解《易》諸謎

出版時(shí)間:2004-07  出版社:商務(wù)印書(shū)館  作者:曲辰  頁(yè)數(shù):301  字?jǐn)?shù):219000  
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內(nèi)容概要

這是一本適合普通民眾閱讀的通俗性讀物。目的就在于破除以《周易》而行卜卦、算命的迷信,使更多的人了解博大精深的中國(guó)古典哲學(xué)思想體系。這對(duì)于解放思想,運(yùn)用天、地、人、時(shí)“四維一縶”的唯物、辯證、求實(shí)哲學(xué)思想,按著中國(guó)古典哲學(xué)究天人、本性命、論變革的精神,研究解決日常工作、生活中的各種問(wèn)題是有好處的。

作者簡(jiǎn)介

曲辰,男,1942年1月21日出生于河北涿鹿。曾在各級(jí)報(bào)刊發(fā)表各類(lèi)文學(xué)作品、評(píng)論文章及歷史、地理、文化研究論文200余篇,有學(xué)術(shù)研究專(zhuān)著《黑暗轅黃帝史跡之謎》、《中華民族的先祖》、《黃帝與中華文明》等出版。是中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)、中華炎黃文化研究會(huì)、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)

書(shū)籍目錄

開(kāi)宗明義上篇  一、《易》經(jīng)到底是一部什么書(shū)  二、《易》經(jīng)中究竟蘊(yùn)涵了多少“謎”  三、能找到打開(kāi)《易》經(jīng)這座科學(xué)殿堂的金鑰匙嗎  四、《歸藏》到底是什么時(shí)代產(chǎn)生的書(shū)  五、《歸藏》卦名為什么與《周易》多有不同  六、《周易》的《經(jīng)》和《傳》是相互對(duì)立的嗎  七、《周易》中哪些內(nèi)容屬“古之遺言”  八、《易》名“三義”的本質(zhì)是什么  九、《易》更三圣的說(shuō)法確切嗎  十、《周易》中的“圣人”、“君子”何所指  十一、《周易》是如何體現(xiàn)正名求實(shí)觀點(diǎn)的  十二、《周易》是如何表述極反規(guī)律的  十三、《易》書(shū)中“道書(shū)”有什么區(qū)別中篇   一、“道”之所指為何義  二、“道”為什么不是先天地而生呢  三、“道德”一詞原指什么  四、“道”與“法”是什么關(guān)系  五、“形而上”就是唯心論嗎  六、陰陽(yáng)符號(hào)是怎么創(chuàng)造出來(lái)的  七、“包犧氏”是古代人名嗎  八、伏犧始作八卦的記載可信嗎  九、八卦的創(chuàng)作大約是在什么地方  十、為什么稱(chēng)伏犧畫(huà)“八卦”而不謂作《易》呢  十一、八卦大約在什么時(shí)候改稱(chēng)《易》的  十二、《易》之重卦起于何時(shí)?  十三、《易》經(jīng)中的卦名是如何命名的?  十四、文王為什么演《易》  十五、“河圖”、“洛書(shū)”是怎么回事  十六、何謂“太極”  十七、為什么將“陰陽(yáng)”稱(chēng)作“兩儀”  十八、“四象”所指為何物  十九、為什么沒(méi)有純陰純陽(yáng)的事物  二十、陰陽(yáng)相對(duì)有普遍性嗎下篇

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •      從《連山》《歸藏》追溯《易》的來(lái)龍去脈,從而確定《周易》的性質(zhì),這個(gè)思路值得借鑒,很多其他方面也同樣有啟發(fā)性。
      
       但是,正如作者說(shuō)的,在研究《易》的時(shí)候不應(yīng)帶有成見(jiàn),而作者依然用自己根深蒂固的成見(jiàn)來(lái)研究。作者把占卜,神鬼歸為“迷信”,把哲學(xué)硬塞到“科學(xué)”里??茖W(xué)的反面是否是迷信或不科學(xué)?“非科學(xué)”的概念又是什么?科學(xué)的權(quán)限是什么、局限是什么?哲學(xué)跟科學(xué)是什么關(guān)系?......這些概念與命題統(tǒng)統(tǒng)應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步明確。
      
       此書(shū)在哲學(xué)方面沒(méi)有超出高中政治課本哲學(xué)部分的框架,上邊的陳詞濫調(diào)恍若把人帶回高中時(shí)代了......
 

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