出版時(shí)間:2006-11 出版社:中華書(shū)局 作者:焦?jié)櫭?nbsp;
Tag標(biāo)簽:無(wú)
內(nèi)容概要
在梁?jiǎn)⒊闹髦?,講得最多最集中的自然是法律思想。其專論法律方面的論著有三百余萬(wàn)字,而間接涉及到的文字也有數(shù)百萬(wàn)字之多。就其研究的深度和廣度來(lái)看,都是同時(shí)代的其他思想家無(wú)法相比的。在這種意義上,給他冠以近代杰出法學(xué)家的稱號(hào)也不為過(guò)。以往學(xué)術(shù)界對(duì)這方面的關(guān)注不夠。作者力圖從法理的角度全面概括梳理梁?jiǎn)⒊姆伤枷?,闡揚(yáng)其學(xué)術(shù)價(jià)值,給定其在近代法律思想史中的學(xué)術(shù)地位。
作者簡(jiǎn)介
焦?jié)櫭鳎?958年生,遼寧本溪人。史學(xué)博士、法學(xué)博士,教授?,F(xiàn)為遼寧大學(xué)歷史文化學(xué)院教授。主要著作有《中國(guó)近代文化史》、《傅斯年傳》,發(fā)表中國(guó)近代思想文化及東北地方史方面的論文80余篇。
書(shū)籍目錄
引言第一章 民族危機(jī)意識(shí)與近代變法的時(shí)代潮流 一、近代民族危機(jī)意識(shí)的勃興 1.中國(guó)近代民族危機(jī)意識(shí)的形成 2.民族危機(jī)意識(shí)的加深及擴(kuò)展 二、“亡國(guó)史鑒”以警示國(guó)人 1.剖析各國(guó)亡國(guó)的原因 2.披露亡國(guó)之民的悲慘處境 三、對(duì)近代國(guó)際關(guān)系及帝國(guó)主義侵略本質(zhì)的認(rèn)識(shí) 1.對(duì)帝國(guó)主義侵略本質(zhì)的認(rèn)識(shí) 2.“變法”為圖存之前提第二章 法律思想的理論來(lái)源及其形成 一、法律思想的理論來(lái)源 1.來(lái)源于從古代至近代的本土思想資源 2.來(lái)源于老師康有為的相關(guān)思想 3.來(lái)源于西方近代的政治法律思想 二、憲政法律思想之初成 1.早期法律思想的形成及特點(diǎn) 2.早期法律思想的核心內(nèi)容 三、變革舊法的步驟及實(shí)現(xiàn)途徑 1.從“開(kāi)民智”、“開(kāi)紳智”再到“開(kāi)官智” 2.廣泛采鑒西方法律制度第三章 西方近代法律思想的介紹與引進(jìn) 一、社會(huì)契約學(xué)說(shuō)的介紹與引進(jìn) 1.霍布斯、斯賓諾莎社會(huì)契約學(xué)說(shuō)的介紹與引進(jìn) 2.盧梭社會(huì)契約學(xué)說(shuō)的介紹與引進(jìn) 二、三權(quán)分立學(xué)說(shuō)的介紹與引進(jìn) 1.三權(quán)分立學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容 2.三權(quán)分立學(xué)說(shuō)的介紹與解讀 三、樂(lè)利主義倫理學(xué)說(shuō)及其立法理論的介紹與引進(jìn) 1.對(duì)“最大多數(shù)之最大幸福”的立法原則及其學(xué)說(shuō)的介紹 2.對(duì)邊沁相關(guān)學(xué)說(shuō)的評(píng)價(jià) 四、民族與國(guó)家理論的介紹與引進(jìn) 1.對(duì)伯倫知理國(guó)家理論的介紹與評(píng)價(jià) 2.對(duì)伯倫知理和波倫哈克政體理論的介紹與評(píng)說(shuō) 3.對(duì)伯倫知理民族理論的介紹與評(píng)說(shuō)第四章 本土法律資源的開(kāi)發(fā) 一、對(duì)中國(guó)法律起源問(wèn)題的討論 1.對(duì)古代先哲法律起源說(shuō)的剖析 2.對(duì)“法”字及相關(guān)語(yǔ)源的詮釋 二、對(duì)先秦各派法律思想的解讀 1.儒家法律思想之解讀 2.法家法律思想之解讀 3.墨家法律思想之解讀 4.道家法律思想之解讀 三、關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)政法觀念及其思潮流向之闡揚(yáng) 1.傳統(tǒng)民本與民權(quán)觀念在上古之發(fā)達(dá) 2.人治與禮治為中國(guó)悠遠(yuǎn)之觀念 3.關(guān)于法治主義未能成為主流文化傳統(tǒng)之論述 四、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)成文法的梳理與討論 1.對(duì)歷代成文法的梳理與討論 2.對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)成文法的研討與評(píng)價(jià)第五章 中國(guó)特色憲政道路的設(shè)想 一、關(guān)于國(guó)家及其形成問(wèn)題的討論 1.