典故紀(jì)聞

內(nèi)容概要

典故紀(jì)聞一書，為研究明代的政治、經(jīng)濟(jì)，尤其是關(guān)于典章制度等方面提供了有用的史料，有些史料不見于它書的記載，或它書記載不詳，就更值得重視了。    本書具體的內(nèi)容，卷二記載：國初，中書省讓役法，每田一頃出丁夫一人，不及頃者，以別田足之，民力勞困，豈能獨安？自今凡有興作，不得已者，暫借其力，至于不急之務(wù)，浮泛之役，宜為之。    本書初刻于明萬歷時，后來叢書集成又幾經(jīng)排印出版。

書籍目錄

序卷一（卷一至卷五記洪武朝事）卷二 卷三卷四卷五卷六（卷六至卷七記永樂朝事）卷七卷八（記洪熙朝事）卷九（卷九至卷十記宣德朝事）卷十卷十一（卷十一至卷十三記正統(tǒng)、景泰、天順朝事）卷十二卷十三卷十四（卷十四至十五記成化朝事）卷十五卷十六（記弘治、正德朝事）卷十七（記嘉靖朝事）卷十八（記隆度朝事）

章節(jié)摘錄

　　添撥軍夫接送；虛勞人力。令襄城幀李隆及南京工部、都察院、錦衣衞各委官監(jiān)視，凡有逼送務(wù)令滿載，若仍蹈前弊，具奏罪之。　　宣宗嘗謂諸大臣日：「致理之道，莫先于廣言路。蓋天下之大，吏治得失，民生休戚，人不言，朝廷何由悉知？古人謂明主視天下猶一堂，滿堂飲酒，一人對隅而泣，則一座為之不樂。若令天下有匹夫匹婦不得其所，寅為君德之累。凡有建言民瘼者，卿等勿諱，言或激切，亦其心發(fā)于忠，若以其言激切而棄之，孰肯進(jìn)言？卿等宜悉此意。凡言之善者，郎以聞，庶幾有補(bǔ)于治。」　　宜宗聞廣東都司言：番禺民有私取礦砂，煮之可得自金鉛錫，請官開冶。命巡按御史同三司官開驗，每砂百斤，煉銀四錢、鉛二十斤。因謂尚書夏原吉曰：朕料鉛砂之烹，所得無幾，若果有銀利，置冶烹煉，豈待今日？彼小民或竊取以求毫末之利，無足怪，朕已宥之不問。其令有司悉填坑洞，國家之利不藉此，民亦免逐末之弊。」　　宣宗聞山西饑民流入阿南者為有司軍衞所捕逐，謂盧部尚書夏原吉等日：「民饑流移，豈共得已？仁人君子，所宜矜念。昔廳知隋州，存恤流民，飲食、居處、醫(yī)藥，皆焉區(qū)晝，山林河泊之利，聽流民取之不禁，所活至五十余萬人。今乃驅(qū)逐，使之失所，不仁甚矣。其郎遣官往同布政司及府縣官加意撫綏，發(fā)糜給之，隨所至居住，敢有逐捕者罪之?！埂　　?/pre>








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