洛陽(yáng)伽藍(lán)記校箋

用戶評(píng)論 (總計(jì)20條)

•   幾年前就想要買(mǎi)這本書(shū)，去了兩家書(shū)店卻都早已賣(mài)完了。后來(lái)忙于其他方面，一直沒(méi)有再想起來(lái)。
  在網(wǎng)上搜到了，心情非常激動(dòng)，立即購(gòu)買(mǎi)。拿到書(shū)，感覺(jué)非常好，楊勇先生的校箋內(nèi)容不必多說(shuō)了，很經(jīng)典，配的上這書(shū)。
  楊先生已經(jīng)不在，他為我們留下了世說(shuō)新語(yǔ)校箋、陶淵明集校箋，還有這本洛陽(yáng)伽藍(lán)記校箋，三部名著，功在學(xué)林。而這樣的學(xué)者，現(xiàn)在越來(lái)越少了，不知道以后的古籍校注工作還能不能開(kāi)展下去，或者即使還在繼續(xù)，那質(zhì)量也無(wú)從與楊勇、余嘉錫這些人的工作相比了，嘆息再三。。。
  另外，中華書(shū)局這本印的不錯(cuò)，這幾年中華的書(shū)很多印刷裝訂質(zhì)量下降的很厲害，這本字跡清晰，紙張也還好。希望中華能夠改進(jìn)書(shū)籍印刷質(zhì)量，不要讓讀者買(mǎi)的時(shí)候懸心，這次買(mǎi)的很好，不知道下次會(huì)不會(huì)遇上那種毛糙本的書(shū)。
•   內(nèi)容是介紹寺廟的建筑及有關(guān)的歷史 有的很詳盡
  文筆流暢優(yōu)美 讀來(lái)很享受 楊勇教授的注釋也超級(jí)詳盡 值得 尊敬的學(xué)者
  版面字體裝幀封面 很喜歡 雅致 有美感 值得的看的好書(shū) 對(duì)建筑歷史文字感興趣的可以讀讀
•   校注詳細(xì)，風(fēng)俗人情栩栩如生，質(zhì)量很好。
•   很好用，很喜歡！
•   繁體豎排，看起來(lái)有點(diǎn)累．需要耐心讀．卻是一本好書(shū)
•   和原來(lái)那個(gè)深藍(lán)色的版本不同，是淺灰色的版本，怪怪的，和學(xué)校圖書(shū)館里借過(guò)的版本不是一個(gè)，雖然當(dāng)當(dāng)標(biāo)明是一個(gè)版本，但是實(shí)際不是。感覺(jué)一般吧，沒(méi)有深藍(lán)色那個(gè)版本好。
•   　　卡爾維諾在《為什么讀經(jīng)典》書(shū)中，試圖給經(jīng)典下定義，同時(shí)，解釋為什么要讀經(jīng)典：譬如其中一條定義：“一部經(jīng)典作品是一本即使我們初讀也好像在重溫的書(shū)。”當(dāng)代讀者閱讀趣味的淺薄化、快餐化，使讀者已基本上不讀經(jīng)典作品，更不要說(shuō)古典作品和經(jīng)典古籍了。自以為讀了一些書(shū)，到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，有許多中國(guó)古籍經(jīng)典根本沒(méi)有讀到。比如楊衒之的《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》?！　　　　堵尻?yáng)伽藍(lán)記》是本頗令我有些醉陶神迷的書(shū)，在驚艷過(guò)孟元老的東京汴梁、吳自牧的杭州、周密的武林、張岱的西湖之后，又領(lǐng)略了楊衒之的洛陽(yáng)。它既不同于《東京夢(mèng)華錄》《夢(mèng)梁錄》式的繁華喧囂，也不同于《武林舊事》式的感昔思舊，更不同于《西湖夢(mèng)尋》般的清閑雅逸。楊衒之異常奇異的記敘筆法，既有縝密準(zhǔn)確、有條不紊的學(xué)術(shù)氣息，又有豐富雅致、演義傳奇的文學(xué)情愫。不惜筆墨按東西南北中五個(gè)不同方位客觀記敘了洛陽(yáng)地理、風(fēng)物、人文、宗教，在感受那些佛寺寶塔每個(gè)“輝赫麗華”細(xì)節(jié)的同時(shí)，也有“高風(fēng)永夜，寶鐸和鳴，鏗鏘之聲，聞及十余里”般曠怡勝境來(lái)滌蕩人的靈魂。