明亡清興六十年（上）

內(nèi)容概要

　　不僅寫了以明、清雙方在遼東地區(qū)的一系列決定生死的大戰(zhàn)，還寫到了雙方議和，寫到明朝的朝政危機(jī)，宮廷三案，熾烈黨爭(zhēng)，并生動(dòng)鮮活地勾勒出那個(gè)特定時(shí)代許多個(gè)性鮮明的人物畫像：努爾哈赤的銳意進(jìn)取，皇太極的任性多智；萬歷的怠政，泰昌的懦弱，天啟的頑劣；李成梁的功高跋扈，熊廷弼的雷厲風(fēng)行，袁崇煥的敢擔(dān)重任；魏忠賢的熏天權(quán)勢(shì)，客氏的作威作福，閹黨的小人嘴臉……這些人物、這些事件，構(gòu)成了那個(gè)天崩地解、濃墨重彩的時(shí)代，通過解析這些人物和事件，作者為我們揭示出明朝何以衰亡、清朝何以興盛的歷史寶鑒。

作者簡介

閻崇年，北京社會(huì)科學(xué)院滿學(xué)研究所研究員、北京滿學(xué)會(huì)會(huì)長、中國紫禁城學(xué)會(huì)副會(huì)長。創(chuàng)建第一個(gè)專業(yè)滿學(xué)研究機(jī)構(gòu)：北京社會(huì)科學(xué)院滿學(xué)研究所、北京滿學(xué)會(huì)，并主持第一屆、第二屆、第三屆、第四屆國際滿學(xué)研討會(huì)。北京市政府授予有突出貢獻(xiàn)專家稱號(hào)。

書籍目錄

序第一講 崇煥之死第二講 萬歷怠政第三講 朝政危機(jī)第四講 成梁守遼第五講 滿洲崛興第六講 遼事初起第七講 四路喪師第八講 開鐵失守第九講 明宮三案第十講 沈陽失陷第十一講 遼陽陷落第十二講 廣寧迎降第十三講 傳首九邊第十四講 英雄家世第十五講 單騎閱塞第十六講 營筑寧遠(yuǎn)第十七講 帝師督遼第十八講 寧遠(yuǎn)大捷第十九講 覺華兵敗第二十講 巡撫遼東第二十一講 寧錦大捷（上）第二十二講 寧錦大捷（下）第二十三講 閹黨專權(quán)第二十四講 遭訐辭職附錄 對(duì)話閻崇年（訪談）

