出版時間:2002-10 出版社:中華書局 作者:吳言生 頁數(shù):391 字數(shù):275000
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內容概要
本書從公案與頌古探討了禪宗的哲學象征內涵。本書探討了公案與頌古的合壁《碧巖錄》,并分析了大量的詩意化的禪宗語言,闡釋公案、頌古、禪語對禪宗哲學的象征,探究公案的意旨,分析頌古的禪悟內涵、運思特點、取象方式、美感質性,闡釋了禪宗詩學喻象的獨特意義。
作者簡介
吳言生,1964年生于安徽廬江,1999年畢業(yè)于陜西師范大學,文學博士。現(xiàn)為陜西師范大學教授;中國人民大學哲博士。安徽師范大學中國詩學研究中心兼職研究員;河北禪學研究所常務副所長、《中國禪學》主編。
1999年以來,在《哲學研究》、《文學遺產(chǎn)》、《世界宗教
書籍目錄
序言導言上編 第一章 公案頌古與本原心性 一、本心的超越 二、本心的迷失 第二章 公案頌古與不二法門 一、泯除揀擇 二、截斷意路 三、懸擱語言 四、消解自他 五、融匯生死 六、打通圣凡 七、圓融空有 第三章 公案頌古與禪門機鋒 一、擊節(jié)機鋒迅疾 二、贊嘆機鋒相酬 三、激賞大機大用 四、批評機鋒遲鈍 第四章 公案頌古與禪悟境界 一、一切現(xiàn)成 二、能所俱泯 三、圓融互攝下編 第五章 禪宗哲學的本心論 一、“本來面目” 二、“無位真人” 三、“這個”“那個” 四、“父母未生時” 五、“心月”“心珠” 六、“寸絲不掛” 第六章 禪宗哲學的迷失論 一、“迷頭認影 二、”舍父逃走 三、“拋卻家寶” 第七章 禪宗哲學的開悟論 一、“磨鏡漸修” 二、“十牛圖頌 三、“我法二空” 四、“截斷兩頭”…… 第八章 禪宗哲學的不二法門 第九章 禪宗哲學的境界論結語后記
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