覺世與傳世

內(nèi)容概要

文學(xué)革命是近代資產(chǎn)階級革命運動的副產(chǎn)品，也是中國文學(xué)自身新舊嬗變的歷史產(chǎn)物。梁啟超關(guān)于文學(xué)革命的理論倡導(dǎo)與建構(gòu)體現(xiàn)了20世紀(jì)新的文學(xué)審美意識與審美理想的萌芽，是中國文學(xué)審美理念更新的重要階梯。本書系統(tǒng)地回顧了梁啟超的文學(xué)思想發(fā)展歷程，具有很高的參考價值。

作者簡介

夏曉虹，1953年出生于北京。文革期間，在吉林插隊。1977年考入北京大學(xué)。1984年畢業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位?，F(xiàn)為北京大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師。先后赴日本、美國、德國、捷克、韓國、英國以及臺灣、香港等國家和地區(qū)從事研究與參加學(xué)術(shù)會議，并曾在德國海德堡大學(xué)（1998）、日本東京大學(xué)（1999—2001）客座講學(xué)。主要關(guān)注近代中國的文學(xué)思潮、女性生活及社會文化。學(xué)術(shù)著述之余，間或發(fā)表文化隨筆。      著作除本書外，尚有《詩界十記》（1991）、《晚清文人婦女觀》（1995；日譯本名為《纏足婦女》，1998）、《舊年人物》（1997）、《詩騷傳統(tǒng)與文學(xué)改良》（1998）、《晚清魅力》（2001）、《晚清社會與文化》（2001）、《返回現(xiàn)場——晚清人物尋蹤》（2002）、《晚清女性與近代中國》（2004）、并主編“學(xué)者追憶叢書”、《季鎮(zhèn)淮先生紀(jì)念集》，編?！读簡⒊倪x》、《中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)經(jīng)典·啟超卷》、《追憶康有為》、《追憶染啟超》、《（女子世界）文選》、《集外文》等；另有合著《觸摸歷史——五四人物與現(xiàn)代中國》、《同學(xué)非少年》，合編《二十世紀(jì)中國小說理論資料》第一卷、《北大舊事》、《圖像晚清：點石齋畫報》等數(shù)種。

書籍目錄

新版序第一講  導(dǎo)言：“覺世之文”與“傳世之文”第二講  從“文學(xué)救國”到“情感中心”        ——梁啟超文學(xué)思想研究第三講  “新小說之意境”與“舊小說之體裁”        ——梁啟超小說研究第四講  “以舊風(fēng)格含新意境”        ——梁啟超詩歌研究第五講  “開文章之新體，激民氣之暗潮”        ——梁啟超“新文體”研究第六講  反叛與復(fù)歸        ——梁啟超與傳統(tǒng)文學(xué)觀念第七講  借途日本學(xué)習(xí)西方        ——梁啟超與日本明治文化第八講  “以稗官之異才，寫政界之大勢”        ——粱啟超與日本明治小說第九講  “歐西文思”與“歐文直譯體”        ——梁啟超與日本明治散文第十講  結(jié)語：“但開風(fēng)氣不為師”附錄一  梁啟超學(xué)術(shù)年表附錄二  梁啟超著述要目后記

章節(jié)摘錄

書摘這個玉成梁啟超的時代，對于中華民族來說卻充滿了苦難。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國與世界的關(guān)系發(fā)生了變化。處在列強勢力包圍中的中國，面臨著弱肉強食的瓜分危險；腐朽勢力的倒行逆施，也加速了清王朝的衰敗。而伴隨著西方列強的入侵而出現(xiàn)的“西學(xué)東漸”，則為近代中國知識分子打開了通向世界的大門。不學(xué)習(xí)西方進行變革，就要亡國，是當(dāng)時有識之士的共同認(rèn)識。    梁啟超生當(dāng)中國歷史上這個重大的轉(zhuǎn)折時期，他順應(yīng)時代的要求，以報刊為陣地，大聲疾呼變法圖強，猛烈攻擊頑固守舊派，宣傳西方文明與資產(chǎn)階級的政治、經(jīng)濟、法律學(xué)說及其他科學(xué)思想，給沉悶閉塞的中國帶來了新生氣。無論其說是否粗疏淺陋甚至多有錯誤，也無論其人的政治立場為?；省⒏牧家只蚱渌?，梁啟超大量著述的實際效果卻是激發(fā)起人們對清政府的仇視與反抗情緒，加速了新思想在國內(nèi)的傳播，從而為政治上、文化上的革命準(zhǔn)備了必要的條件。    和封建社會同樣悠久的封建文學(xué)，到晚清也失去了光輝，具有近代意識與近代色彩的改良文學(xué)隨之興起。作為這一文學(xué)運動領(lǐng)袖的梁啟超，以日本明治文學(xué)為榜樣，利用手中刊物《清議報》、《新民叢報》與《新小說》，為改良文學(xué)提供了切實的理論指導(dǎo)與專門的發(fā)表園地，團結(jié)了大批作者，造成了強大聲勢，終于使改良文學(xué)成為晚清文學(xué)的主流。雖然文學(xué)改良運動是與政治改良運動相輔而行的，但兩者的命運很不相同。梁啟超所從事的政治改良運動因落后于中國革命形勢的發(fā)展而未獲成功，而他所發(fā)起、領(lǐng)導(dǎo)的文學(xué)改良運動作為五四文學(xué)革命的先聲，自有其不容低估的歷史價值。    由于梁啟超在中國近代文學(xué)史乃至文化史上具有無所不在的影響，研究這一段的文學(xué)或文化，便不可能越過梁啟超。梁啟超又是近代中國知識分子群體最完滿的典型代表，其內(nèi)心的矛盾與困惑也纏繞著整整這一代人，并由這種共同的文化心態(tài)塑造出了中國近代文學(xué)史乃至文化史的基本面貌。揭示梁啟超的矛盾與困惑，因而成為本書的重點。    P2-3

編輯推薦

　　文學(xué)革命是近代資產(chǎn)階級革命運動的副產(chǎn)品，也是中國文學(xué)自身新舊嬗變的歷史產(chǎn)物。梁啟超關(guān)于文學(xué)革命的理論倡導(dǎo)與建構(gòu)體現(xiàn)了20世紀(jì)新的文學(xué)審美意識與審美理想的萌芽，是中國文學(xué)審美理念更新的重要階梯。本書系統(tǒng)地回顧了梁啟超的文學(xué)思想發(fā)展歷程，具有很高的參考價值。

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