清吳若準(zhǔn)《洛陽(yáng)伽藍(lán)記集證序》所言：　　　　“楊衒之慨念故都，傷心禾黍，假佛寺之名，志帝京之事。凡夫朝家變亂之端，宗藩廢立之由，藝文古跡之所關(guān)，苑囿橋梁之所在，以及民間怪異，外夷風(fēng)土，莫不鉅細(xì)畢陳，本末可觀，足以補(bǔ)魏收所未備，為拓跋之別史，不特遺聞逸事可資學(xué)士文人之考核已也。”　　　　可見(jiàn)，《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》與其說(shuō)它是部客觀記述北魏洛陽(yáng)佛寺興廢的學(xué)術(shù)著作，不如當(dāng)它為一部感情豐富的文學(xué)創(chuàng)作，一部假佛寺之名澆胸中塊壘的抒情創(chuàng)作。這樣的驚艷我在陳寅恪先生《柳如是別傳》邂逅過(guò)，像小說(shuō)，像抒情詩(shī)。“自延酤里以西，張方溝以東，南臨洛水，北達(dá)芒山，其間東西二里，南北十五里，并名為壽丘里，皇宗所居也，民間號(hào)為王子坊。當(dāng)時(shí)四海晏清，八荒率職，縹囊紀(jì)慶，玉燭調(diào)辰，百姓殷阜，年登俗樂(lè)……”當(dāng)我讀到這里時(shí)，想起了卡爾維諾《看不見(jiàn)的城市》開(kāi)頭的那段話：“迎著西北風(fēng)走上八十公里，你就到達(dá)歐菲米亞，每年的冬夏至春秋分，十個(gè)國(guó)家的商人都會(huì)聚集此地……”他們不同的是，楊衒之是真實(shí)的敘述，卡爾維諾是假設(shè)的幻想。但是，這些并不重要，重要的是這中間包含了他們對(duì)城市的情感，其中的矛盾就是眷戀和欲望，喟嘆和記憶，對(duì)立和融合。　　　　楊衒之親身經(jīng)歷了北魏由興盛走向變亂的過(guò)程，既親見(jiàn)當(dāng)時(shí)北魏都城洛陽(yáng)在佞佛活動(dòng)下，“木衣綈繡，土被朱紫”，“昭提櫛比，宅塔駢羅”的奢華；同時(shí)又目睹了政治變亂之后，洛陽(yáng)殘破成耕夫牧人游息其間的廢墟。從心靈出發(fā)，從生命的感悟出發(fā)，楊衒之對(duì)國(guó)家治亂興衰的萬(wàn)端感慨和對(duì)佛法興世的置疑仿如周密在《武林舊事》序中寫(xiě)道：“及時(shí)移物換，憂患飄零，追想昔游，殆如夢(mèng)寐，而感慨系之矣?！?，盛衰無(wú)常，年運(yùn)既往，后之覽者，能不興愾我寐嘆之悲乎！”王羲之《蘭亭集序》亦云：“后之視今，亦猶今之視昔?！蔽覀兘裉熳x《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》對(duì)北魏、對(duì)洛陽(yáng)、對(duì)楊衒之刻劃的種種佛寺興廢的感慨，會(huì)否同樣被后人感慨系之呢？古今多少故國(guó)舊都、佛寺古剎，在歷史的長(zhǎng)河中，都像一片片樹(shù)葉在記憶中飄浮著。我們看它們，也常常要在字縫里才能看見(jiàn)真相，看出情感?！　　　∽x《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》沒(méi)有一點(diǎn)讓人做夢(mèng)的企圖，你領(lǐng)受到的是更為真實(shí)的現(xiàn)實(shí)，就像熄滅了光環(huán)，令人看見(jiàn)燈底下黯然的真相。所以，我是折服，折服楊衒之寫(xiě)實(shí)的殘酷。 閱讀更多 ›
•   有限幾本《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》研究書(shū)籍中最好的一本！在很多典籍中都看到了對(duì)《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》的引用，對(duì)這本奇書(shū)久已向往?！缎９{》令我第一次看到此書(shū)的全貌，可讀性極高，非”精彩“兩個(gè)字無(wú)法形容?！顿に{(lán)記》基本上記載了河陰之變前后到東西魏分裂這段這三、三十年間發(fā)生的事情，通過(guò)佛寺的興衰來(lái)反映朝代的興衰，本身就頗具創(chuàng)意和奇想，這短短的時(shí)間內(nèi)發(fā)生的歷史事件，用”高潮迭起“、”驚心動(dòng)魄“、”世事無(wú)?！