八股文概說(shuō)

出版時(shí)間:2002-04  出版社:中華書局  作者:王凱符  頁(yè)數(shù):312  字?jǐn)?shù):202000  
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內(nèi)容概要

在我的印象里,八股文是和纏足、辮子、鴉片煙槍歸于一類的,想起來(lái)就令人惡心。但是,若問(wèn)我八股文究竟何物,卻不甚了然。    我念過(guò)不少古文,自己照葫蘆畫瓢也能寫幾句古文。然而,我卻沒(méi)有認(rèn)真研讀過(guò)一篇八股文,更沒(méi)有在八股文的規(guī)范下練筆習(xí)作。    對(duì)于曾在中國(guó)歷史上橫行數(shù)百年的八股文章,來(lái)取不承認(rèn)主義態(tài)度,未免虛無(wú),缺乏應(yīng)有的實(shí)事求是精神。    凡是歷史上發(fā)生過(guò)的,現(xiàn)實(shí)中存在著的,都應(yīng)該科學(xué)地問(wèn)一個(gè)為什么?有多少好處,有多大壞處,還有沒(méi)有用處?    魯迅先生在《拿來(lái)主義》一文中寫過(guò),即便是鴉片和煙槍,也不要一古腦兒扔掉,鴉片送給藥廠制藥,煙槍留一少許保存在博物館。那么,處置八股文,至少理應(yīng)如此。    八股文之可惡,在于內(nèi)容。它“代圣賢立言”,為封建統(tǒng)治者服務(wù);又由于它是封建王朝開(kāi)科取士的制藝,便成為封建王朝禁錮思想、加強(qiáng)統(tǒng)治的政治工具。因而,被一切開(kāi)明、進(jìn)步、民主、革命的知識(shí)分子深惡痛絕,正是理所應(yīng)當(dāng),罪有應(yīng)得。    八股那嚴(yán)格僵化的程式,束縛了思想的活躍,也桎梏了寫作的生動(dòng)活潑,這種文體已被淘汰,不應(yīng)復(fù)活。    然而,歷史上留下那么多八股文,雖是廢物而不利用,也是很大的浪費(fèi)。前些日子讀報(bào),看到富居世界之首的日本,竟規(guī)定國(guó)民每年出售廢品多少公斤,以便國(guó)家變廢為寶,對(duì)我震動(dòng)甚為強(qiáng)烈。深感這才是過(guò)日子的門道,起家的氣象。    目前,文風(fēng)不正的大弊病,便是各類文章遣詞造句極不準(zhǔn)確,水詞兒太多,套話、空話、廢話連篇累牘,不能簡(jiǎn)潔明快、含蓄深邃。    因而,我多次呼吁要“吝字如金,用字如鑿”,主張各種文體的寫作都要進(jìn)行“平衡木”訓(xùn)練。    平衡木運(yùn)動(dòng),限定在十厘米寬的平衡木上,一分鐘之內(nèi)做出成套高、難、險(xiǎn)、美的動(dòng)作,失手落地或身體搖晃,都要扣分。多么嚴(yán)格,多么規(guī)范,多么程式,多么“八股”!然而因此才產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)效果和藝術(shù)魅力。    于是,我想,對(duì)于那些寫文章浪費(fèi)筆墨的人,大可以“八股”他一下。強(qiáng)迫他念篇八股文,給他批講幾篇八股文,以毒攻毒,或可惡治而病除。    此法倘或可行,請(qǐng)讀王凱符同志的《八股文概說(shuō)》

作者簡(jiǎn)介

王凱符,首都師范大學(xué)中文系教授,河北省任丘市人。1934年1月生。1959年畢業(yè)于北京師院(今首都師大)中文系并留校任教。主要著作有《清代散文史》、《對(duì)聯(lián)的應(yīng)用與寫作》、《寫作概論》、《桐城派文選》等多種。先后擔(dān)任北京寫作學(xué)會(huì)、中國(guó)寫作學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)古代寫作理論

