玉堂叢語

內容概要

玉堂叢語若干卷，太史澹園先生，以其腹笥所貯詞林往哲之行實，昉臨川世說而記之者也。其官則自閣部元僚而下逮于待詔應奉之冗從。其人則自鼎甲館選，而旁及于徵辟薦舉之遺賢。其事則自德行、政事、文學語，而微摭于詣謔、排觝之厄言。其書則自金貴石室、典冊高文，而博採于稗官野史之余論。義例精而權量審，聞見博而取舍嚴。詞林一代得失之林，煌煌乎可攷鏡矣。起元蓋常攬前輩之為衙門存掌故者，如殿閣詞林記、館閣類錄、翰林記諸書，視前代韋蘇之志，不啻至明且備，然大都以垂典制、辨職掌、紀恩遇、詳事例一云爾。至于人品之淑慝，注厝之得失，朝廷之論建，隱居之講求，顧有未之及者。有先生此書，而使人益知其地重，所以居之者恒不得輕，其名高，所以副之者恒不得易。應違之主，綦迅于璣衡之間，袞鉞之權，別嚴于目睫之外。所以揚前徽而詒后鑒者，豈其微哉。先生洽聞強記，酬對若流，奧篇隱牒，了辨如響。常試咨以朝家之憲章，人倫之品目，矢口而譚，援筆而寫，靡不批析枝條，根極要領。即王劍之闡憶朝典，摯虞之詳練譜學亡以隃之。使其承旃廈之顧問，應廊廟之諏詢，所以翊潤萬微，調訓九品，必有度越茲錄上者。而以抗節(jié)高蹈，未究厥施。然經國大業(yè)，出其緒余，流而布 之，猶使蓬山之秘史，副在人間，東觀之新書，傅諸天上。先生所以為玉堂重者，又自有在矣。起元三復斯編，為之舞蹈，私謂后之君子，諷而求之，所以矢謨揆策。撫世長民之道，有不下帶而存者。若夫成規(guī)未泯，軼典如新，于以折衷是非，綱羅文獻，又其余事。其它流潤塵尾，丐馥筆端，咸號碎金，並失拱璧。第曰與前紀錄諸書，存之為詞林掌故，猶未敢謂窺其大也。萬歷戌午秋曰同里晚學顧起元書。玉堂叢語一書，成於秣陵太史焦先生。先生蔚然為一代儒宗，其銓敘今古，津梁后學，著著述傳之通都鉅邑者，蓋凡幾種。是書最晚出，體裁仍之世說，區(qū)分準之類林。而中所取裁抽揚，宛然成館閣諸君子一小史然。嘻，奇矣。夫嚴穴之士，何與於東觀之盛也，姝媛之儒，何接於長宿之談也。夏蟲井蛙之見，何能承宏議崇論之緒也。一旦得是書讀之，且咀嚼之，若親聆名碩之謦咳，躬造金馬之創(chuàng)業(yè)也。以方之稗官瑣說，道之所不該，義之所不出者，是徒侈說鈴傳贗鼎也。其得失懸絕何如。嘻，亦奇矣！    夫國家二百年來，名臣碩老，強半出自玉堂精選。以故得其寸楮雙字、一事片語者，信之若著蔡，珍之若夜光。箋箋世儒，安所得全帙一荘誦乎？焦先生腦庫茹納萬有，業(yè)架珍藏萬卷，能裒集，更能衷裁。抽精騎於什伍，揀粹腋於衆(zhòng)白。都內好事者，往往祈得而梓行之，俾千古后學，不致慨我明館閣無成書，因而補苴國史之弗備也。先生之功，于是為大。不佞粗知易者也，聞之易大畜象曰君子以多識前言往行，以畜其德?！胺虻挛┮欢欢嘁?。以不多借資于多，究  且化，多而還一，則善畜德者乎！以躋於篤實光輝之盛寧遠乎！夫學者得先生所集顯語一善畜 之，弘裨身心，匪淺鮮者。詎惟國典朝章、前言往行之蠡測已也。余以是窺先生裒集之深心，敢為之弁其首云。

書籍目錄

卷之一 行誼 文學 言語卷之二 政事 銓選 籌策卷之三 召對 講讀 龐遇 禮樂 薦舉卷之四 獻替 侃直 纂修 調護 忠節(jié)卷之五 識鑒 方正 廉介 義槩 器量 長厚 退讓 慎密 敏悟卷之六 出處 師友 品藻 事例 科試 科目 容止卷之七 賞譽 企羨 恬適 規(guī)諷 豪爽 任達 夙惠 游覽 術解 巧藝 傷逝卷之八 志異 簡傲 諧謔 儉嗇 汰侈 險譎 忿狷 刺毀 紕漏 惑溺 仇隙附錄一 明史焦竑傅附錄二 四庫全書總目玉堂叢語提要

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