王鍾翰清史論集（全四冊(cè)）

內(nèi)容概要

予齠齡未學(xué)，咿呀學(xué)語(yǔ)，略識(shí)之無(wú)。十齡始就學(xué)，開蒙師即令誦《論》、《孟》，亦不加講解，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”云云，莫知所云。稍長(zhǎng)，先從唐子玉師讀，一年半內(nèi)，默寫《詩(shī)經(jīng)》與《左氏傳》一過(guò)。唐師雖稍加講解，亦不盡如人意。后從夏鳳喈師(中舉縣拔貢)讀，授《尚書·禹貢》：“禹別九州，隨山淆川，任土作貢”云云，搖頭晃腦，津津樂(lè)道，予聽之茫然。年十四，里中宿儒席夢(mèng)禪(業(yè))師主講應(yīng)濱學(xué)社，予往受教。先誦《禮記·檀弓·曲禮·學(xué)記》諸篇，每講一篇從主題分析，必文從字順，令學(xué)子聽懂為止。另授古文數(shù)十篇，以曾國(guó)藩所纂《經(jīng)史百家雜鈔》中之選文必以經(jīng)世致用為主，遠(yuǎn)勝于姚鼐所纂《古文辭類纂》之選文偏重于辭章也。    是年冬，隨席師之五子魯思(啟酮，后任武漢大學(xué)中文系教授)先生及其七、八、十諸弟(啟騫、啟騭、啟驥)離鄉(xiāng)背井，遠(yuǎn)赴長(zhǎng)沙，考入雅禮中學(xué)，六年畢業(yè)。1934年夏，又考入北平燕京大學(xué)歷史系，繼升入研究生院歷史學(xué)部，前后亦共六年。六年間得侍洪煨蓮(業(yè))、鄧文如(之誠(chéng))、顧頡剛(以字行)、張孟劬(爾田)諸大師門下，稍稍窺為文、治學(xué)、事功、經(jīng)世及其為人、交友、尊師、重道之門徑。卒業(yè)后即留本校歷史系任助教，并開清史與明史兩課。時(shí)值日、美不宣而戰(zhàn)，燕大被迫封閉遣散。再越年，予從京津南下，間關(guān)遄返湘南老家省母(先父已早捐館)，抵蓉，旅貲告罄，暫留成都燕大(復(fù)校于北平燕大被封之第二年)，任歷史系講師兼秘書。同時(shí)，一代大師陳寅恪教授亦來(lái)我校任教，得侍左右，時(shí)獲教誨。三年間，遍誦《前四史》，撰就《三國(guó)志裴注考證》一文，約四五萬(wàn)字，刊于1945年在成都五大學(xué)合辦由我?guī)熉勫督淌谥骶幍摹吨袊?guó)文化研究匯刊》第5卷。與后來(lái)1948年予留學(xué)美國(guó)兩年返國(guó)前，撰寫一篇由洪煨蓮師出題為《游仙窟著者考》(英文)，經(jīng)洪師審定潤(rùn)飾，并于同年刊登在《哈佛亞洲學(xué)報(bào)》第十一卷第1、2合期上。這是予繼《三國(guó)志裴注考證》后，寫的第二篇與清史無(wú)關(guān)的文章。從此以后，予立志專攻清史，非與清史有關(guān)諸題，寧擱筆不寫，惟此二文為例外耳。    清史論題方面，予最先發(fā)表的為《清世宗奪嫡考實(shí)》與《胤禎西征紀(jì)實(shí)》二文，均刊于《燕京學(xué)報(bào)》第46、48兩期上。因予不同意先予發(fā)表的清史大家孟心史(森)先生所撰的《清世宗人承大統(tǒng)考實(shí)》的觀點(diǎn)，予所撰寫的文章總算史料充實(shí)，論點(diǎn)明確，頗引起學(xué)界注目和好評(píng)。此文之撰成，亦適值予與內(nèi)子涂蔭松女士結(jié)縭成家之初。出乎予意料之外的是當(dāng)時(shí)寓美洪煨蓮師因得閱予所撰的《奪嫡》一文，即寫信與予，有云：“讀《清世宗奪嫡考實(shí)》，為之拍案叫好!……吾弟辦公(編纂引得)、為學(xué)均有進(jìn)步，深慰遠(yuǎn)念。想新家內(nèi)助之美，可俾吾弟專心學(xué)術(shù)事也”。洪師正指出了予婚后內(nèi)子之以努力向?qū)W相勖也。    不特此也，建國(guó)初全國(guó)院系調(diào)整，予被調(diào)入中央民族學(xué)院研究部，后又轉(zhuǎn)入歷史系民族史專業(yè)，以迄于今。