皓首學術隨筆·吳冠中卷

內(nèi)容概要

　　本書是著名繪畫大師吳冠中個人精選隨筆集。所寫的隨筆，緣于實踐中對成見的質(zhì)疑，對別人的質(zhì)疑，對自己的質(zhì)疑。今耄耋，將“質(zhì)疑”編輯入集，留待后人質(zhì)疑，被后浪推翻，便體現(xiàn)了自己的人生價值。

作者簡介

　　吳冠中（1919－）江蘇省宜興縣（今宜興市）人。1942年畢業(yè)于國立藝術專科學校，任國立重慶大學助教，后考取公費留學，1947年至1950年在巴黎國立高級美術學校進修油畫。1950年秋返國后曾任教于中央美術學院、清華大學、北京藝術學院及中央工藝美術學院。　　吳冠中終生致力于油畫民族化及中國畫現(xiàn)代化之探索。其個展曾在國內(nèi)10余主要城市及新加坡國家博物院、美國底特律等四家博物館、大英博物館、巴黎市立塞紐奇博物館、日本西武等畫廊舉行。獲1990年法國文化部最高文藝勛位及1993年巴黎市金勛章。國內(nèi)外已出版畫集約40余種，文集10余種。吳冠中現(xiàn)任全國文聯(lián)榮譽委員。其畫風獨特，成就卓著，是當代中國具有國際聲譽的杰出藝術家、教育家，其影響深遠。

書籍目錄

上輯繪畫的形式美關于抽象美內(nèi)容決定形式?撲朔迷離意境美筆墨等于零魂寓何處——美術中的民族氣息雜談造型藝術離不開對人體美的研究油畫之美土土洋洋洋洋土土——油畫民族化雜談無心插柳柳成蔭——中國畫創(chuàng)新雜談邂逅江湖——油畫風景與中國山水畫合影說“變形”說逸品說師承美術自助餐美育的蘇醒美盲要比文盲多比翼連理——探聽藝術與科學的呼應風格漢字田園祖墳——叛逆與創(chuàng)造天壇的嬰兒京城何處訪珍藏文物與垃圾戲曲的困惑攝影與形式美下輯反芻印象主義繪畫的前前后后我看法國近代藝術展何處是歸程——現(xiàn)代藝術傾向印象談生活·信仰·程式——西非雕刻一瞥肖像伸與曲——莫迪里阿尼的形式直覺波提切利的《春》尤脫利羅的風景畫思想者的迷惘——寄語羅丹之展梵高摩爾在北海虛谷所見石濤的謎底賈島詩中畫古韻新腔林風眠和潘天壽家傳景全在我身上這情，萬萬斷不得橋之美閑話畫竹且說黃山說梅老樹從秦俑坑到華山巔長江三峽與魯迅故鄉(xiāng)——創(chuàng)作回憶紹興閑話——江南行(一)楚楚衣冠成菩薩——江南行(二)小雞、小鴨與天鵝——賀清華大學美術學院成立霜葉吐血紅——自己的心路歷程心靈獨白畫里陰晴水陸兼程跨越兩河流域三方凈土轉(zhuǎn)輪來：黑、白、灰寰宇覓知音走向未知短笛錯覺曲說對稱再說包裝肥瘦之間獵奇命短溯流而上抽象之美速寫與懷孕成竹與靈犀拖泥帶水與干凈利索敷彩與賦彩厭舊與懷舊畫與詩一對冤家：工筆畫和印象派一對軟骨孿生小雞與腌蛋月如鉤偶想寄語美術青年鴕鳥·孔雀·老鷹花語哭心潮亂畫嘛!春節(jié)后話血河說狗說家溫馨何處一個情字了得妒忌土地吳冠中學術經(jīng)歷簡表后記

