馮夢(mèng)龍與侯慧卿

內(nèi)容概要

這套《文人情侶叢書(shū)》，是企圖通過(guò)選擇唐、宋、元、明、清時(shí)代的著名文人與女子或男子的情感交往為主要線索，以人物的生平研究和文學(xué)創(chuàng)作研究為主要材料，通過(guò)傳記體的方式，通俗易懂地寫出一段懷感經(jīng)歷，寫活一對(duì)人物，再現(xiàn)一種社會(huì)風(fēng)貌。所選擇的人物，在那個(gè)時(shí)代都具有相當(dāng)?shù)拇硇?。元稹作《?huì)真記》（又名《鶯鶯傳》)就有一定的生活原型，能夠典型地表現(xiàn)出唐代文人的婚戀觀念，故事演化成后來(lái)的《西廂記》，生動(dòng)地表明了古人情愛(ài)觀的演變。李清照與趙明誠(chéng)是中國(guó)古代歷史上極為難得的一對(duì)恩愛(ài)夫妻，他們的愛(ài)情又被置于宋代理學(xué)逐漸興盛、婦女情愛(ài)觀驟 然改變以及南北宋社會(huì)大動(dòng)蕩的背景之下。趙孟?既是著名的文學(xué)家、書(shū)法家、畫家，又是亡國(guó)的王孫貴族，在元代異族統(tǒng)治的社會(huì)背景之下，婚戀觀念有著某種變異，可以窺見(jiàn)中原文化與外來(lái)文化融合的進(jìn)程。馮夢(mèng)龍生活在類似近代資本因素萌芽、市民意識(shí)覺(jué)醒、追求聲色享樂(lè)的明代社會(huì)，一生注意婦女題材，他的作品是明人婦女觀、情愛(ài)觀的集中體現(xiàn)。侯慧卿嫁人后，馮夢(mèng)龍不但屢屢寫詩(shī)懷念，而且從此足不踏青樓。冒辟疆與董小宛生活在明清鼎革之際，他們的情愛(ài)連接著一個(gè)時(shí)代的巨變，冒辟疆為董小宛獨(dú)創(chuàng)的“憶語(yǔ)體”情詩(shī)，被后人津津樂(lè)道。
但是，古代這樣一對(duì)對(duì)產(chǎn)生過(guò)戀情、愛(ài)情的男女，他們流傳下來(lái)的資料各自不同。往往是因?yàn)槠渲幸蝗嗽谖膶W(xué)創(chuàng)作方面的巨大成功，而使他們的情愛(ài)史也變得膾炙人口，廣為人們所傳播。情愛(ài)關(guān)系中的另外一位，則隨之而家喻戶曉。具體到這一套叢書(shū)之中，元稹、李清照、趙孟?、馮夢(mèng)龍、冒辟疆都有大量的作品傳世，個(gè)人生平資料也比較豐富，另外的一半，資料就相對(duì)匱乏。所以，叢書(shū)在寫作過(guò)程中，必然對(duì)其中某一人有所偏重。
凡此種種，都足以展現(xiàn)中國(guó)古代婚戀觀念的曲折演變過(guò)程，展現(xiàn)其五彩繽紛的表現(xiàn)形式。叢書(shū)追求通俗性與學(xué)術(shù)性相結(jié)合的風(fēng)格。同時(shí)，這套叢書(shū)也是對(duì)特定作家文學(xué)創(chuàng)作的一次新的深入理解。叢書(shū)作者企愿廣大讀者在興趣盎然中領(lǐng)略歷史，獲得審美愉悅，從而對(duì)建立健康的婚戀觀念有所裨益。