書籍目錄

序 劉紹棠上編 八股文概說(shuō)  一、什么是八股文  二、八股文的結(jié)構(gòu)與作法  三、八股文產(chǎn)生的社會(huì)背景  四、八股文與科舉考試  五、八股文與程朱理學(xué)  六、八股文與古代詩(shī)文  七、五花八門的八股文題  八、八股文的發(fā)展演變    (一)明朝八股文    (二)清朝八股文  九、明清朝廷上下關(guān)于八股取士存廢的爭(zhēng)論  十、明清學(xué)校怎樣教授八股文  十一、八股文對(duì)明清詩(shī)文的影響  十二、明清文人學(xué)者對(duì)八股文的批判  十三、清代小說(shuō)對(duì)八股取士的描寫與批判    (一)《儒林外史》對(duì)八股文的抨擊    (二)《聊齋志異》對(duì)八股文的批判    (三)《紅樓夢(mèng)》賈寶玉八股文  十四、八股文資料簡(jiǎn)介  十五、八股文功過(guò)總述下編 八股文選讀  丘濬    周公兼夷狄 百姓寧 程  李東陽(yáng)    知所以修身 合下節(jié) 程  王鏊    百姓足,君孰與不足 程  錢福    春秋無(wú)義戰(zhàn) 一章  唐寅    禹惡旨酒 一章  王守仁    志士仁人 一節(jié)  李夢(mèng)陽(yáng)    管仲相桓公 四句  楊慎    日月星辰系焉 程  歸有光    詩(shī)三百 一節(jié)  唐順之     三仕為令尹  王慎中    不得中行而與之 一節(jié) 程  薛應(yīng)旂    賜也,女以予為多學(xué)而識(shí) 全章 墨  茅坤    鄉(xiāng)人飲酒 一節(jié)  瞿景淳    事君故事而后其食 墨  王世貞    形而上者謂之道 一節(jié)  趙南星    非其鬼而祭之,諂也  顧憲成    推仁者為能以大事小 一節(jié)  湯顯祖    我未見(jiàn)好仁者 墨  艾南英    心之官則思 二句  金聲    言不順 二句  錢禧    匹夫不可奪志也  劉子壯    君子敬而無(wú)失 二句  熊伯龍    一介不以與人 二句  汪琬    仁言不如仁聲之入人深也 一章 墨  韓菼    子謂顏淵曰 一節(jié)  張玉書    點(diǎn),爾何如 一節(jié)  李光地    孔子登東山而小魯 一章  嚴(yán)虞惇    生財(cái)有大道  陳鶴齡    歲寒 一節(jié)  俞長(zhǎng)城    以善養(yǎng)人 二句  方舟    歸與歸與 一節(jié)  方苞    終日乾乾與時(shí)偕行  袁枚    先之勞之  翁方綱    觚不觚,觚哉!觚哉!  高鶚    子曰:賜也賢乎哉?夫我則不暇 墨  姚學(xué)塽    君子矜而不爭(zhēng) 二句 墨  梁章鉅    仁者必有勇 二句  俞樾    不以規(guī)矩  陸潤(rùn)庠    五畝之宅樹(shù)墻下  錢志騶    不患無(wú)位  陳康祺    學(xué)而時(shí)習(xí)之附錄  (一)乾隆關(guān)于編選《欽定四書文》的“圣諭”  (二)應(yīng)試文自敘 (明)艾南英  (三)請(qǐng)廢八股、試帖、楷法試士,改用策論折 康有為后記(一)后記(二)

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用戶評(píng)論 (總計(jì)29條)

 
 

