更喜愛中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù),青年時(shí)期有幸結(jié)識(shí)津門著名畫家梁崎先生,并多受指教。畫作多次參加各省市展覽,其作品在全國多家報(bào)刊發(fā)表,以及收錄多冊(cè)畫集中,并被眾多的書畫愛好者收藏?,F(xiàn)拜在津門著名畫家于復(fù)千先生門下,受益匪淺。

書籍目錄

學(xué)而篇第一為政篇第二八佾篇第三里仁篇第四公冶長篇第五雍也篇第六述而篇第七泰伯篇第八子罕篇第九鄉(xiāng)黨篇第十先進(jìn)篇第十一顏淵篇第十二子路篇第十三憲問篇第十四衛(wèi)靈公篇第十五季氏篇第十六陽貨篇第十七微子篇第十八子張篇第十九堯曰篇第二十

章節(jié)摘錄

學(xué)而第一子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”有子曰:“其為人也孝悌而好犯上者,鮮矣。不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為仁之本與?”子曰:“巧言令色,鮮矣仁?!痹釉唬何崛杖『跷嵘?。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?子曰:道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。子曰:弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。子夏曰:賢賢易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。子曰:君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無友不如己者,過則勿憚改。曾子曰:慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣。子禽問于子貢曰:“夫子至于是邦也,必聞其政。求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也,其諸異乎人之求之與?”子曰:父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。有子曰:禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。有子曰:信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。子曰:君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉??芍^好學(xué)也已。子貢曰:“貧而無諂,富而無驕。何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也?!弊迂曉唬骸霸娫疲喝缜腥绱瑁缱寥缒?。其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言詩已矣。告諸往而知來者?!弊釉唬翰换既酥患褐?,患不知人也?!檎诙釉唬簽檎缘拢┤绫背?,居其所,而眾星共之。子曰:詩三百篇,一言以蔽之,曰:“思無邪?!弊釉唬簩?dǎo)之以政,齊之以德,民免而無恥。導(dǎo)之以德,齊之以禮,有恥且格。子曰:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。孟懿子問孝。子曰:“無違?!狈t御,子告之曰:“孟孫問孝于我,我對(duì)曰無違。”樊遲曰:“何謂也?”子曰:“生,事之以禮,死,葬之以禮,祭之以禮。”孟武伯問孝。子曰:“父母,唯其疾之憂?!弊佑螁栃?。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”子夏問孝。子曰:“色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”子曰:吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發(fā)。回也不愚。子曰:視其所以,觀其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉!子曰:溫故而知新,可以為師矣。子曰:君子不器。子貢問君子。子曰:“先行其言而后從之。子曰:君子周而不比,小人比而不周。子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。子曰:攻乎異端,斯害也已。子曰:由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。子張學(xué)干祿。子曰:“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。哀公問曰:“何為則民服?”孔子對(duì)曰:“舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服?!奔究底訂枺骸笆姑窬粗乙詣?,如之何?”子曰:“臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。”或謂孔子曰:“子奚不為政?”子曰:“書云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦為政。奚其為為政!”