而內(nèi)子為了兒女三人的教育問(wèn)題，本人寧愿仍留北大校醫(yī)院擔(dān)任護(hù)士工作，旋調(diào)任內(nèi)科大夫，并兼任簡(jiǎn)易門診部主任者二三十載，而不隨予遷居民院，讓予一人每周首末兩日騎自行車往返于白石橋路兩校之間，竟長(zhǎng)達(dá)三十二年之久。尤為難得者，予于1957年夏被錯(cuò)劃“右派”后，內(nèi)子一如既往，承擔(dān)精神壓力，并精心撫育子女。十年浩劫中，內(nèi)子體質(zhì)素弱，亦仍被下放江西鯉魚洲“五七干校”勞動(dòng)兩年。嚴(yán)寒酷暑，不分晝夜，在污泥濁水中掙扎，患得高血壓與哮喘病，體力為之大減。內(nèi)子不得不在北大一再挽留的情況之下，于1975年58歲時(shí)提前請(qǐng)求退休。予是時(shí)適被借調(diào)到中華書局參加整理和標(biāo)點(diǎn)一部七八百萬(wàn)字的《清史稿》，后又一人獨(dú)立?？苯灏偃f(wàn)字的《清史列傳》。予早出晚歸，實(shí)無(wú)暇照顧內(nèi)子也。八年后，全家遷入民院新建的教授樓，一廳三住室，陽(yáng)光充足。內(nèi)子日以書報(bào)自遣，兩年間哮喘病康復(fù)，高血壓亦基本得到控制，十五年間，飲食起居一仍舊貫，全家安康，怡如也。    予之第一部結(jié)集《清史雜考》，承蒙學(xué)界不棄，于1957年交人民出版社，經(jīng)編輯部主任朱南銑同志審訂，同意準(zhǔn)予出版。適值“大鳴大放”，予已內(nèi)定被錯(cuò)劃為“右派”，很難有望出書了。萬(wàn)幸的是，按當(dāng)時(shí)北京市委規(guī)定，凡正教授級(jí)被劃為“右派”的，必先得市委批準(zhǔn)下達(dá)后才算正式的“右派”。在予之“右派”待批準(zhǔn)之時(shí)，予之《雜考》得以出版問(wèn)世，實(shí)是不幸中之萬(wàn)幸了。《雜考》于1963年9月又承中華書局再版過(guò)一次。據(jù)友人鄧嗣禹教授相告，香港、臺(tái)灣等地亦均翻版過(guò)至少一次。    自是厥后，由于予被錯(cuò)劃為“右派”直至徹底被平反以前的二十年間，予從未發(fā)表過(guò)一篇文章。當(dāng)時(shí)除為公家抄錄書報(bào)，搜集文件，一般休息時(shí)間靠無(wú)目的地亂翻書打發(fā)日子。自己也曾內(nèi)心自忖過(guò)：此生此世，這一輩子永無(wú)再寫文章發(fā)表之一日了。用當(dāng)日流行的話說(shuō)，只好“夾著尾巴做人”，了此殘生吧。誰(shuí)又知道，1976年毛澤東主席逝世，后由鄧小平同志主持工作，宣布從50年代中期起，直到“十年浩劫”期間，絕大部分群眾被擴(kuò)大化、錯(cuò)劃了的“右派”一律予以平反。予之“右派”帽子被徹底摘掉了，從此予又可以加倍努力，筆耕不輟，而且予私自立志，爭(zhēng)取每年多寫一兩篇，來(lái)補(bǔ)償予過(guò)去失去二十年未寫文章的損失。記得1978年剛平反半年內(nèi)，予即寫了兩篇：一為《清代旗地性質(zhì)初探》(刊于《文史》第4期，中華書局主編)，約15千字；另一為《沈陽(yáng)太平寺錫伯碑文淺釋》(先登在《中央民族學(xué)院學(xué)報(bào)》上，后刊于天津南開大學(xué)主編的《明清史國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集》中)，約20千字。此文發(fā)表后不久，即由意大利威尼斯大學(xué)滿文講座教授斯達(dá)理博士譯成德文，并與他自己撰寫的《錫伯族史稿》合編成一部《錫伯族史專號(hào)》，公開出版了。    稍后，予又陸續(xù)發(fā)表了《滿文老檔中計(jì)丁授田商榷》與《康雍乾三朝滿漢文京旗房地契約四種》以及《清代民族宗教政策》三文。最后一文刊于《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》(1992年第1期，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社)，此文于第二年被譯成英文，登于英文版的同名刊物上。