  •   上篇:八股取士與其說(shuō)是一種篩選士子、網(wǎng)羅人才的手段,倒不如說(shuō)是統(tǒng)治者禁錮人民思想的工具。統(tǒng)治者的一席話道明了它的本質(zhì)---要是讀書人不鬧騰,就憑幾個(gè)不滿朝政的農(nóng)民是興不起大風(fēng)浪的。因?yàn)樽x書人想的是改革制度,而農(nóng)民想的只是吃飽穿暖取而代之成不了氣候。下篇:八股文真的是一門很高深的學(xué)問(wèn),讀完之后可以用“不知所云”四個(gè)字來(lái)形容,感覺(jué)它內(nèi)容很空洞,也許是我的文化功底還不夠深厚。以我21歲的閱歷和學(xué)識(shí)竟不能靜心來(lái)研習(xí)一篇八股,實(shí)為憾事、愧事、羞事??偠灾?,這本書對(duì)八股文分析的很透徹,對(duì)八股的利弊與歷史作用做了一個(gè)很好的闡釋,很適合初學(xué)者對(duì)八股文的學(xué)習(xí)。但是對(duì)書的后半本八股文章賞析,如果沒(méi)有很深厚的文學(xué)功底,四書五經(jīng)不能了然于胸的話,建議還是從基礎(chǔ)做起,三百千、四書五經(jīng),仔細(xì)研習(xí)之后再去讀,那樣效果會(huì)好一些。
  •   八股文是明清時(shí)期用于科舉考試的一種文章體裁,它的名稱來(lái)自這種文章的組織結(jié)構(gòu)的獨(dú)特形式。八股文的形式有嚴(yán)格規(guī)定,通常由破題、承題、起講、入題、起股、出題、中股、后股、束股、收結(jié)等部分組成,其中起股、中股、后股、束股又要用排比、對(duì)偶爾相對(duì)成文的兩股文字組成,全篇文章中有起二股、中二股、后二股、束二股,共八股,所以叫八股文。八股文的名稱很多,因?yàn)檫@種文章的題目出自“四書”(《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》),故又稱“四書文”,顧炎武認(rèn)為“股”就是“比”,因文句用比偶,所以也有人叫它“八比文”。此外,時(shí)文、制義、制藝、時(shí)藝等也都是八股文的別稱。
  •   從八股文基本的構(gòu)架及歷史論起,對(duì)於八股入門甚有裨益,而對(duì)八股文之功過(guò)亦有獨(dú)到之處,甚好。可惜世人認(rèn)同八股文者有幾何?能成一代之文學(xué)之八股存在600餘年,故有有其存在之道理。對(duì)書中之範(fàn)文,真是頂禮膜拜。贊一個(gè)。
  •   八股文的情況該說(shuō),八股文實(shí)則不應(yīng)受批判,在古代這已經(jīng)是選舉人才的最好辦法,八股又便于用硬指標(biāo)考核,善哉善哉,列舉的一批八股作品實(shí)乃博大精深,文辭豐沛,含義深淵,非一般人可做。。。
  •   對(duì)于了解八股文很有幫助,也有我們今值的學(xué)習(xí)的地方。
  •   關(guān)于八股文,一直覺(jué)得很神秘。這本書是很不錯(cuò)的入門讀物,從概念到例文。很好。
  •   從語(yǔ)言形式的角度來(lái)看,八股文其實(shí)很完美的,可以說(shuō)是漢語(yǔ)文學(xué)的最高峰,哈哈。這本書的介紹較為全面,通俗易懂,中文專業(yè)的同學(xué)最好翻一翻。
  •   縱觀,八股時(shí)代一直沒(méi)有遠(yuǎn)離我們??纯窗?/li>
  •   單純用他來(lái)取士是有問(wèn)題的,特別是進(jìn)入近代后。但文體本身是無(wú)辜的。
  •   書小小的,雖然不夠精致至少也很利索。內(nèi)容也不錯(cuò),對(duì)擴(kuò)展知識(shí)來(lái)很有用。贊!當(dāng)然,作者不太好看!哈哈,原諒我~