子曰:人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無杌,其何以行之哉!子張問:“十世可知也?”子曰:“殷因與夏禮,所損益,可知也。周因于殷禮,所損益,可知也。其或繼周者,雖百世,可知也?!弊釉唬悍瞧涔矶乐?,諂也。見義不為,無勇也。八佾第三孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”三家者以雍徹。子曰:“相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!”子曰:“人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何!”林放問禮之本。子曰:“大哉問!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚?!弊釉唬骸耙牡抑芯蝗缰T夏之無也。”季氏旅于泰山。子謂冉有曰:“汝弗能救與?”對(duì)曰:“不能?!弊釉唬骸皢韬?!曾謂泰山,不若林放乎!”子曰:“君子無所爭。必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子?!弊酉膯栐唬骸啊尚毁?,美目盼兮。’何謂也?”子曰:“繪事后素?!痹唬骸岸Y后乎?”子曰:“起予者商也,始可以言詩已矣?!弊釉唬骸跋亩Y吾能言之,杞不足征也。殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能征之矣?!弊釉唬骸爸B,自既灌而往者,吾不欲觀之矣?!被騿栔B之說。子曰:“不知也。知其說者之于天下也,其如示諸斯乎?”指其掌。祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不與祭,如不祭。”王孫賈問曰:“與其媚于奧,寧媚于灶也。何謂也?”子曰:“不然。獲罪于天,無所禱也。”子曰:“周監(jiān)于二代。郁郁乎文哉,吾從周?!弊尤胩珡R,每事問?;蛟唬骸笆胫^鄒人之子知禮乎?入太廟,每事問?!弊勇勚唬骸笆嵌Y也。”子曰:“射不主皮,為力不同科,古之道也?!弊迂曈ジ嫠分q羊。子曰:“賜也,爾愛其羊,我愛其禮?!弊釉唬骸笆戮M禮,人以為諂也?!倍ü珕枺骸熬钩?,臣事君,如之何?”孔子對(duì)曰:“君使臣以禮,臣事君以忠?!弊釉唬骸瓣P(guān)雎,樂而不淫,哀而不傷?!卑Ч珕柹缬谠孜?。宰我對(duì)曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。曰:’使民戰(zhàn)栗?!弊勇勚唬骸俺墒虏徽f,遂事不諫,既往不咎?!弊釉唬骸肮苤僦餍≡眨 被蛟唬骸肮苤賰€乎?”曰:“管氏有三歸,官事不攝。焉得儉?”“然則管仲知禮乎?”曰:“邦君樹塞門,管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知禮,孰不知禮?”子語魯太師樂,曰:“樂其可知也。始作,翕如也。從之,純?nèi)缫玻枞缫?,繹如也。以成?!眱x封人請(qǐng)見,曰:“君子之至于斯也,吾未嘗不得見也。”從者見之。出曰:“二三子,何患于喪乎?天下無道也久矣,天將以夫子為木鐸?!弊又^韶:“盡美矣,又盡善也。”謂武:“盡美矣,未盡善也?!弊釉唬骸熬由喜粚挘瑸槎Y不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉!”里仁第四子曰:“里仁為美。擇不處仁,焉得知!”子曰:“不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁?!弊釉唬骸拔ㄈ收吣芎萌?,能惡人?!弊釉唬骸捌堉居谌室?,無惡也?!弊釉唬骸案慌c貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。”子曰:“我未見好仁者,惡不仁者。好仁者無以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也?!弊釉唬骸叭酥^也,各于其黨。觀過,斯知仁矣!”子曰:“朝聞道,夕死可矣?!弊釉唬骸笆恐居诘?,而恥惡衣惡食者,未足與議也?!弊釉唬骸熬又谔煜乱玻瑹o適也,無莫也,義之與比?!弊釉唬骸熬討训?,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。”子曰:“放于利而行,多怨?!弊釉唬骸澳芤远Y讓為國乎,何有。不能以禮讓為國,如禮何?”子曰:“不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也?!弊釉唬骸皡⒑?,吾道一以貫之?!痹釉唬骸拔??!弊映觯T人問曰:“何謂也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!弊釉唬骸耙娰t思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!弊釉唬骸笆赂改笌字G,見志不從,又敬不違,勞而不怨?!弊釉唬骸案改冈冢贿h(yuǎn)游,游必有方?!弊釉唬骸叭隉o改于父之道,可謂孝矣。”子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼?!弊釉唬骸肮耪哐灾怀?,恥恭之不逮也?!弊釉唬骸耙约s失之者鮮矣?!弊釉唬骸熬佑G于言而敏于行?!弊釉唬骸暗虏还拢赜朽??!弊佑卧唬骸笆戮龜?shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣?!?/pre>

