吳楓學(xué)術(shù)文存

出版時(shí)間:2002-1  出版社:中華書(shū)局  作者:吳楓  頁(yè)數(shù):481  字?jǐn)?shù):350000  
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內(nèi)容概要

吳楓,原名吳春城,遼寧省興城市人。生于1926年9月1日,卒死于2001年3月22日。生前曾任東北師大歷史系副主任、古籍整理研究所所長(zhǎng),中國(guó)唐史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng),國(guó)家教委古籍整理研究工作委員會(huì)委員等。著有《隋唐五代史》、《魏徽》、《中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)》、《隋唐歷史文獻(xiàn)集釋》等專著,主編《簡(jiǎn)明中國(guó)古籍辭典》、《中華古文獻(xiàn)大辭典》(已完成醫(yī)藥、地理、文學(xué)三卷)、《中華入學(xué)通典》等,與人共同主編《中國(guó)歷史大辭典·隋唐五代史卷》,發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇。

書(shū)籍目錄

評(píng)《貞觀政要》開(kāi)元天寶盛世新探劉晏理財(cái)與用人中唐時(shí)期三省制度的削弱與變化略論晚唐時(shí)期三省職權(quán)的轉(zhuǎn)移及原因封駁制度與唐初政治中唐的財(cái)政危機(jī)及其對(duì)策隋唐五代史研究的歷史與現(xiàn)狀關(guān)于日本學(xué)者對(duì)隋唐史的研究唐代三書(shū)與三體“兩唐書(shū)”說(shuō)略1978—1988年中國(guó)隋唐五代史研究述評(píng)關(guān)于唐代歷史文獻(xiàn)的再認(rèn)識(shí)唐代庶民階層的文化素質(zhì)初探從分合大勢(shì)看南唐的歷史地位唐代養(yǎng)生文化論稿古典文獻(xiàn)的源流與分類(lèi)——中國(guó)古典文獻(xiàn)叢談(一)四部書(shū)的構(gòu)成及其流變——中國(guó)古典文獻(xiàn)叢談(二)類(lèi)書(shū)、叢書(shū)與輯佚書(shū)——中國(guó)古典文獻(xiàn)叢談(三)經(jīng)書(shū)引論史書(shū)引論子書(shū)引論中國(guó)古典文獻(xiàn)在日本的流傳中國(guó)古籍?dāng)?shù)量述略《古籍整理出版情況簡(jiǎn)報(bào)》評(píng)介中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)《珠玉抄》考釋我和古籍整理研究加強(qiáng)史學(xué)研究中的信息工作——從隋唐五代史研究談起努力開(kāi)創(chuàng)中國(guó)古代史研究的新局面——為紀(jì)念中華人民共和國(guó)成立三十五周年而作史學(xué)工作者的時(shí)代感與史學(xué)研究的革新史學(xué)工作者的責(zé)任感與史漟研究的社會(huì)功能關(guān)于改革中國(guó)古史研究的思考提綱勿以成敗論英雄——略評(píng)項(xiàng)羽中華民族創(chuàng)造力與凝聚力的源泉——《中國(guó)的智慧》序言弘揚(yáng)中華思想文化 從前人的智慧中尋找啟迪——《中華思想寶庫(kù)》序言中華儒學(xué)的強(qiáng)大生命力——《中華儒學(xué)通典》序言中國(guó)道學(xué)發(fā)展流變——《中華儒學(xué)通典》序言繁衍文化的壯舉——《中華古文獻(xiàn)大辭典》總序中華古訓(xùn)淺議吳楓教授簡(jiǎn)歷吳楓教授論文簡(jiǎn)目編后記

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   可以說(shuō)是一個(gè)論文集,全面總結(jié)了吳楓先生的學(xué)術(shù)成就。買(mǎi)來(lái)寫(xiě)論文的,不錯(cuò)。
 

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