章節(jié)摘錄

插圖

媒體關(guān)注與評(píng)論

序《明亡清興六十年》（上）是我在中國中央電視臺(tái)科學(xué)·教育頻道（CCTV-10）《百家講壇》主講系列歷史講座前半部分24講的講稿。講稿有四種稿本：一是文案稿，二是錄音稿，三是播出稿，四是綜合稿。本書就是取前三種稿本優(yōu)長而成的綜合稿，稍加潤色，結(jié)集出版。其后半部分《明亡清興六十年》（下），待適當(dāng)時(shí)機(jī)，再出版面世。全書講述的時(shí)間跨度，從明萬歷十一年（1583年）努爾哈赤起兵，到清順治元年（1644年）福臨定都北京，其間整整60年。這60年歷史的特點(diǎn)是四個(gè)字——“明亡清興”：乃勝乃敗，斯興斯亡；興亦悲壯，亡亦悲壯。為什么呢？我想起了賢哲釋迦牟尼。     釋家三世佛的哲學(xué)是：要用三雙眼睛看世界——過去、現(xiàn)在、未來。這是智者的思維，也是賢者的思維。因?yàn)椴涣私膺^去，就不能科學(xué)地認(rèn)知現(xiàn)在；而不了解現(xiàn)在，也就不能科學(xué)地認(rèn)知未來。歷史學(xué)正是認(rèn)知過去的學(xué)問。所以，在文明的時(shí)代，智者應(yīng)學(xué)歷史，不學(xué)歷史不能成為智者；賢者應(yīng)學(xué)歷史，不學(xué)歷史不能成為賢者。那么，中國歷史的江河，源遠(yuǎn)流長，曲折回漩，日夜不息，奔騰向前，為什么要選取明亡清興這段歷史來學(xué)習(xí)呢？     明亡清興的60年，是中國歷史上天崩地解、山谷陵替、格局劇變、悲歡離合的時(shí)代。在明亡清興的歷史舞臺(tái)上：格局，雄偉壯闊；人物，群星燦爛；事件，繁復(fù)跌宕；故事，生動(dòng)有趣。人們都在表現(xiàn)，也都在表演：真與假、善與偽、美與丑，智與愚、勇與怯、廉與貪。明亡清興的60年，又是近世社會(huì)的縮影。凡是近世社會(huì)的重要元素——貧與富、夷與夏、官與民、中與西，都在這里展示；求民生、求自由、求平等、求民權(quán)，也都在這里交匯、碰撞、融合。明亡清興的60年，亦如《尚書·大禹謨》云：“人心惟微，道心惟微?！本褪钦f人心不安、道心不明。正義者不安其死，不義者雞犬升天。而治國平天下，應(yīng)當(dāng)明道安民，道明則民安，民安則國泰。     300多年來，人們?cè)谒伎迹好鞒我酝?？清朝何以興？其道其理，亦顯亦隱。一個(gè)人、一個(gè)群體、一支軍隊(duì)、一個(gè)民族，其興衰、其成敗，雖仁者見仁、智者見智，卻都可以從中找到自己需要的結(jié)論和答案、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)、思考和啟迪、聰明和智慧。所以，每位后來人——不同年齡、不同性別、不同職業(yè)、不同階層、不同文化、不同地域、不同民族、不同宗教、不同膚色、不同國籍，都可以從明亡清興60年的歷史中，學(xué)到寶貴的智慧并找到自己的影子。     在燦若星漢的人物中，我選取袁崇煥作為一面折射明亡清興的歷史鏡子，是因?yàn)樗須v的大喜大悲：喜，驚天地；悲，泣鬼神。袁崇煥值得后人景仰的仁、智、勇、廉，及其浩然正氣和愛國精神，既是其時(shí)志士仁人的典范，也是中華傳統(tǒng)文化的精髓。30年來，我一直在研究袁崇煥，出版了《袁崇煥研究論集》、《袁崇煥資料集錄》（合）、《袁崇煥傳》和《袁崇煥》，多次倡議或主持袁崇煥國際學(xué)術(shù)研討會(huì)，考察全國同袁崇煥相關(guān)的歷史遺跡，及其在海外華人圈的影響。也出版了《努爾哈赤傳》、《清朝通史·太祖朝》、《清朝通史·太宗朝》和《滿學(xué)論集》。進(jìn)而從明與清兩個(gè)視角，加深了對(duì)明清之際60年歷史的考察與思索。     在明亡清興歷史的背后，西方一些國家正在興起。我們重新閱讀這段歷史時(shí)，應(yīng)當(dāng)既看到中國，又放眼世界。要避免兩種認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)：或持敖自矜，或過于悲觀。應(yīng)取的態(tài)度是：既不能盲目自大，也不可妄自菲?。患戎v求歷史的科學(xué)性，又力戒歷史的片面性。     真實(shí)是歷史科學(xué)的生命，玄幻則是歷史科學(xué)的腫瘤。歷史的大眾傳授要深入淺出，只有深入才能淺出，否則的“淺”是淺薄；歷史的大眾傳授要雅俗共賞，只有大雅才能大俗，否則的“俗”是庸俗。觀眾和讀者需要的是淺明而不是淺薄，是通俗而不是庸俗。表述史學(xué)的著作忌長——能省一個(gè)字，就不多一個(gè)字。知理雖易，實(shí)行則難。一部儒家經(jīng)典《大學(xué)》才1546個(gè)字，字字推敲，句句雕琢。一部《史記》太史公司馬遷說它不過526500字。