編輯推薦

《論語》是中國人的圣經(jīng),是中國傳統(tǒng)文化的發(fā)軔,是中華民族智慧的結(jié)晶?!墩撜Z(文白對(duì)照版)》以權(quán)威版本為底本,約請(qǐng)張燕嬰作了曉暢通俗的白話翻譯。文白對(duì)照,并以對(duì)開的方式排版,以為讀者提供閱讀最方便的文本。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)163條)

 
 

  •   孔子是我崇拜的人,這個(gè)版本挺不錯(cuò)的,對(duì)于有一定聞言基礎(chǔ),想把論語當(dāng)做書來閱讀而不是小孩子們?nèi)腴T學(xué)習(xí)的人來說,還是不錯(cuò)的,紙張印刷大小等都很好!
  •   沒拿到書時(shí)看到價(jià)格這么便宜,不知會(huì)是一本怎樣的書。收到書后,看書小小薄薄的一本,很適合放在包里隨身攜帶。一來自己可以隨身攜帶隨時(shí)學(xué)習(xí),以便跟上孩子的進(jìn)度,二來也可以送給孩子,讓她在上學(xué)路上或課間復(fù)習(xí)背過的內(nèi)容。
    書是文白對(duì)照的,左邊是文言文,右邊是白話文的翻譯,對(duì)于成人來講,不太理解的,通過白話的翻譯就很容易懂。對(duì)于正在讀經(jīng)的孩子們來說,在家讀了較大較厚的有注音的《論語》,放在書包里也不重,可以在學(xué)?;蚴锹飞媳?。
  •   體積小巧,印刷清晰,原文和注釋對(duì)照,這是論語一個(gè)很好的普及版本,不過不適合研究者用,更適合中國大眾人手一本,就像天主教和基督教國家人手一本圣經(jīng)一樣。作為中國人論語應(yīng)該是我們的應(yīng)為準(zhǔn)則,而這樣一本小書可以作為口袋書來隨身攜帶,時(shí)時(shí)給我們以啟示。

    書中的注釋都是意譯,并沒有逐字翻譯,而且沒有補(bǔ)充背景資料,但是這樣的方式可以激發(fā)讀者的求知欲,是一個(gè)可以激起人們了解論語精神實(shí)質(zhì)的版本,通過其他資料的補(bǔ)充來完善這本書,這樣可以讓讀者更加熟悉和了解內(nèi)容。

    值得推薦,人手一本。
  •   此書讀起來比較方便,尤其是對(duì)于已經(jīng)讀過《論語》,想好好背一下的人而言,本書把原文放一頁,白話放一頁,對(duì)照而看,對(duì)于初學(xué)者已經(jīng)想背的人來說,都是非常的方便。本書比一本的書要小,便于攜帶。
  •   自然,《論語》的版本很多,流傳至今的估計(jì)總在千種以上;
    但我對(duì)此版本還是非常喜歡的,樣式典雅、排版精到,很適合日常攜帶隨身閱讀;
    閱讀《論語》,總要多看幾個(gè)經(jīng)典的版本,這個(gè)版本更適合有一定基礎(chǔ)的讀者日常使用,不會(huì)局限于其他人的注解,可以任由自己的思想馳騁其中;
    值得喜愛儒家傳統(tǒng)文化的朋友購買并隨時(shí)翻閱;
  •   書的外形古樸,但內(nèi)容很正版,原文與翻譯對(duì)稱方便閱讀。
    讀了之后,認(rèn)識(shí)一位真實(shí)的孔子,孔子雖提倡“仁”,但其中談到的“禮”更多,我個(gè)人的觀點(diǎn)是孔子的禮盡管有時(shí)代局限,但我們現(xiàn)在也有我們的“禮”——規(guī)矩。這本書仍然值得我們?nèi)ラ喿x,驅(qū)趕時(shí)代中煩躁的氣息。
  •   明明很不喜歡看這種書、可還是買了。
    才發(fā)現(xiàn)、原來我錯(cuò)了。

