粟特人在中國(guó)

內(nèi)容概要

“粟特人在中國(guó)”是一個(gè)隨著近代學(xué)術(shù)產(chǎn)生而出現(xiàn)、并且不斷獲得新生命力的研究主題。我們知道，由于中亞的伊斯蘭化和自然環(huán)境的變遷，粟特本土及其周邊中亞地區(qū)的古代粟特人活動(dòng)的遺跡早已蕩然無(wú)存，我們只能從阿拉伯文和漢文史料中，看到一些粟特人活動(dòng)的蹤影?；谥衼?、中國(guó)各地的考古學(xué)成果，粟特研究，特別是粟特人進(jìn)入中國(guó)的研究，隨著19世紀(jì)末葉以來(lái)近代學(xué)術(shù)的進(jìn)步，不斷向前推進(jìn)，近年來(lái)更是獲得了強(qiáng)勁的發(fā)展。    《法國(guó)漢學(xué)》自第4輯起一直在中華書局出版，每年一輯，此稿為第10輯，為“粟特人在中國(guó)——?dú)v史、考古、語(yǔ)言的新探索學(xué)術(shù)研討會(huì)”論文集，收錄了此次會(huì)議的幾乎所有論文，內(nèi)容涉及粟特歷史、考古、美術(shù)、宗教、語(yǔ)言等諸多方面。本輯主要由“粟特薩寶與商隊(duì)貿(mào)易”、“粟特聚落與地方社會(huì)”、“入華粟特人的宗教與藝術(shù)”三大部分組成。

書籍目錄

致讀者前言粟特薩寶與商隊(duì)貿(mào)易 西安北周史君墓石槨圖像初探 西安史君墓粟特文漢文雙語(yǔ)題銘漢文考釋 西安新出史君墓志的粟特文部分考釋 入華粟特人薩寶府身份體制與畫像石紀(jì)念性藝術(shù) 薩保與薩?。悍鸾淌弑诋嬛械乃谔厣剃?duì)首領(lǐng) 粟特文古信札新刊本的進(jìn)展 帕爾米拉的商隊(duì)及商隊(duì)首領(lǐng) 唐代粟特商人與漢族商人粟特聚落與地方社會(huì) 絲綢之路貿(mào)易對(duì)吐魯番地方社會(huì)的影響：公元500-800年 公元7-8世紀(jì)高昌粟特社會(huì)的文獻(xiàn)記錄：唐朝戶籍所見文化的差異和演變 晚唐五代敦煌地區(qū)的胡姓居民與聚落 粟特人在龜茲：從考古和圖像學(xué)角度來(lái)研究 中國(guó)北方的粟特遺存——山西的葡萄種植業(yè) 唐后期至五代的粟特武人 粟特柘竭軍在中國(guó) 論中國(guó)及粟特對(duì)突厥社會(huì) 貨幣的影響 小洪那海突厥可汗陵園調(diào)查記 兩漢魏晉南北朝正史有關(guān)早期SOGDIANA的記載入華粟特人的宗教與藝術(shù) 粟特人的自畫像 從石到絲：公元475-650年前后粟特、鮮卑、漢、朝鮮與日本等各民族間葬具的文化轉(zhuǎn)換 河南沁陽(yáng)北朝墓石床考——兼談石床床座紋飾類比 何家村遺寶與粟特的“胡騰舞” 筋斗背后的故事——從一個(gè)家喻戶曉的詞匯透視粟特文化的遺蹤 襖神崇拜：中國(guó)境內(nèi)的中精致聚落信仰何種宗教？ 南太后考——吐魯番出土北涼寫本《金光明經(jīng)》題記與古代高昌及其毗領(lǐng)地區(qū)的那那信仰與襖教遺存 東方摩尼教的實(shí)踐及其演變 粟特文肉身考結(jié)語(yǔ)

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    粟特人在中國(guó) PDF格式下載

---