無論歷史的學(xué)術(shù)表述，還是歷史的通俗表述，有一個(gè)共同點(diǎn)，這就是它的真實(shí)性與科學(xué)性。     我說過，歷史應(yīng)當(dāng)受到敬畏：為什么要“敬”？因?yàn)槲∏叭私?jīng)驗(yàn)，會(huì)得到寶貴的智慧；為什么要“畏”？因?yàn)橹氐盖叭隋e(cuò)誤，要受到歷史的懲罰。這里補(bǔ)充一句：對(duì)歷史的傳承與表述，也應(yīng)當(dāng)采取敬畏的態(tài)度。     本書的旨趣在于同廣大讀者進(jìn)行“求知、求真、求勵(lì)、求愉、求鑒”的對(duì)話。     ——求知，歷史會(huì)提供豐富有趣的知識(shí)；     ——求真，歷史會(huì)提供江山風(fēng)雨的真實(shí)；     ——求勵(lì)，歷史會(huì)提供修齊勵(lì)志的經(jīng)驗(yàn)；     ——求愉，歷史會(huì)提供賞心麗目的愉悅；     ——求鑒，歷史會(huì)提供參政資治的通鑒。     我們應(yīng)從明亡清興60年的歷史中，學(xué)習(xí)勝利者的智慧與修養(yǎng)，記住失敗者的愚蠢與驕縱。   閻崇年 2006年8月8日 于四合書屋媒體評(píng)價(jià)閻崇年新作 不讓易中天獨(dú)美 2006年8月25日《中國新聞出版報(bào)》       繼5月22日首次采取無標(biāo)底競(jìng)標(biāo)的方式將易中天的書稿以天價(jià)拍出后，8月22日，“百家講壇”再度與出版界聯(lián)手，以首印20萬冊(cè)，13％的版稅，將《明亡清興六十年》的圖書交由將閻崇年從電視學(xué)者一舉運(yùn)作成暢銷書作家的中華書局出版。     在《明亡清興六十年》一書中，閻崇年仍延續(xù)了其“講故事般講歷史”的風(fēng)格，把明朝衰亡到清朝入主中原的關(guān)鍵60年間歷史上發(fā)生了許多有趣之事一一道來。一些人們耳熟能詳?shù)娜宋镌谶@一時(shí)期的歷史舞臺(tái)上都有精彩的演出，如崇禎皇帝、袁崇煥、皇太極、多爾袞等。     “百家講壇”負(fù)責(zé)人介紹，早在節(jié)目錄制過程中，就有十幾家出版社要求出版，之所以沒有像易中天《品三國》一樣搞競(jìng)標(biāo)，主要是閻崇年、“百家講壇”對(duì)中華書局有感情、有信心。2004年，中華書局推出《正說清朝十二帝》，年銷愈30萬冊(cè)。不僅捧紅了閻崇年，也讓更多的電視觀眾記住了“百家講壇”。同樣，借助閻崇年和“正說”贏得廣大讀者的中華書局也希望延續(xù)其在通俗歷史市場(chǎng)的強(qiáng)勁勢(shì)頭。     據(jù)悉，《明亡清興六十年》一書的出版將與“百家講壇”節(jié)目的播出同步在9月初進(jìn)行，這又開創(chuàng)了“百家講壇”作品與觀眾和讀者同時(shí)見面的先例。 《新京報(bào)》：閻崇年將重登百家講壇來源：2006年8月24日《新京報(bào)》    清史專家閻崇年將于9月1日重登百家講壇，這次講的主題是“明亡清興六十年”，與講壇主題同名的書《明亡清興六十年》也將于本月底由中華書局出版。閻崇年稱，“新著講述明朝衰落和清朝入主中原的歷史過程，每一講都融入了我的學(xué)術(shù)研究成果?！?    閻崇年先生介紹說，“《明亡清興六十年》在電視臺(tái)開講和出版是同步進(jìn)行的?！墩f清朝十二帝》只是比較粗略地寫了清朝十二個(gè)皇帝的事跡，實(shí)際上，從明朝衰亡到清朝入主中原的關(guān)鍵60年間，歷史上發(fā)生了許多有趣的事情，一些人們耳熟能詳?shù)娜宋镌谶@一時(shí)期的歷史舞臺(tái)上都有精彩的演出，如崇禎皇帝、袁崇煥、皇太極、多爾袞等，我研究了幾十年，覺得可以拿出來講講，也可以從朝代更替中總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。我這次在百家講壇開講座、在中華書局出書，可以和大眾分享我在這方面的研究?！?    據(jù)中華書局翁向紅介紹，2004年底，中華書局推出閻崇年著作《正說清朝十二帝》時(shí)，首印數(shù)僅為5000冊(cè)，而《明亡清興六十年》首印為20萬冊(cè)，版稅為13％。     閻崇年還表示，“易中天受到廣大觀眾的歡迎，說明大眾十分需要?dú)v史知識(shí)，我要向他學(xué)習(xí)?！?《北京娛樂信報(bào)》：清史專家閻崇年九月將復(fù)出 新作在《百家講壇》播出來源：2006年8月23日《北京娛樂信報(bào)》    ９月１日，清史專家閻崇年將以《明亡清興６０年》“重出江湖”。     ２００４年開講《清十二帝疑案》、出版《正說清朝十二帝》以來，清史專家閻崇年把自己和《百家講壇》的名氣推向前所未有的高度?！