    原以為論語會(huì)讀的很枯燥、沒有紋理。
    后來才發(fā)現(xiàn)、原來我錯(cuò)了。

    這本書的排版相比其他要漂亮很多。
    讓人看了賞心悅目、并不會(huì)看不下去。

    已經(jīng)很讓人滿意了呢。
  •   一直都青睞中華書局的古籍,而這本《論語》卻是出人意料的好。首選,中華書局的古籍內(nèi)容肯定是沒得說的。這本書的紙張和印刷質(zhì)量也很不錯(cuò)。另外,大小很合適,攜帶方便,大小適中。字體大小、顏色都恰到好處。可見排版用心。雖是平裝,封面設(shè)計(jì)樸素典雅,裝幀精致??傊?,感謝出版社所有工作人員。
  •   這個(gè)版本的論語,堪稱最完美!體量最小,品相最佳,翻譯最**!是中華書局的!價(jià)錢超便宜!
  •   看了當(dāng)當(dāng)?shù)耐扑]認(rèn)識(shí)了韓國女總統(tǒng)樸槿惠,對(duì)于那樣的一個(gè)‘道古仙風(fēng)’的女人頗為好奇,順著她的成長足跡買了馮友蘭的《中國哲學(xué)史》,在家啃了兩天才發(fā)覺,如果想了解馮師的書,必須要有一定的《論語》基礎(chǔ),遂又買辜鴻銘的論語講讀本,在讀講讀本的過程中發(fā)覺《論語》最好是通篇熟讀,知句能詳,對(duì)于精讀才更有幫助!所有這樣的學(xué)術(shù)書籍,我只依賴中華書局,這本就是我的了!此本有原文,每句后跟一句朱熹的解釋,都是簡單的一句,不延引,對(duì)于深度思考沒有障礙。中華書局的書,紙質(zhì)非常好,黃白色,看起來眼睛不累??傊?,這個(gè)版本的論語,非常之合我當(dāng)下之意。
  •   《論語》不僅教我們?nèi)绾巫鋈耍绾翁幨?,如何學(xué)習(xí),更闡釋經(jīng)世致用之道!一本《論語》在胸,走遍天下不用愁。
  •   書本身就不用說了,我是看了《論語別裁》,才想到要買一本論語的原著的,不需要由太多的解釋。這本書的編排、裝訂質(zhì)量也非常好,很配得上這樣一本經(jīng)典的書籍。書的內(nèi)容也是一頁原文和一頁譯注對(duì)應(yīng),看以來也很方便。的確很好,應(yīng)該有一套這么編排和裝訂的古典書籍。
  •   經(jīng)典。搞不懂的有:孔子最欣賞的顏回為什么連謀生的能力都沒有呢?
  •   讀孔子的書比崇拜孔子的生殖機(jī)關(guān)要來得進(jìn)步。
  •   有人把《論語》比作基督的《圣經(jīng)》,也有人將《論語》稱為東方的《圣經(jīng)》。其實(shí),《論語》比《圣經(jīng)》高明的多!《圣經(jīng)》、《佛經(jīng)》、《可蘭經(jīng)》都是是借助所謂“神”來教化、約束人們。而所謂神只是人們的一種幻想或者想象,客觀上是不存在的。當(dāng)然,運(yùn)用幻想出來的所謂神來教化或者約束人們,也是一種智慧。但是這比《論語》的智慧相差的太多了?!墩撜Z》是用真理來教育、引導(dǎo)人們,讓人們懂得做人的道理,引導(dǎo)人們追求真善美,向往真理。實(shí)實(shí)在在,切實(shí)可行。我們?nèi)粘I钪械脑S多話,都是《論語》的名言,《論語》的智慧早已融入到我們這個(gè)偉大民族的血液中,滋養(yǎng)著中華民族成為世界上無與倫比的最大、最文明的民族。我們的先人真是太智慧了,《論語》真是太高明了。
  •   裝幀完美 內(nèi)容豐富 是我心儀的《論語》版本
  •   我的女兒現(xiàn)在上小學(xué)一年級(jí),學(xué)而第一剛會(huì)背,里面很多都是她自己去讀的,再加上我下載了論語泛讀,很多都是她自己聽了幾遍就會(huì)背的,小學(xué)語文課本里很多只要求閱讀的她讀了幾遍都會(huì)背了,是本好書,值得買。
  •   此《論語》原文與譯文并列,實(shí)為兒童必讀之書,孩子要想成才,首先得成人,讀論語能讓孩子擁有一顆愛人之心,然才會(huì)有快樂的人生。
  •   孔子的很好
  •   買來就偶爾翻翻看一看哈,因?yàn)橹百I了本林語堂的孔子的智慧,全英文的= =,里面有些看不太懂,所以就買了這本來看看哈=-=
  •   不管是什么版本的論語,中國人都要看的一本書。半部論語治天下。
  •   認(rèn)為每人都該有一本《論語》,無論什么版本都可,有幸大家共分享
