周易述

出版時(shí)間:2007-12  出版社:中華書局  作者:惠棟,鄭萬(wàn)耕 點(diǎn)校  頁(yè)數(shù):730  
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內(nèi)容概要

  《易學(xué)典籍選刊:周易述(附:易漢學(xué) 易例)(繁體堅(jiān)排版)(套裝上下冊(cè))》以文淵閣四庫(kù)全書本(簡(jiǎn)稱四庫(kù)本)為底本,周易述用皇清經(jīng)解本(簡(jiǎn)稱經(jīng)解本)參校;易漢學(xué)、易例用皇清經(jīng)解續(xù)編本(簡(jiǎn)稱續(xù)編本)參校。??敝蟹哺恼e(cuò)謬,刪減衍文,增補(bǔ)文句,均出注予以說(shuō)明。一般筆誤、形誤、避諱之字,以及不常見的異體字,圖表中之錯(cuò)謬,則隨手改正,不再予以說(shuō)明?;菔洗藭缫偶醵?,其中有原文照錄者,有中間刪略者,有偶爾脫落二一文字者等等。此次點(diǎn)校時(shí),引文(疏中小字注除外)均用引號(hào)標(biāo)出,以清眉目。引文中脫落之文字,除個(gè)別與理解文義關(guān)系重大者補(bǔ)正,并出注說(shuō)明外,一般不作校補(bǔ)。對(duì)引文中由于作者所用版本而造成與通行本之不同,則一仍其舊。書后擇要附錄了有關(guān)文獻(xiàn),以備參考。

作者簡(jiǎn)介

編者:(清朝)惠棟 注釋 解說(shuō)詞:鄭萬(wàn)耕

書籍目錄

點(diǎn)校說(shuō)明
周易述
周易述卷一
周易上經(jīng)
周易述卷二
周易上經(jīng)
 周易述卷三
周易上經(jīng)
 周易述卷四
周易上經(jīng)
 周易述卷五
  周易下經(jīng)
 周易述卷六
  周易下經(jīng)
 周易述卷七
  周易下經(jīng)
 周易述卷八
 周易述卷九
  彖上傳
 周易述卷十
  彖下傳
 周易述卷十一
  象上傳
 ……
易漢學(xué)
易例
附錄

章節(jié)摘錄

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《周易述(附易漢學(xué) 易例)(套裝上下冊(cè))》:易學(xué)典籍選刊

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用戶評(píng)論 (總計(jì)17條)

 
 

