歐亞學(xué)刊（第5輯）

內(nèi)容概要

一、本學(xué)刊所謂“歐亞”主要指內(nèi)陸歐亞（Eurasia），大致東起黑龍江、松花江流域、西抵多瑙河、伏爾加河流域，具體而言除中歐和東歐外，主要包括我國(guó)東三省、內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾族自治區(qū)，以及蒙古高原、西伯利亞、哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、土庫(kù)曼斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗斯坦、巴基斯坦和西北印度。其核心地帶即所謂歐亞草原（Eurasian Steppes）。    二、內(nèi)陸歐亞歷史文化研究是世界歷史文化研究不可或缺的組成部份，東亞、西亞、南亞以及歐洲、美洲歷史文化上有許多疑難問(wèn)題都必須通過(guò)加強(qiáng)內(nèi)陸歐亞歷史文化的研究，特別是將內(nèi)陸歐亞歷史文化視作一個(gè)整體加以研究才能獲得確解。我國(guó)作為內(nèi)陸歐亞的大國(guó)，深入開(kāi)展內(nèi)陸歐亞歷史文化的研究更是責(zé)無(wú)旁貸；有關(guān)研究不僅饒有學(xué)術(shù)興趣，而且是加深睦鄰關(guān)係，為改革開(kāi)放，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義創(chuàng)造有利周邊環(huán)境的需要，因而亦具有重要的現(xiàn)實(shí)政治意義。    三、內(nèi)陸歐亞歷史文化研究的對(duì)像主要是歷史上活動(dòng)於歐亞草原及其周鄰地區(qū)（特別是我國(guó)甘肅、寧夏、青海、西藏和小亞、伊朗、阿拉伯、印度、日本、朝鮮乃至西歐、北非等地）諸民族本身、及其與世界其它地區(qū)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化各方面的交流和交涉。由於內(nèi)陸歐亞（尤其是其核心地帶）自然地理環(huán)境的特殊性，其歷史文化呈現(xiàn)出鮮明的區(qū)域特色。     四、“歐亞學(xué)刊”是不定期、連續(xù)性學(xué)術(shù)刊物。凡屬內(nèi)陸歐亞歷史文化研究范疇的專(zhuān)題（或資料）研究論文，內(nèi)容充實(shí)，有一定廣度、深度，均在收輯之列，祇要文字洗煉，篇幅可以較長(zhǎng)（一般不超過(guò)5萬(wàn)字）。尤其歡迎係統(tǒng)研究成果。每輯約30萬(wàn)字左右。1年左右出版一輯。    五 本刊主要登載中國(guó)學(xué)者的有關(guān)論文，也適量刊用外籍學(xué)者同類(lèi)論文。後者主要以漢譯文的形式發(fā)表，若為英、日、德、法、俄文，亦可以原文發(fā)表。    六 本刊主要刊登論文，也適量刊登有關(guān)的書(shū)評(píng)。書(shū)評(píng)提倡實(shí)事求是，反對(duì)一味捧場(chǎng)。

書(shū)籍目錄

匈奴的崛起馨孽與那色波王考“派提達(dá)那”非“屏息”辨民眾信仰與國(guó)家建構(gòu)：關(guān)于黑禿阿喇的七大廟斯文赫定收集品的新刊樓蘭文書(shū)“發(fā)郎”勘同與十三世紀(jì)前后的歐亞北極地試論清中期的南疆經(jīng)略政策——以對(duì)內(nèi)地人的政策為中心靺鞨與朝鮮半島諸國(guó)關(guān)系述考——以7世紀(jì)末之前為中心試論高麗王王璋與元中期時(shí)政及其與文人畫(huà)家朱德潤(rùn)之交游康熙年間中期查界交涉與長(zhǎng)白山定界漢藏——阿爾泰語(yǔ)系親緣關(guān)系試探永樂(lè)本《華夷譯語(yǔ)》韃靼館“來(lái)文”校釋對(duì)“農(nóng)作——語(yǔ)言擴(kuò)散假說(shuō)”的審視

編輯推薦

　　內(nèi)陸歐亞歷史文化研究是世界歷史文化研究不可或缺的組成部份，東亞、西亞、南亞以及歐洲、美洲歷史文化上有許多疑難問(wèn)題都必須通過(guò)加強(qiáng)內(nèi)陸歐亞歷史文化的研究，特別是將內(nèi)陸歐亞歷史文化視作一個(gè)整體加以研究才能獲得確解。我國(guó)作為內(nèi)陸歐亞的大國(guó)，深入開(kāi)展內(nèi)陸歐亞歷史文化的研究更是責(zé)無(wú)旁貸；有關(guān)研究不僅饒有學(xué)術(shù)興趣，而且是加深睦鄰關(guān)係，為改革開(kāi)放，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義創(chuàng)造有利周邊環(huán)境的需要，因而亦具有重要的現(xiàn)實(shí)政治意義。

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