章節(jié)摘錄

　　撲朔迷離意境美　　我?guī)O孫上街，他要買一把大刀，木制的，買了，一路耍弄，耀武揚威，得意非凡?？斓郊視r，路邊蜻蜓亂飛，他揮刀斬蜻蜓，累出一身汗，但一只也劈不著，幾乎要哭了。我在路邊樹叢中仔細尋找，發(fā)現(xiàn)偶有停息在葉端的蜻蜒，輕手輕腳，不費勁捏住了蜻蜓的翅翼，小孫孫破涕為笑，連大刀也不要了。每到公園，他總要撿根枯枝作長槍，似乎總有他要追逐打擊的對象，但水里的魚兒不怕他打。他慢慢觀察人家釣魚，又鬧著要買魚鉤了?！　≈袑W時代，我愛好文學，莫泊桑的出人意外的情節(jié)、古典詩詞的優(yōu)美韻律、魯迅雜文的凝煉深刻……都曾使我陶醉，但未有機緣專學文學，倒投身繪畫了。每當我用丹青追捕客觀世界之美，有時得意，有時喪氣，喪氣時就仿佛小孫孫用大刀劈不著蜻蜓，怨刀無用。文學與繪畫是知心朋友吧，談情說愛時心心相印，但彼此性格不同，生活習慣大異，做不得柴米夫妻，同住一室是要吵架的?！　×⒆阌谖膶W的構思，只借助繪畫的技法手段來闡說其構思，這樣的繪畫作品往往是不成功的，被譏為文學的或文學性繪畫，因未能充分發(fā)揮繪畫自身的魅力。雖然人的美感很難作孤立的分析，但視覺美與聽覺美畢竟有很大的獨立性，繪畫和音樂不隸屬于文學?！肮滤砂莅鍢蛭鳌?、“十畝桑蔭接稻畦”、“桃花流水鱖魚肥”……許多佳句寓形象美于語言美，詩中有畫，膾炙人口。但仔細分析，其中主要還是偏文學的意境美。如從繪畫的角度來看，連片的桑園接稻田可能很單調(diào)；孤松、矮屋與板橋間的形象結構是否美，還須具體環(huán)境具體分析；桃花流水的畫面有時抒情，有時擬人，通俗與庸俗之間時乖千里，時決一繩，文學修養(yǎng)不等于審美眼力?！　÷糜挝膶W涉及風俗、人情、史跡、地理、地質(zhì)、宗教及科技等多方面的挖掘與開拓，文章的道路廣闊，但其間寫景確也是一個重要部分。觸景抒情主要靠的是文學的吸引力，如用文字一味描寫景色，往往不易成功，正猶如用木刀斬蜻蜓或枯枝擊游魚!各地旅游的講解員除作導游介紹外，還該講什么呢?“美”確乎很難講，于是拉扯些故事、傳說或笑話。山崖上、溶洞中別致的抽象性形象美便總被戴上多余的面具：豬八戒背親、呂洞賓理鞋、三姐妹……沒聽清故事或看不真豬八戒的游人還真著急，似乎白來一趟了。當我讀游記文章，總感到這些風馬牛的故事搭配沒意思。我也不愛讀那些不厭其煩地用了許多形容詞的寫景段落，強迫語詞來表達視覺美感，弄巧成拙，甚至只暴露了作者審美觀的平庸。丹青寫景都忌描摹的繁瑣，文學寫景似乎更宜用概括手法發(fā)揮景中之美感因素。我國傳統(tǒng)繪畫中重寫意、大寫意，這是繪畫的特色與精華，這個“意”的表達，倒更是文學之所長吧!　　你要我畫下客觀景象的面貌嗎?可以的，并可保證畫得像，而且還并不太吃力。但“像”不一定“美”。要抓住對象的美，表現(xiàn)那條倏忽即逝的美感，很困難，極費勁。我漫山遍地跑，鷹似的翱翔窺視，嘔盡心血地思索，就是為了捕獲美感。那么多畫家畫過桂林，已有那么多精彩的桂林攝影，人們頭腦里都早已熟悉桂林了，但作家、畫家、攝影師仍將世世代代不斷地表現(xiàn)桂林的美感，見仁見智，作者個人的敏感永遠在更新，青羅帶與碧玉簪不會是絕唱。猶如獵人，我經(jīng)常人深山老林，走江湖，獵取美感。美感卻像白骨精一般幻變無窮。我尋找各樣捕獲的方法和工具，她人湖變了游魚，我撒網(wǎng)；她仿效白鷺沖霄，我射箭；她偽裝成一堆頑石，我繞石觀察又觀察……往往我用盡了繪事的十八般武藝，依然抓不到她的蹤影。每遇這種情況，夜靜深思，明悟不宜以丹青來誘捕，而力求剝其畫皮，用語言扣其心弦，應針對的是文學美而不是繪畫美。我每次外出寫生，總是白天作畫，夜間才偶或?qū)懳?，有人說詩是文之余，我的文是畫之余，是畫之補，是畫道窮時的美感變種。　　繪畫和文學都各有其意境美，但其境界并不相同。就說朦朧吧，印象派繪畫畫面的形象朦朧美與文學意境的朦朧含蘊不是同一性質(zhì)的美感。識別文學與繪畫撲朔迷離的意境美是寫游記的基礎，也同時體現(xiàn)作者的修養(yǎng)與偏愛吧160年代初，一位海外知心的老同窗寫信告訴我，說他看到了我的一套海南島風光小畫片，認為那只是風光，是旅行寫生，是游記。他的批評給了我極深刻的印象。數(shù)十年來我天南地北到處寫生，吃盡苦頭，就不甘心只作游記式的作品?！坝斡浭健背闪宋倚哪恐械馁H詞，是客觀記錄的同義語吧，我追求表達內(nèi)心的感受與意境，畫與文都只是表達這種感受與意境的不同手段。我畫得多，寫得少。作為專業(yè)畫家，不得不大量畫，有情時奮力畫，無情時努力練，不少作品缺乏深刻的感受。正因不是作家，沒有寫作任務，寫不出的時侯絕不硬寫，但來約稿寫文的居然也愈來愈多，真怕寫言之無物的文章，自己就不喜歡導游的講解，怎愿寫令人生厭的乏味游記呢?

編輯推薦

　　由中華書局出版的《皓首學術隨筆》系列叢書稱為“學術隨筆”。所收各篇，門類繁多。這套書敘事謹嚴有據(jù)，文筆條暢清新，給人以大量的知識，開拓思路。讓一些文史知識分子從呆板的純學術舊框框中跳出來，發(fā)揮其啟迪民智，傳播文化的功能?！　≡摃鵀椤梆┦讓W術隨筆叢書”之“吳冠中卷”。收錄著名繪畫大師吳冠中個人精選隨筆。

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