對(duì)國(guó)家概念的界定 2.國(guó)家產(chǎn)生的原因及其功能探討 二、關(guān)于近代國(guó)家與國(guó)民問(wèn)題的討論 1.近代國(guó)家與國(guó)民觀的形成 2.“新民”的內(nèi)涵 3.“新民”的理論來(lái)源及其指向 三、關(guān)于國(guó)體與政體問(wèn)題的討論 1.國(guó)體與政體的概念界定 2.判斷民主政體與專制政體的標(biāo)準(zhǔn) 四、關(guān)于近代國(guó)家相關(guān)制度問(wèn)題的討論 1.“厘訂法律鞏固司法權(quán)之獨(dú)立” 2.國(guó)會(huì)必須經(jīng)人民選舉而產(chǎn)生 3.改造政府為解決中國(guó)落后問(wèn)題之關(guān)鍵 4.自治與自由為憲政之基礎(chǔ) 5.國(guó)民應(yīng)有相應(yīng)的權(quán)利也應(yīng)有相應(yīng)的義務(wù) 五、關(guān)于中國(guó)宜采君主立憲模式的討論 1.君主立憲制之優(yōu)于君主專制的認(rèn)識(shí) 2.君主立憲亦優(yōu)于共和立憲的論辯 六、通過(guò)“開(kāi)明專制”構(gòu)筑走向君主立憲橋梁之設(shè)想 1.“開(kāi)明專制”的理論內(nèi)容 2.實(shí)行開(kāi)明專制作為憲政制度過(guò)渡的理由 3.梁?jiǎn)⒊_(kāi)明專制論的評(píng)價(jià)第六章 西方憲政制度的介紹與選擇 一、聯(lián)邦制的介紹與選擇 1.聯(lián)邦制為國(guó)體的一種過(guò)渡形態(tài) 2.選擇聯(lián)邦制應(yīng)注意的問(wèn)題 二、共和制的介紹與選擇 1.介紹歐美歷史上共和制的六種形式 2.歷史上共和制的利弊分析及選擇 三、各國(guó)國(guó)會(huì)制度的介紹與選擇 1.關(guān)于國(guó)會(huì)權(quán)力的界定 2.二院制國(guó)會(huì)與一院制國(guó)會(huì)的考查 3.對(duì)各國(guó)左院的考察與選擇 4.對(duì)各國(guó)右院的考察與選擇 5.關(guān)于中國(guó)國(guó)會(huì)的職權(quán)問(wèn)題 四、責(zé)任內(nèi)閣制的介紹與移植 1.對(duì)責(zé)任內(nèi)閣的理解 2.內(nèi)閣的組成規(guī)則 3.內(nèi)閣的責(zé)任問(wèn)題 五、政黨制度的介紹與移植 1.近代政黨的本質(zhì) 2.政黨必備的幾個(gè)條件 3.中國(guó)政黨政治的前途 4.關(guān)于政黨內(nèi)閣的構(gòu)想第七章 建設(shè)法治國(guó)家的核心價(jià)值創(chuàng)設(shè) 一、法治國(guó)家所需之憲法精神 1.國(guó)權(quán)與民權(quán)相調(diào)和的精神 2.立法權(quán)與行政權(quán)相調(diào)和的精神 3.中央權(quán)與地方權(quán)相調(diào)和的精神 二、憲法創(chuàng)制的基本原則 1.提出“主權(quán)在國(guó)”說(shuō) 2.“國(guó)民特會(huì)”為最高之權(quán)力機(jī)關(guān) 三、責(zé)任內(nèi)閣與政治家關(guān)系的理想設(shè)定 1.政治家“必須以國(guó)家利害為前提” 2.政治家“必須建立一有系統(tǒng)之政策” 3.政治家必須理解現(xiàn)代憲政制度的精神實(shí)質(zhì) 結(jié)論 1.關(guān)于梁?jiǎn)⒊伤枷氲摹白儭迸c“不變”問(wèn)題 2.關(guān)于梁?jiǎn)⒊诜▽W(xué)上的貢獻(xiàn)問(wèn)題 3.關(guān)于研究梁?jiǎn)⒊伤枷氲漠?dāng)代價(jià)值問(wèn)題參考文獻(xiàn)后記
編輯推薦
梁?jiǎn)⒊鲐S富,其中有關(guān)法律的內(nèi)容所占比重較大。以往學(xué)術(shù)界對(duì)此的關(guān)注不夠。作者力圖從法理的角度全面概括梳理梁?jiǎn)⒊姆伤枷?,闡揚(yáng)其學(xué)術(shù)價(jià)值,給定其在近代法律思想史中的學(xué)術(shù)地位。
圖書(shū)封面
圖書(shū)標(biāo)簽Tags
無(wú)
評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載
250萬(wàn)本中文圖書(shū)簡(jiǎn)介、評(píng)論、評(píng)分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書(shū)網(wǎng) 手機(jī)版