  •   吳派惠定宇的易學(xué)著作,是書分《周易述》二十三卷(缺下經(jīng)第四卷全卷及序卦、雜卦兩傳全卷)、《易漢學(xué)》八卷、《易例》二卷,每種之末均有《四庫(kù)全書總目》中收錄是書的提要,書后附錄《清史稿》惠棟傳一篇。
    是書點(diǎn)校以文淵閣四庫(kù)全書本為底本,周易述用皇清經(jīng)解本參校,易漢學(xué)、易例用皇清經(jīng)解續(xù)編本參校。
  •   為《易》一代宗師。
  •   非周易研究者不宜讀此書。
  •   易學(xué)的經(jīng)典。需要慢慢品讀。
  •   內(nèi)容很好!只可是繁體字、看很難懂
  •   內(nèi)容好,中華書局的書質(zhì)量應(yīng)該很好,但是到手書籍很差
  •   拿到書的時(shí)候大吃一驚,以為是舊書,書籍封面太臟了,想退貨,但是翻了翻里面,感覺是新書,心想算了。書太臟了,有土還有摩擦的痕跡,讓人很失望!
  •   手頭兩本書對(duì)比資料:《周易述(九州易學(xué)叢刊)》兩冊(cè),32開簡(jiǎn)體橫排,九州出版社,2005.5月1版1刷,周易工作室點(diǎn)校。民國(guó)上海中華書局據(jù)《學(xué)海堂經(jīng)解》本??庇⌒械摹吨芤资觯ǜ浇疃现芤资鲅a(bǔ))》為底本?!吨芤资觯ㄒ讓W(xué)典籍選刊)附:易漢學(xué)·易例》兩冊(cè),32開繁體豎排,中華書局,2007.9月1版2刷,鄭萬(wàn)耕點(diǎn)校。三種皆以文淵閣四庫(kù)全書為底本。來(lái)說(shuō)明一下我為什么吃飽了沒事兒干去對(duì)比這兩部書。最早的時(shí)候我開始收集易注典籍時(shí)最先收集到的是九州版的書,稍一年后,又看到了中華版的書,如果兩本書都是一樣的內(nèi)容而小異(此小異是說(shuō)句讀或是錯(cuò)別字),我也不會(huì)注意。只是中華版的比九州版的多附增了惠棟的兩種著作《易漢學(xué)》與《易例》,于是就在糾結(jié)要不要購(gòu)買。最后前幾天終于買了下來(lái),今天抽空對(duì)比了一下。清代乾嘉學(xué)派,惠棟漢學(xué)經(jīng)的代表作就是二十三卷《周易述》。與其時(shí)代學(xué)術(shù)思想相同,不受宋儒思想框束,重拾漢代學(xué)術(shù)思想并結(jié)合宋學(xué)開始校注群書,惠棟即是其中的一位。《周易述》秉承經(jīng)傳分開,經(jīng)篇只寫經(jīng)文,而傳篇放在經(jīng)篇最后。但可惜的是惠棟并未能完成《周易述》就早早的逝世了。即《易》中六十四篇卦與七篇傳中缺了十五篇卦與十五篇卦的彖傳、象傳,以及序卦傳、雜卦傳。九州本一看目錄,并未有上述的闕失,并且擴(kuò)增了一卷。究其原因,是江藩補(bǔ)...全了惠棟缺寫的十五篇與兩篇傳署名《周易述補(bǔ)》,一起放入了惠棟闕失的卷數(shù)中,并且序卦傳與雜卦傳各為一卷。江藩,惠棟的再傳弟子,據(jù)說(shuō)對(duì)于惠棟的易學(xué)思想頗有心得。另外還在全書末附與江藩同樣補(bǔ)寫的同名作,上海李松林的《周易述補(bǔ)》五卷。九州本在每本易學(xué)叢刊中的凡例都有說(shuō)明,將古書中的古體字、異體字都會(huì)進(jìn)行處理,但實(shí)際上,惠棟原作中四個(gè)卦名(謙、遁、晉、蹇)是屬于古體字,實(shí)際在校閱時(shí),九州只處理了兩個(gè)(晉、遁,不過(guò)遁屬于爭(zhēng)議)。書序?yàn)椤吨芤资鲅a(bǔ)敘》,題名凌廷堪,無(wú)四庫(kù)提要,無(wú)傳記。另外此書屬于簡(jiǎn)體字,橫排印刷。中華本全書二十三卷,闕失的兩篇傳放在一卷內(nèi)。對(duì)于古體字的處理只在原文邊上校注說(shuō)明對(duì)應(yīng)的是什么字,以及惠棟企圖恢復(fù)漢易原貌的理由交代完全。并未修改書中古體字、異體字。此書通篇皆為惠棟一手作品,并未摻入他人之作,所以在惠棟未完成的闕失卷數(shù)上還是保留了缺一字。作為惠棟漢代易學(xué)的思想整體說(shuō)明,中華本又添加了惠棟的其他著作兩種《易漢學(xué)·易例》皆為闡發(fā)漢儒對(duì)于易的理解,與主體《周易述》相互發(fā)明。此書末附有四庫(kù)提要、《清史稿·惠棟傳》。此書屬于繁體字,豎排印刷。綜上所述,九州本在對(duì)于本體惠棟所著的《周易述》上進(jìn)行了完整補(bǔ)全,側(cè)重在完璧上。而中華本則更注重作者本人的學(xué)術(shù)思想的精純,所以并未補(bǔ)全書的本體,闕失仍舊闕失,而考慮到要把握原書作者的思想,一并附上了與書本體相關(guān)的兩種作者的其他著作,所以中華本則是側(cè)重在精純。本來(lái)今天再次整理書架,想要拋棄掉一套的,但經(jīng)過(guò)一對(duì)比,發(fā)現(xiàn)兩書各有側(cè)重還不能丟任何一套- -。另外還有可能中華本中一部分字不明白還可以參校九州本,對(duì)本體想要再深入了解,還得再參看《易漢學(xué)·易例》與江藩、李松林二人的《補(bǔ)》。 閱讀更多 ›
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  •   總體來(lái)說(shuō)屬于漢代的象數(shù)易學(xué),以象解易。
  •   印裝很好,物美價(jià)廉。
  •   易經(jīng)的得名最主要的意思就是簡(jiǎn)易。把天下復(fù)雜的事情最大程度的簡(jiǎn)化以能迅速得出正確的結(jié)論。而漢易的一個(gè)最大的特點(diǎn)就是把簡(jiǎn)單的事情搞復(fù)雜。所以漢易本身就是個(gè)錯(cuò)誤,而這本書的作者又是最推崇漢易。更是錯(cuò)上加錯(cuò)!勸大家還是不要買這本書,可能研究了一大頓還是一頭霧水,純粹的浪費(fèi)時(shí)間
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