續(xù)夷堅(jiān)志·湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志

前言

有金元遣山先生，具班、馬之才，閱滄桑之變，隱居不仕，著述自娛，凡四方碑版銘章，靡不奔走其門.初嘗以國史為己任，不幸未與纂修，乃筑野史亭于家，采摭故君臣遺言往行，以自論撰，為藏山傳人計(jì)。又以其緒余作為此書，其名雖續(xù)洪氏，而所記皆中原陸沉?xí)r事，耳聞目見，纖細(xì)畢書，可使善者勸而惡者懲，非齊諧志怪比也。先君子舊藏二卷，有王起善、宋子虛諸跋，而俠其自序。余筮仕中州，以此書所載大半河南北事，因攜之以資檢閱。嘉慶戊辰，余秋室太史聞而借觀，復(fù)據(jù)王、宋二跋，厘為四卷，且益以翁氏所輯。年譜。，鏤板于大梁書院。秋室歸而板為王六泉明府所得，今載往蜀中矣。中州印本，故屬寥寥，好事者往往以不得披覽為嘆。茲就書院本重加校正，以付剞劂，蓋不欲效中郎之獨(dú)秘云。皇清道光十年歲在庚寅夏閏月，東海松柏心道人榮譽(yù)序。

內(nèi)容概要

　　《續(xù)夷堅(jiān)志》四卷，金元好問撰。好問（公元一一九○——一一五七）字裕之，號(hào)遺山，太原秀容（今山西析縣）人。祖系出自北魏拓跋氏?！　　独m(xù)夷堅(jiān)志》是作者晚年繼宋洪邁《夷堅(jiān)志》而作，雖然沒有《夷堅(jiān)志》那樣大的篇幅，但內(nèi)容是比較豐富的?！　　逗Ｐ侣勔膱?jiān)續(xù)志》是繼宋洪邁《夷堅(jiān)志》、金元好問《續(xù)夷堅(jiān)志》之后出現(xiàn)的一部志怪小說集?！　　逗Ｐ侣勔膱?jiān)續(xù)志》分前后兩集，十七門，共五百馀條。書中第一條《大元昌運(yùn)》記元太祖、元太宗及元世祖事，顯然為元人作品。其馀絕大部分為宋代故事，間有　元代及前代的故事。此書內(nèi)容比較復(fù)雜，其中大部分是志怪故事，但也有少量條目記載了野史記載了野史佚文，似乎是根據(jù)前人的成書輯録的。

作者簡(jiǎn)介

編者：（金代）元好問 無名氏 合著者：常振國 金心

書籍目錄

續(xù)夷堅(jiān)志續(xù)夷堅(jiān)志序本傳卷一鎮(zhèn)庫寶金師猛康李夢(mèng)應(yīng)包少得嫁鐵中蟲王增壽外力石中蛇蝎任氏翁媼鄭叟犯土禁張童入冥土禁二羣熊刀生花產(chǎn)龍蕭卞異政土中血肉玉食之禍京娘墓神霄丹寶稻書枸杞詩讖敏之兄詩讖申伯勝詩兆天慶鶴降告戍旱魃玉兒王氏金馬王云鶴董國華衛(wèi)文仲一行墓石記明月泉石守道心化石毀寶鼎田鼠；天魔祟神哥王確為兄所撻王全美母氏詩語虱異單州民妻戴十妻氏李晝病目人生尾石公陰德馬三詆欺報(bào)白神官賈道士前身旬會(huì)之異濟(jì)源靈感卷二貞雞王氏孝犬狐鋸樹濟(jì)水魚飛石佛動(dòng)鬼拔樹高尉陰德胡公去狐口口守詩讖孟內(nèi)翰夢(mèng)麻神童陳守誠感虞令公早慧陳希夷靈骨馬光塵畫馬嚙定襄簿鬼市原武閻氏犬歷年之讖巽齊之讖桃杯溺死鬼棣州學(xué)鬼婦湯盤周鼎蓮十三花瑞禾黃真人摩利支天呪王叟陰德馮婦詩石中龜石中蟆高監(jiān)償債范元質(zhì)決牛訟賈叟刻木閻大憑婦語延壽丹救熏死神人方背疽方二內(nèi)藏庫龍都城夜怪都城大火駢胎童哥生子兩頭生死之?dāng)?shù)黨承旨生死之異天賜夫人北面天王劉政純孝卷三楊洞微測(cè)影獵犬雷震佃客方長老前身老趙后身劉致君見異人……卷四

章節(jié)摘錄

插圖：湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志實(shí)告之：「昨主人令我出街買齋料，供養(yǎng)諸天。是夜不合飲酒，宿于他人家，齋料亦隨之，必以是觸穢得罪。汝急命僧啟許諸天，輿我贖過?！股匠鲩T，而范死矣。伽藍(lán)譴罪淮西李覺本，年方總角，稍聰俊，音聲嘹亮，面「面」原作「而」，據(jù)明刻本、明抄本改。貌瑩潔。自幼持蓮齋，善于科教，居道聚中,人不知其為男子，皆以道娘稱之。嘗赴齋會(huì)，堂主器愛之，皋為懺首，留宿腧月，遂至不律，丑聲播揚(yáng)。一日，堂主與覺本同于臥房內(nèi)發(fā)狂，具言逢戒律之事：「今為伽藍(lán)譴責(zé)，合堂道眾急為我禳謝?！沟辣娙季鏌悖届x間，二人已俱死矣。

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