差不多稍后幾年內(nèi)，予又續(xù)撰《清圣祖遺詔考辨》與《胤禎與撫遠(yuǎn)大將軍王奏檔》及《年羹堯西征問(wèn)題》三文。從70年代末至90年代初期，予相繼出版了兩部結(jié)集《清史新考》(沈    陽(yáng)市遼寧大學(xué)出版社，1990年7月)與《清史續(xù)考》(臺(tái)北市華世出版社，1993年3月)。兩部結(jié)集中的一些文章正是對(duì)予早期發(fā)表的第一部結(jié)集中雍正篡位問(wèn)題的修訂和再探討。    90年代末期，又承蒙學(xué)界不我見棄，亦與當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)家近20名同時(shí)出版了一本《王鍾翰學(xué)述》(杭州市浙江人民出版社，1999年1月)。同年5月，本校中央民族大學(xué)出版社也讓予出版了一本《王錘翰學(xué)術(shù)論著自選集》，作為本大學(xué)學(xué)術(shù)文庫(kù)之一種。前年冬間，同學(xué)諸子慫恿予再出一部結(jié)集，年邁如予，已感文思枯澀，力不從心，每有習(xí)作，至一萬(wàn)字即需耗時(shí)半載以上，偶亦得同學(xué)諸子之助。一般把管仰屋，不過(guò)四五千字，短者一千字即打止。而沈陽(yáng)遼寧大學(xué)出版社常江同志聞?dòng)嵓s稿，定于年內(nèi)出書。幸得陳小強(qiáng)、喬天碧、邸永君、江橋、趙令志諸同學(xué)大力相助，競(jìng)于2001年2月出版，書名《清史馀考》，尤獲老友元白(啟功)兄為予題簽，感荷莫銘。《馀考》字?jǐn)?shù)與前三考約略相同，所不同者，每篇字?jǐn)?shù)平均在一二萬(wàn)字左右，適足以說(shuō)明個(gè)人精力大不如前，為悵悵耳。    頃者中華書局編輯部崔文印同志函囑撰寫一部《王鍾翰清史論集》，字?jǐn)?shù)不拘，已刊的和未刊的文章均可收入。學(xué)界誰(shuí)都知道，中華書局是馳譽(yù)海內(nèi)外的出版中國(guó)古籍最高層次的出版社，即使著者自動(dòng)出貲將自己撰寫的著作交其出版，如著作的質(zhì)量水平達(dá)不到要求，也是不予考慮出版的。予何人斯，年邁郊叟，皓發(fā)豁齒，谫陋寡聞，素不善為文，幾十年來(lái)雖偶不乏短什淺簡(jiǎn)之作，亦不過(guò)濫竽充數(shù)，得附于諸賢鴻文驥尾之末，何足與于著作之林乎?    然予自不敢重違書局領(lǐng)導(dǎo)與崔君之雅命!爰將幾十年來(lái)已發(fā)表的和未發(fā)表的長(zhǎng)篇短什，將近二百篇，三百余萬(wàn)字，匯為一集，略加區(qū)分，列為五目：一為清前期，二為康乾時(shí)期，三為清晚期，四為其他(明以前)，五為附錄。五目中自以康乾時(shí)期的論文為大宗，清前期次之，清晚期又次之，附錄則略附自述之什而已。而此項(xiàng)搜集工作繁難，承蒙同學(xué)諸子定宜莊、朱憲、姚念慈、達(dá)力扎布、劉小萌、趙令志、李德龍、江橋、邸永君、彭陟焱等大力代為遍找散見于各種刊物上刊有予所撰寫的大小長(zhǎng)短之什，可謂煞費(fèi)苦心，不勝感荷屏營(yíng)之情。    回憶60年來(lái)，我相繼出版了四部論文結(jié)集：《清史雜考》為先師鄧文如(之誠(chéng))教授所題，自后三部《新考》、《續(xù)考》、《馀考》均為馳譽(yù)海內(nèi)外的書法大家元白(啟功)老教授題簽。頃北京中華書局編輯部又為我出版一部《王鍾翰清史論集》全集，遼寧大學(xué)出版社為我出版第五部結(jié)集——《清史補(bǔ)考》，復(fù)承元白老兄之令弟啟驤教授為我題簽，時(shí)賢譽(yù)之為“當(dāng)代雙璧”云。    本《清史論集》所收予幾十年來(lái)已刊、未刊之論文，雖不敢云有所創(chuàng)獲或突破，能發(fā)前人未發(fā)之覆，足與當(dāng)代方家學(xué)者相抗衡；然其中偶亦不乏一得之愚，或俾供參考借鑒亦未可知。然予固敝帚自珍，尤不忍以雞肋而棄之耳。