皝?lái)描述毫不過(guò)份?？梢詮奈膶W(xué)性、趣味性、傳奇性的角度來(lái)補(bǔ)充《魏書(shū)》、《北史》?！顿に{(lán)記》不僅是游記、真實(shí)歷史，還是南北朝志怪小說(shuō)到唐宋傳奇之間承上啟下的文學(xué)作品，在中國(guó)小說(shuō)史上應(yīng)占有一席之地。如果有人把它翻譯成現(xiàn)代白話，那絕對(duì)比現(xiàn)在的一些網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手用類(lèi)似柏楊的那種現(xiàn)代調(diào)侃口吻寫(xiě)的垃圾（諸如《X朝那些事兒》-- X=漢、唐、明、...）精彩有價(jià)值不知多少倍。《校箋》是了解《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》這部奇書(shū)的不二選擇。校注者香港中文大學(xué)的楊勇教授，對(duì)合理組織原文中正文和注語(yǔ)以便于讀者閱讀，是考慮的很周到的，令到內(nèi)容易于閱讀。
•   1.有N多個(gè)序，其中不乏大家做得序（饒宗頤）2.能看出作者做學(xué)問(wèn)的態(tài)度和大陸的學(xué)者不同。3.這不是普及版本，所以比較深?yuàn)W。如果買(mǎi)洛陽(yáng)伽藍(lán)記，這個(gè)版本是在卓越能買(mǎi)到的最好的了。4.我覺(jué)得這書(shū)得輔以史書(shū)來(lái)看，但是還不清楚應(yīng)該找哪本史書(shū)。5.作者楊銜之的史料記載幾乎是0，而作品歷來(lái)又有很多誤差，這個(gè)書(shū)在斷句、考證和箋注方面還是有很多貢獻(xiàn)的。
•   注解和引述不夠詳盡。
•   正方與校箋字體大小對(duì)比格外明顯，行距疏朗，排版整齊，紙質(zhì)好，印刷清晰。跟內(nèi)地追求經(jīng)濟(jì)效益的出版作風(fēng)大有不同。
•   給一星的評(píng)論不是對(duì)書(shū)的評(píng)價(jià)而是銷(xiāo)售商，而且還僅僅是因?yàn)闀?shū)店將書(shū)完整寄到我處這一事情上其他的就不值一提了。郵寄上耗時(shí)14天，原價(jià)20元的書(shū)買(mǎi)188元。我以為惶惶一大本收到后才發(fā)現(xiàn)是一本273頁(yè)的小冊(cè)子，并且這個(gè)價(jià)位還要收15元的郵寄費(fèi)。為什么銷(xiāo)售時(shí)不注明原價(jià)和現(xiàn)價(jià)？！我決定退回該書(shū)！如果卓越對(duì)入住商家疏于管理遲早要垮臺(tái)。
•   有點(diǎn)昂貴，不過(guò)是我想象中的樣子。
•   本書(shū)本錯(cuò)，很見(jiàn)功力，把正文和自注分析的較為合理。且引用考古資料和最新研究成果。
•   排版密密麻麻的，看著也很清爽舒服
•   古色古香，很好。
•   很好！可惜是膠裝。
•   第一次在卓越買(mǎi)書(shū)，之前種種顧慮。第一天訂單，第二天一大早就收到了。正逢大學(xué)，地上泥水稀里嘩啦，書(shū)還是完好送到，高興壞了。書(shū)的裝幀還印刷也很好。就是這樣
•   故都的繁華，就像一場(chǎng)夢(mèng)
•   《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》的價(jià)值自然不必詳述了。這個(gè)版本也非常的好，封面設(shè)計(jì)和內(nèi)頁(yè)裝潢都很喜歡，符合“伽藍(lán)”的意味。更令人驚喜的是，此版印刷出乎意料的清晰，墨料很足，字體相對(duì)中華書(shū)局其他古籍系列是比較大的。整體大方精美。

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