書(shū)籍目錄

引言 第一章 文學(xué)家的搖籃   第一節(jié) 吳中多才子  第二節(jié) 人間天堂  第三節(jié) 海內(nèi)繁華地第二章 晚明文人的時(shí)尚   第一節(jié) 適意——文人的人生追求  第二節(jié) 趨俗——文人的審美情趣  第三節(jié) 縱欲——文人的生活態(tài)度第三章 風(fēng)流才子   第一節(jié) 游戲煙花里  第二節(jié) 早年戲筆《雙雄記》第四章 戀愛(ài)悲劇   第一節(jié) 最是一生凄絕處——馮夢(mèng)龍與侯慧卿的戀情  第二節(jié) 相思四季都嘗遍——馮夢(mèng)龍的散曲創(chuàng)作第五章 民歌的貢獻(xiàn)   第一節(jié) 舉世傳誦《掛枝兒》  第二節(jié) 借男女之真情 發(fā)名教之偽藥  第三節(jié) 傳統(tǒng)的民歌藝術(shù)第六章 李贄追隨者   第一節(jié) 酷嗜李氏之學(xué)  第二節(jié) 增補(bǔ)《忠義水滸全傳》第七章 文人話本作家   第一節(jié) 教化與虛構(gòu)  第二節(jié) 文人話本的奠基人第八章 “三言”的創(chuàng)新   第一節(jié) 極摹人情世態(tài)之岐 備寫悲歡離合之致  第二節(jié) 敘事藝術(shù)的進(jìn)化第九章 菩薩心腸   第一節(jié) “三言”果報(bào)思想的形成  第二節(jié) 果報(bào)小說(shuō)的藝術(shù)特征  第三節(jié) 勸善懲惡的良苦用心第十章 情教教主   第一節(jié) 《情史》輯評(píng)者  第二節(jié) 我欲立情教  第三節(jié) 詩(shī)文達(dá)情第十一章 歷史小說(shuō)的成就   第一節(jié) 嚴(yán)守史實(shí)的作家  第二節(jié) 據(jù)史演義的范本第十二章 壽寧知縣   第一節(jié) 清廉的父母官  第二節(jié) 庸俗的《萬(wàn)事足》  第三節(jié) 陽(yáng)明才是仲尼徒第十三章 戲曲批評(píng)家   第一節(jié) 在湯沈之間  第二節(jié) 情節(jié)新奇  第三節(jié) 當(dāng)行本色  第四節(jié) 場(chǎng)上之譜第十四章 明朝忠臣    第一節(jié) 感憤填心胸 浩然返太始  第二節(jié) 甲申之變的記錄人主要參考書(shū)目

媒體關(guān)注與評(píng)論

書(shū)評(píng)這套《文人情侶叢書(shū)》，是企圖通過(guò)選擇唐、宋、元、明、清時(shí)代的著名文人與女子或男子的情感交往為主要線索，以人物的生平研究和文學(xué)創(chuàng)作研究為主要材料，通過(guò)傳記體的方式，通俗易懂地寫出一段懷感經(jīng)歷，寫活一對(duì)人物，再現(xiàn)一種社會(huì)風(fēng)貌。所選擇的人物，在那個(gè)時(shí)代都具有相當(dāng)?shù)拇硇?。元稹作《?huì)真記》（又名《鶯鶯傳》)就有一定的生活原型，能夠典型地表現(xiàn)出唐代文人的婚戀觀念，故事演化成后來(lái)的《西廂記》，生動(dòng)地表明了古人情愛(ài)觀的演變。李清照與趙明誠(chéng)是中國(guó)古代歷史上極為難得的一對(duì)恩愛(ài)夫妻，他們的愛(ài)情又被置于宋代理學(xué)逐漸興盛、婦女情愛(ài)觀驟然改變以及南北宋社會(huì)大動(dòng)蕩的背景之下。趙孟頫既是著名的文學(xué)家、書(shū)法家、畫家，又是亡國(guó)的王孫貴族，在元代異族統(tǒng)治的社會(huì)背景之下，婚戀觀念有著某種變異，可以窺見(jiàn)中原文化與外來(lái)文化融合的進(jìn)程。馮夢(mèng)龍生活在類似近代資本因素萌芽、市民意識(shí)覺(jué)醒、追求聲色享樂(lè)的明代社會(huì)，一生注意婦女題材，他的作品是明人婦女觀、情愛(ài)觀的集中體現(xiàn)。侯慧卿嫁人后，馮夢(mèng)龍不但屢屢寫詩(shī)懷念，而且從此足不踏青樓。冒辟疆與董小宛生活在明清鼎革之際，他們的情愛(ài)連接著一個(gè)時(shí)代的巨變，冒辟疆為董小宛獨(dú)創(chuàng)的“憶語(yǔ)體”情詩(shī)，被后人津津樂(lè)道。       但是，古代這樣一對(duì)對(duì)產(chǎn)生過(guò)戀情、愛(ài)情的男女，他們流傳下來(lái)的資料各自不同。往往是因?yàn)槠渲幸蝗嗽谖膶W(xué)創(chuàng)作方面的巨大成功，而使他們的情愛(ài)史也變得膾炙人口，廣為人們所傳播。情愛(ài)關(guān)系中的另外一位，則隨之而家喻戶曉。具體到這一套叢書(shū)之中，元稹、李清照、趙孟頫、馮夢(mèng)龍、冒辟疆都有大量的作品傳世，個(gè)人生平資料也比較豐富，另外的一半，資料就相對(duì)匱乏。所以，叢書(shū)在寫作過(guò)程中，必然對(duì)其中某一人有所偏重。       凡此種種，都足以展現(xiàn)中國(guó)古代婚戀觀念的曲折演變過(guò)程，展現(xiàn)其五彩繽紛的表現(xiàn)形式。叢書(shū)追求通俗性與學(xué)術(shù)性相結(jié)合的風(fēng)格。同時(shí)，這套叢書(shū)也是對(duì)特定作家文學(xué)創(chuàng)作的一次新的深入理解。叢書(shū)作者企愿廣大讀者在興趣盎然中領(lǐng)略歷史，獲得審美愉悅，從而對(duì)建立健康的婚戀觀念有所裨益。		  

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