  •   暫時(shí)沒(méi)讀,不過(guò)應(yīng)該不錯(cuò)的
  •   現(xiàn)在的人著文急于迎合消費(fèi)者(不是真正的讀者),能這樣淡定行文的稀有啊。即使迎合下里巴人的需要,也不能抹殺對(duì)陽(yáng)春白雪的追慕啊!
  •   價(jià)錢雖然有點(diǎn)高 但物有所值 還算不錯(cuò)的 好評(píng)
  •   很棒,比想象中好。
  •   有內(nèi)容,很好的一本書。
  •   還不錯(cuò) 活動(dòng)拿下
  •   特別實(shí)用,而且便宜,再也不用擔(dān)心找不到相關(guān)的資料了
  •   只能說(shuō)還行,了解個(gè)大概吧
  •   剛收到,待閱讀,書確實(shí)是正版。
  •   在我的印象里,八股文是和纏足、辮子、鴉片煙槍歸于一類的,想起來(lái)就令人惡心。但是,若問(wèn)我八股文究竟何物,卻不甚了然。我念過(guò)不少古文,自己照葫蘆畫瓢也能寫幾句古文。然而,我卻沒(méi)有認(rèn)真研讀過(guò)一篇八股文,更沒(méi)有在八股文的規(guī)范下練筆習(xí)作。對(duì)于曾在中國(guó)歷史上橫行數(shù)百年的八股文章,來(lái)取不承認(rèn)主義態(tài)度,未免虛無(wú),缺乏應(yīng)有的實(shí)事求是精神。凡是歷史上發(fā)生過(guò)的,現(xiàn)實(shí)中存在著的,都應(yīng)該科學(xué)地問(wèn)一個(gè)為什么?有多少好處,有多大壞處,還有沒(méi)有用處?本書是一本很好的入門教材,可以讓人對(duì)八股文有個(gè)大致但卻清晰的了解。
  •   無(wú)論是選擇還是拋棄,只有了解過(guò)才能知道怎么選擇。
    順便說(shuō)一下,個(gè)人感覺(jué)我們現(xiàn)在主流社會(huì)拋棄八股文除了八股文本身的原因之外,一方面是由于主觀意識(shí)形態(tài)的問(wèn)題,認(rèn)為八股文意味著封建是封建社會(huì)的產(chǎn)物;另一方面可能還與我們自身的能力有關(guān),當(dāng)我們按照那樣的標(biāo)準(zhǔn)寫不出好的文章時(shí),我們可能就會(huì)說(shuō)那樣的標(biāo)準(zhǔn)是刻板的,其實(shí)刻板的永遠(yuǎn)是制度,以及對(duì)權(quán)力的癡迷。
  •   我喜歡寫格律詩(shī),對(duì)八股文好奇,聽(tīng)說(shuō)八股文是寫作論說(shuō)文的最佳格式,我就買了這本書,還不錯(cuò)!
  •   我看了毛主席《論黨八股》后才知道有八股文這么個(gè)東西,平時(shí)看了些書也知道八股文坑害了好些讀書人,可到底還不知道八股文究竟是什么個(gè)玩意兒。這本書詳細(xì)地介紹了八股文的由來(lái)和八股文的格式,其實(shí)八股文也就是種議論文,只是當(dāng)權(quán)者把議論的范圍給限死了,逃不出朱熹編的四書五經(jīng),以致寒窗下的學(xué)子被孔子孟子之類的給繞暈了,沒(méi)了威脅統(tǒng)治階級(jí)的出格念頭。其實(shí)八股文的議論格式還是不錯(cuò)的,在這里我就不好多說(shuō)了,想對(duì)八股文有所了解的就買本回去看看吧!
  •   書的內(nèi)容不錯(cuò),大體的了解了八股文的一些知識(shí)
  •   比一般的書小一些,紙比較柔軟,是隨手翻看的一本經(jīng)濟(jì)適用書
  •   書比一般的小
  •   對(duì)八股文很好奇,所以買來(lái)看看
  •   對(duì)了解八股文有用。
  •   慢慢讀一下,或許能有所受益……
 

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