  •   孔老夫子的地位和論語本身不用我多說的。這本書很小,可以放在口袋里,隨時(shí)看看。很適合比較繁忙又喜歡讀書的人。
  •   買過好幾本論語了,這本是為了帶到學(xué)校又買的,方便
  •   一直都想要本論語,只為偶爾翻翻,這本還不錯(cuò),有注解,比較袖珍,攜帶方便,看著也沒有壓力,很喜歡
  •   很精巧,適合沒事的適合拿出來朗讀朗讀,也適合早上出去外面早讀的好書,散步的時(shí)候帶上也不錯(cuò),多讀論語,成為一個(gè)有修養(yǎng)的人
  •   愛國先愛國學(xué),做人先讀論語!中國人最應(yīng)該讀的第一本書
  •   中國傳統(tǒng)文化博大精神。上學(xué)的時(shí)候,因?yàn)椴幌矚g語文老師,所以不愛學(xué)習(xí)這一門課。看了《論語》,感受到文中用詞的細(xì)膩,一定要在社會(huì)上好好讀一下。
  •   中華文化博大精深。論語是國寶級(jí)的文化精粹。可重點(diǎn)閱讀。為人處世,管理,謀略幫助都很大。
  •   我感覺這本書的內(nèi)容都很好。。(*^__^*)嘻嘻……,買論語就它了
  •   論語是大家都知道的經(jīng)典書籍,所以喜歡的朋友可以入手,手邊少不了的書
  •   整體滿意,論語是讀一輩子的書.
  •   學(xué)習(xí)過論語,但沒有看全過,小書很精致,經(jīng)典不過時(shí)!
  •   最近很愛看這類的書。 論語,多看看還是很有益處。
  •   讓小孩子讀些《論語》,讓他們知道中華文化,真得很重要。書的質(zhì)量很好,讀起來古色古香
  •   此書排版好,且小巧易于攜帶,方便閱讀,不錯(cuò)!本是是買給自己看的,沒想到老爸看了也很喜歡,就送他了~以后還要再買一本才好。
  •   這個(gè)《論語》編輯的非常好,便于攜帶,非常好,向大家推薦。
  •   小小的一本論語,當(dāng)之無愧的“口袋叢書”,高中生隨身背很贊哦~
  •   半部論語治天下 絕對(duì)值得一看
  •   《論語》,去抄寫這本書吧,它值得你這么去做。
  •   希望每天能堅(jiān)持讀寫論語
  •   半部論語治天下。 克己復(fù)禮,天下歸仁。
  •   還好吧 高中必讀 論語
  •   我喜歡讀論語 常讀常新 受益終生
  •   學(xué)習(xí)論語是做人重要的工具,我選擇我喜歡。
  •   世事道理盡在此書,所謂半本論語走天下,此書就不意其之好
  •   在初中的時(shí)候用的到,先背論語。上初中就不用背了。
  •   身為中國人,如果沒看過論語那就太遺憾了
  •   半部論語治天下,呵呵
  •   最近一直有人推薦讀《論語》,于是買了這本小冊(cè)子。確實(shí),??闯P隆?br /> 讀書不只是讀那么簡單,思考、踐行更重要。
  •   半部論語行天下
  •   第一次買《論語》,就買了這本小的,起初并不知道是小的,看了幾天感覺很好,值得放在床頭時(shí)時(shí)品讀!
  •   讀論語,讀文化,讀經(jīng)典。
  •   論語的教育意義,不論其中是否有糟粕,都不能妨礙其博大精深的智慧啟迪!便攜,隨時(shí)都可以讀?。?/li>
  •   一直看論語的
  •   對(duì)于論語我不行評(píng)價(jià),因?yàn)楣沤駥W(xué)者、名流已經(jīng)對(duì)他做出了很高的評(píng)價(jià)。
  •   國語有云,半部論語治天下,我還沒看完
  •   中國人就應(yīng)該讀一下論語。
  •   國學(xué)經(jīng)典 語錄體第一本
  •   小巧的尺寸,方便經(jīng)常閱讀與攜帶,封面很有古典味道,排版一面是原文,一面為翻譯,適于初學(xué)者!
  •   看看會(huì)有所領(lǐng)悟 畢竟是孔夫子的語錄 書有點(diǎn)小
  •   很好,對(duì)開排版,簡潔的版面,字體大小合適。
  •   很小的一本,拿在手里或裝到包里很方便,左右對(duì)開,一邊是原文,一邊是相應(yīng)的譯文,很方便閱讀
  •   這個(gè)版本適合隨包攜帶
    至于珍藏或者享受性閱讀的話還是買中華書局的另外一個(gè)版本吧