作者簡(jiǎn)介

王鍾翰，漢族。1913年8月2日生于湖南省東安縣。1938年、1940年分別獲北平燕京大學(xué)歷史系文學(xué)士和文碩士。畢業(yè)后留校任教。1943年在成都燕大歷史系任講師。1946年赴美國(guó)哈佛大學(xué)進(jìn)修兩年。返國(guó)后回燕大歷史系任副教授，兼哈佛燕京學(xué)社引得編纂處代副主任。1952年調(diào)中央民族學(xué)院任教授至今。長(zhǎng)期從事歷史學(xué)與清史、滿族史的教學(xué)和科研?，F(xiàn)任中央民族大學(xué)歷史系及民族史研究所教授兼研究生部名譽(yù)主任、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所兼任研究員、北京市歷史學(xué)會(huì)顧問(wèn)和中國(guó)民族史學(xué)會(huì)顧問(wèn)。已出版專著9部，論文近100篇，其中《滿族簡(jiǎn)史》與《清史新考》均獲國(guó)家級(jí)著作優(yōu)秀獎(jiǎng)及日本滿學(xué)協(xié)會(huì)頒發(fā)的優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。曾多次應(yīng)邀到美國(guó)、意大利、法國(guó)、日本等國(guó)家講學(xué)和學(xué)術(shù)訪問(wèn)。

書籍目錄

敘言第一卷 清前期  從滿洲的命名談起  談?wù)劃M洲名稱問(wèn)題  滿族先世的發(fā)祥地問(wèn)題  The Ouestion of the Place where the Manchu Ancestors Originated  滿族在努爾哈齊時(shí)代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)  清太祖大妃納喇氏傳  Ch'ing T'ai-tsu Ta-fei Nara shih  《滿族的部落與國(guó)家》序  《滿族八旗制國(guó)家初探》序  關(guān)于滿族形成中的幾個(gè)問(wèn)題  清代八旗中的滿漢民族成分問(wèn)題  論袁崇煥與皇太極  清太宗教端文皇后博爾濟(jì)吉特氏傳  Ch'ing T'ai-tsung Hsiao-tuan Wen Huang-hou Borjiget shih  天聰諭奏校注  皇太極時(shí)代滿族向封建制的過(guò)渡  滿學(xué)研究中的幾個(gè)問(wèn)題  《舊滿洲檔案研究》序  滿文檔案與清史研究  推薦《雍正朝滿文朱批奏折全譯》  朝鮮《李朝實(shí)錄》中的女個(gè)史料選編  滿文老檔中計(jì)丁授田商榷  清史研究與民族古籍  《清實(shí)錄》與清史研究  清朝前期滿族社會(huì)的變遷及其史料  Changes in the Manchu Society During the Early Qing Period as Reflecfed in Archival Sources  《清代八旗駐防制度研究》序  《清代期八旗土地制度研究》序  談清入關(guān)前滿族社會(huì)的分期問(wèn)題  清代旗地性質(zhì)初探  《中國(guó)民族文化大觀》序  《中國(guó)民族文字與書法寶典》序  評(píng)介韋慶遠(yuǎn)、劉守詒等編的《清代的旗地》  《時(shí)代嘉靖年間的增城沙堤鄉(xiāng)約》書后  孟森與《明清史論著集刊》正續(xù)編  《清帝東巡》評(píng)介  東北考察記  歪乃小考  明代女真人的分布  關(guān)于明末三案的原委第二卷 康乾時(shí)期第三卷 清晚期第四卷 其他第五卷 附錄

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