日本東方學(xué)（第一輯）

內(nèi)容概要

　　何謂“東方學(xué)”？自古以來(lái)，日本積極地吸收中國(guó)文化，并以自己的方式加以實(shí)質(zhì)性的消化，進(jìn)而開(kāi)展了大量學(xué)術(shù)研究活動(dòng)?！度毡緰|方學(xué)（第1輯）》是用漢語(yǔ)公開(kāi)發(fā)表日本東方學(xué)最新成果的專(zhuān)業(yè)雜志，本輯收錄了《秦漢的刑罰：其性質(zhì)和特征》、《近代中國(guó)的“文明”與“文化”》和《十九世紀(jì)廈門(mén)的歸國(guó)華僑》等十八篇學(xué)術(shù)論文。

作者簡(jiǎn)介

作者:（日）日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所　

書(shū)籍目錄

秦漢的刑罰——其性質(zhì)和特征云岡石窟寺的考古學(xué)研究20世紀(jì)中國(guó)發(fā)現(xiàn)拜占廷金幣的再考察梁天監(jiān)十八年紀(jì)年有銘墓磚和天監(jiān)年間的陶弘景《?？罩遣亟?jīng)》與《涅盤(pán)經(jīng)》——唐初道教經(jīng)典的佛教受容相同相異——皎然《詩(shī)式》與唐代的文學(xué)理論《太上說(shuō)玄天大圣真武本傳神咒妙經(jīng)》以及陳公注思想淺析巡撫朱紈與嘉靖“?？堋薄都尉杆氖荒暾憬瓏?yán)州府遂安縣十八都下一圖賦役黃冊(cè)殘本》的發(fā)現(xiàn)輿初步考析十九世紀(jì)廈門(mén)的歸國(guó)華僑劉名瑞與趙避塵——近代北京的兩位內(nèi)丹家金楷理傳略日本和中國(guó)近代化過(guò)程中的國(guó)教問(wèn)題清末的小說(shuō)觀和對(duì)日本明治時(shí)期科學(xué)小說(shuō)的轉(zhuǎn)譯——從魯迅的《月界旅行》和《地底旅行》來(lái)考察清末“革命”再考——以1900年代初的“革命”論為中心近代中國(guó)的“文明”與“文化”中國(guó)棉紡織業(yè)近代化的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)畬語(yǔ)調(diào)類(lèi)的來(lái)源及其相關(guān)問(wèn)題

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何謂“東方學(xué)”？自古以來(lái)，日本積極地吸收中國(guó)文化，并以自己的方式加以實(shí)質(zhì)性的消化，進(jìn)而開(kāi)展了大量學(xué)術(shù)研究活動(dòng)。本書(shū)是用漢語(yǔ)公開(kāi)發(fā)表日本東方學(xué)最新成果的專(zhuān)業(yè)雜志，本輯收錄了《秦漢的刑罰——其性質(zhì)和特徵》、《近代中國(guó)的“文明”與“文化”》和《十九世紀(jì)廈門(mén)的歸國(guó)華僑》等十八篇學(xué)術(shù)論文。

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