栋偌抑v壇》不希望閻崇年就此“閉嘴”，于是在９月又將這位“開壇元?jiǎng)住闭?qǐng)出，隆重開講《明亡清興６０年》。     繼５月２２日首次采取無標(biāo)底競(jìng)標(biāo)的方式將易中天的書稿以天價(jià)拍出后，《百家講壇》再度與出版界聯(lián)手，以首?。玻叭f冊(cè)、１３％的版稅，將《明亡清興６０年》的圖書交由中華書局出版。據(jù)悉，該書的出版將與《百家講壇》節(jié)目的播出同步進(jìn)行，這也開創(chuàng)了《百家講壇》作品與觀眾、讀者同時(shí)見面的先例。     其實(shí)，早在節(jié)目錄制時(shí)，就有十幾家出版社加入爭(zhēng)奪出版權(quán)的行列，這次為什么沒有像易中天《品三國》一樣搞競(jìng)標(biāo)呢？據(jù)內(nèi)部人士透露，主要是閻崇年對(duì)中華書局有了“感情”：２００４年，中華書局將閻崇年的《清十二帝疑案》講稿進(jìn)行編輯加工，用“正說”加以包裝，打響了《正說清朝十二帝》，年銷量逾３０萬冊(cè)，并帶動(dòng)了歷史文化讀物的熱銷浪潮，閻崇年對(duì)此非常滿意。     對(duì)于新著，閻崇年表示：“《正說清朝十二帝》只是比較粗略地寫了清朝十二個(gè)皇帝的事跡，實(shí)際上，從明朝衰亡到清朝入主中原的關(guān)鍵６０年間，歷史上發(fā)生了許多有趣的事情，一些人們耳熟能詳?shù)娜宋镌谶@一時(shí)期的歷史舞臺(tái)上都有精彩的演出，我研究了幾十年，覺得很可以拿出來講講，也可以從朝代更替中總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?！?《北京晚報(bào)》：閻崇年 易中天力奪“壇主”——閻崇年新作《明亡清興六十年》即將出版來源：2006年8月23日《北京晚報(bào)》    也許易中天可以不去應(yīng)對(duì)葛紅兵、張光芒等學(xué)者的宣戰(zhàn)，用“渴望批評(píng)有份量”輕輕搪塞后繼續(xù)在全國各地馬不停蹄地簽售，但9月1日開始，他將不得不迎接一位重量級(jí)的人物，閻崇年將不讓易中天獨(dú)美。“百家講壇”9月捧出“開壇元?jiǎng)住?、像講故事一樣講歷史的閻崇年，隆重開講《明亡清興六十年》。     講座的時(shí)間跨度，從明萬歷十一年(1583年)努爾哈赤起兵，到清順治元年(1644年)福臨定都北京，其間整整60年。閻崇年表示:“《正說清朝十二帝》只是比較粗略地寫了清朝十二個(gè)皇帝的事跡，實(shí)際上，從明朝衰亡到清朝入主中原的關(guān)鍵60年間，歷史上發(fā)生了許多有趣的事情，一些人們耳熟能詳?shù)娜宋镌谶@一時(shí)期的歷史舞臺(tái)上都有精彩的演出，如崇禎皇帝、袁崇煥、皇太極、多爾袞等，我研究了幾十年，覺得很可以拿出來講講，也可以從朝代更替中總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。我這次在百家講壇開講座、在中華書局出書，可以和大眾分享我在這方面的研究，覺得非常高興?！?    早在節(jié)目錄制過程中，就有十幾家出版社紛紛加入要求出版的行列，這次為什么沒有像易中天《品三國》一樣搞競(jìng)標(biāo)呢？據(jù)內(nèi)部人士透露，主要是閻崇年、“百家講壇”對(duì)中華書局有感情，有信心。2004年，中華書局將閻崇年的《清十二帝疑案》講稿進(jìn)行編輯加工，用“正說”加以包裝，一炮打響《正說清朝十二帝》，年銷逾30萬冊(cè)，并帶動(dòng)了歷史文化讀物的熱銷浪潮，一時(shí)間跟風(fēng)之作、仿作紛呈涌現(xiàn)。此舉不僅捧紅了閻崇年，也讓更多的電視觀眾記住了全名為中國中央電視臺(tái)“科學(xué)?教育”頻道的“中央10套”，記住了“百家講壇”。同樣，借助閻崇年和“正說”贏得廣大讀者的中華書局也希望借閻崇年的新書延續(xù)其在大眾文化歷史普及讀物市場(chǎng)的強(qiáng)勁勢(shì)頭。     究竟是易中天的“趣品”風(fēng)格受歡迎，還是閻崇年的“講故事”風(fēng)格受歡迎？9月將見分曉。

編輯推薦

《明亡清興六十年》(上)1583-1644內(nèi)容在中央電視臺(tái)科教頻道品牌節(jié)目“百家講壇”9月熱播，閻崇年先生以一貫的親切口吻向你講述驚心動(dòng)魄的60年。1583年，后金努爾哈赤起兵反明，“內(nèi)憂”深重的明王朝又遭受“外患”的不斷蠶食。風(fēng)雨飄搖之中，于1644年滅亡。這60年間發(fā)生的事情驚心動(dòng)魄，決定了明朝清朝的命運(yùn)，聽“親民學(xué)者”閻崇年細(xì)細(xì)講來，令人真切感受歷史的血與火。

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