中國禪學（第3卷）

內(nèi)容概要

　　《中國禪學（第3卷）》內(nèi)容有禪宗典籍、四祖道信大師《入道安心要方便法門》校釋、真歇清了及其黑水城本《劫外錄》、附錄一：重校本《劫外錄》、附錄二：新校本《崇先真歇了禪師塔銘》 、禪宗思想與歷史、如來藏與中印佛學的分歧等等。

書籍目錄

禪宗典籍  四祖道信大師《入道安心要方便法門》校釋  真歇清了及其黑水城本《劫外錄》    附錄一：重校本《劫外錄》    附錄二：新校本《崇先真歇了禪師塔銘》 禪宗思想與歷史  如來藏與中印佛學的分歧  以梵語文獻為中心看禪的起源與流變   舍利信仰和僧傳——為了有助于理解《禪林僧寶傳》?傳世寶志禪偈考辨 ?唐五代湖南地區(qū)禪宗的興起  宗密“和會禪宗”再探  宋代禪宗史的特色——以宋代燈史的系譜為線索  “句雙紙”（禪林句集）與日本近代禪學 歐美禪學研究  《宇宙論與禪定：從〈起世經(jīng)〉到大乘佛學》  歐美禪學的寫作——一種方法論立場的分析綜合研究  僧制建設(shè)的現(xiàn)代啟示 ?“儒家禪”初論——以韓貞為例  時間與分別禪宗文學?晚唐時期中國禪宗南岳系的白話詩現(xiàn)當代禪學  茶禪一味道平?！w州大師“吃茶去”公案的現(xiàn)代闡釋  虛云大師與七塔寺?呂澄與禪學研究?生活禪與天臺宗的圓融觀?理事圓融生活禪?禪宗現(xiàn)代轉(zhuǎn)型之路剖析——以安祥禪、現(xiàn)代禪、生活禪為中心  禪本無言，何生三書——兼論吳言生《禪學三書》與當代禪學研究古佛道場  唐以前的玉泉高僧  賀柏林禪寺萬佛樓落成佛像開光盛典學術(shù)會議  “文化對話：可能性與界限”國際學術(shù)研討會述評  “佛教與基督教對話”國際學術(shù)會議在西安召開  “玄奘大師與紫閣寺學術(shù)論證會”綜述  首屆吳越佛教文化研討會綜述書序·書評  《趙州錄校注集評》序（一）  《趙州錄校注集評》序（二）　《漢文佛教大藏經(jīng)研究》  《中國佛教與唯識學》?《中國佛教散論》   《中國佛教與人文精神》  《佛教弘化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型》  《寒山詩注》?《聽雨僧廬佛學雜集》  《臺灣近代佛教的變革與反思》  《天臺智者研究——兼論宗派佛教的興起》?《地藏信仰研究》  《入禪之門》?《何處青山不道場》        ?《星云禪話》              ?《當代亞太地區(qū)宗教》        《和平的渴望——當代宗教對話理論》?《上帝之后》                        《中國禪學》第一卷管窺——為了更有成效的學術(shù)交流《中國禪學》稿約《中國禪學》第一卷目錄《中國禪學》第二卷目錄

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