    我現(xiàn)在時(shí)隨包攜帶 我覺得挺好】
    可是翻譯之類的很學(xué)生
    然后沒有其他

    方便 方便
  •   很好的版本 文字清晰內(nèi)容左右對(duì)照 很是方便 適宜留在手邊 隨時(shí)翻閱的小讀本。
  •   文白對(duì)照,很好,但是缺少對(duì)重點(diǎn)字詞的單獨(dú)注解。翻譯大多采用意譯,有的地方稍顯牽強(qiáng)。
  •   小巧便于攜帶,還有白話對(duì)照。
  •   開本小,排版清晰。段落分明。好過很多一句原文,一句注釋的版本。
  •   小冊(cè)子書,印刷不錯(cuò),讀起來不累,還有文白對(duì)照。
  •   書麵設(shè)計(jì)排版都很滿意雖有不足但已經(jīng)很超值了~~
  •   書的質(zhì)量還不錯(cuò),也很方便攜帶。唯一感覺不足的就是有些地方翻譯得不是很好,很多翻譯太過“小白”,完全沒有解釋出其內(nèi)涵。若沒有一點(diǎn)古文基礎(chǔ)的很容易被誤導(dǎo)。
  •   傳統(tǒng)文化,這個(gè)需要有,推薦,以后會(huì)買一套更好好的版本
  •   封面淡雅樸素,紙質(zhì)可以,文白對(duì)應(yīng)較佳,32開小巧便于攜帶,內(nèi)容經(jīng)典,物美價(jià)廉,值得收藏。有心之人常思常新,時(shí)有所悟,亦為人生樂事!
  •   該書排版整潔,每篇都對(duì)應(yīng)注釋,幫助讀者深入理解文章的含義。
  •   書的紙質(zhì)不錯(cuò),大小正好能拿在手里,一面古文,一面譯文。很喜歡這樣的排版。
  •   價(jià)格便宜!
    原文和解釋左右對(duì)照,看著方便舒服。
  •   版本印刷質(zhì)量好,攜帶方便
  •   很方便拿在手上,字體大小正合適,個(gè)人喜歡這個(gè)版本。
  •   翻譯的內(nèi)容部怎么樣,不過作為隨身帶的話,這本挺好的。
  •   所有版本里最贊的,每次買書都會(huì)捎帶一本,保證不管到哪兒,手邊都有一本
  •   小巧 方便攜帶 左面文言右邊翻譯 不錯(cuò)啦
  •   一邊是原文,一邊是翻譯,看起來很方便!
  •   手感不錯(cuò),印刷清晰,作為手卷放在身邊很方便,一個(gè)頁面原文,一個(gè)頁面翻譯,很好。我很喜歡。
  •   這本書是買給老爸閱讀的,買回來以后老爸建議我也讀讀,不用說~~里面有很多深?yuàn)W并且經(jīng)驗(yàn)豐富的知識(shí)蘊(yùn)含在內(nèi),我也有興趣好好閱讀幾遍,畢竟是咱老祖先給咱留下的寶藏,作為一個(gè)中國青年,了解歷史文化是我們必須去做到的。
  •   收到這本書時(shí)感到很驚喜,比我想象中要好。排版風(fēng)格和印刷質(zhì)量都不錯(cuò),有古書的感覺,值得收藏,我和老公都很喜歡。
  •   里面配的白話解釋有點(diǎn)**!希望某些大師認(rèn)真一點(diǎn),別出低級(jí)錯(cuò)誤和錯(cuò)別字
  •   便于攜帶,閱讀方便,內(nèi)容紙質(zhì)都很不錯(cuò)
  •   中國傳統(tǒng)著作。好,而且此書排版看著非常舒服
  •   質(zhì)量很好 摸起來很舒服 排版也很好
  •   很好 尤其是排版不錯(cuò)
  •   開本挺小。真的挺袖珍的。不過紙張和排版還不錯(cuò)
  •   只是中華書局的排版越來越差了
  •   外觀和排版設(shè)計(jì)都很好,物美價(jià)廉。
  •   這本書非常喜歡,最重要的是有翻譯
  •   比想象中薄了 些但內(nèi)容值得閱讀已足已。
  •   很好.正是我要的.小巧的書,并有注解.字體不大,剛好合適.不象有些書大字體充頁面.
  •   書質(zhì)量好!送貨及時(shí)!我很喜歡這個(gè)版本的!
  •   這本書不大,是787*960毫米,要比32開本稍窄一點(diǎn),但卻是很合手還算方便,在原文的基礎(chǔ)上有解釋,是分左右兩頁,真的是非常清晰。個(gè)人是不后悔買這本書的,中華書局出版的書真是不錯(cuò)!
  •   書很小,不過是全篇,還有翻譯,
  •   書非常好。紙張、印刷質(zhì)量都不錯(cuò)。書的左頁是原文,右頁是翻譯。
 

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