文史(第三輯)

內(nèi)容概要

　　《文史（第3輯）》主要包括：試論春秋時(shí)代陰陽(yáng)五行學(xué)派的音樂(lè)思想、1960年吐魯番新發(fā)現(xiàn)的古突厥文、《舊五代史》輯本引書(shū)卷數(shù)多誤例、壬子二年太平軍進(jìn)攻長(zhǎng)沙之役、讀黃氏季剛《讀漢書(shū)札記》獻(xiàn)疑、關(guān)于松贊干布生卒年的幾種資料、史堅(jiān)如烈士《致妹書(shū)》辨?zhèn)蔚葍?nèi)容。

書(shū)籍目錄

試論春秋時(shí)代陰陽(yáng)五行學(xué)派的立樂(lè)思想關(guān)于清刻大藏與歷代藏經(jīng)阮氏重刻宋本《十三經(jīng)注疏》考共工傳說(shuō)史實(shí)探源古籍述聞左宦漫錄學(xué)海片鱗錄說(shuō)醻漢簡(jiǎn)郵驛資料釋例1960年吐魯番新發(fā)現(xiàn)的古突厥文唐長(zhǎng)安郊區(qū)的研究唐代婚姻禮俗考略《舊五代史》輯本引書(shū)卷數(shù)多誤例宋代廣州的香料貿(mào)易沈括的農(nóng)學(xué)著作《夢(mèng)溪忘懷錄》壬子二年太平軍進(jìn)攻長(zhǎng)沙之役釋“二南”、“初吉”、“三浪”、“鱗止”詩(shī)中之史高適繁年考證陸放翁佚稿輯存考目《紅樓夢(mèng)》是怎樣開(kāi)頭的？　讀《熱河密札疏證補(bǔ)》　讀黃氏季剛《讀漢書(shū)札記》獻(xiàn)疑　釋“雙題”　“臥薪”別解　賈誼《過(guò)秦論》分篇考　關(guān)于松贊干布生卒年的幾種資料　史可法生年及誕辰考　越社和南社　《物理論》和《傅子》是否“一家之學(xué)”？　朱熹寫(xiě)過(guò)《正蒙解》么？　史堅(jiān)如烈士《致妹書(shū)》辨?zhèn)巍∽x書(shū)小簡(jiǎn)二則

章節(jié)摘錄

　　然則潘氏疑惠氏所據(jù)為“單疏”者，是耶？曰，亦不然。潘氏據(jù)《吳氏經(jīng)學(xué)叢書(shū)緣起》，云“北宋本《禮記單疏》歸于曲阜孔氏”。近《文祿堂訪書(shū)記》有吳志忠《錄惠校本跋》云：“惠松崖前輩所校《禮記注疏》，《正義》既用北宋單疏本，而經(jīng)注不得校'，乃以十行本補(bǔ)綴之。故其跋云'南宋本間亦參焉'。……”似更足取證。然今取涵芬樓影印《禮記單疏》核之，則更大為刺謬?！　∫唬?ldquo;單疏”每卷頁(yè)數(shù)，與惠氏校記所記每卷頁(yè)數(shù)，均不相同。如卷六十三惠校為三十頁(yè)，“單疏”僅十六頁(yè)。卷六十四，惠校二十六頁(yè)，“單疏”僅十五頁(yè)。卷六十五，惠校二十二頁(yè)，“單疏”僅十三頁(yè)。卷六十六，惠校二十五頁(yè)，“單疏”僅十五頁(yè)。卷六十七，惠校十六頁(yè)，“單疏”僅九頁(yè)。卷六十八，惠校二十九頁(yè)，“單疏”僅十六頁(yè)。卷六十九，惠校十八頁(yè)，“單疏”僅十一頁(yè)。卷七十惠校未記頁(yè)數(shù)，今檢黃唐本，實(shí)二十八頁(yè)，而“單疏”僅十七頁(yè)。無(wú)一相符。蓋“單疏”各經(jīng)皆為半頁(yè)十五行，行二十余至三十字，密行細(xì)字，承唐人經(jīng)疏舊式。（詳《單疏篇》）茍惠氏所據(jù)為“單疏本”，其頁(yè)數(shù)絕不能差異至此。且惠校每卷后所記據(jù)校本葉數(shù)，（見(jiàn)《禮記校勘記》）今取與黃唐本核對(duì)，幾盡符同。惟卷八、卷六十一。二卷，頁(yè)數(shù)有出入。然“二十”之與“二十七”，“三十”之與“三十一”，恐系傳校筆訛，非具有不合也?！　《渡淞x》“孔子射于矍相之圃”節(jié)注：“稱猶言也，行也。”《?？庇洝吩疲?ldquo;嘉靖本、閩、監(jiān)、毛本《衛(wèi)氏集說(shuō)》同?；輻澲λ伪?，作'稱猶言也，道猶行也，言行也'，多五字。岳本同”。盧文弨校云，“岳云越、建本有此五字。監(jiān)、興、余本皆無(wú)”。（見(jiàn)《沿革例》《注文篇》）案“道猶”二字當(dāng)有，“言行也”三字衍。段玉裁曰，“依宋監(jiān)本，則'言行也'三字剩。”則是惠氏據(jù)校本，同于岳氏所舉越、建本，當(dāng)是所謂越中舊本注疏，而絕非單疏本也。　　三，惠氏己巳《跋》云：“字體仿《石經(jīng)》”，癸酉《跋》又云：“此本頗善，未識(shí)本自《蜀石經(jīng)》否？癸酉六月，用北宋本正義校一過(guò)，南宋本間亦參焉，可謂完善矣。”則必八行經(jīng)注萃疏本，正經(jīng)大書(shū)，疏朗悅目，始如是評(píng)鷺。若“單疏本”，則密行小字，何言“字體仿《名經(jīng)蠢”乎？然貝U惠氏所據(jù)，必為別一黃唐本，而非“單疏”?；菔弦砸淮髱煟越?jīng)疏合刻本為北宋本，實(shí)為大誤。致顧千里有“安得有北宋初刻《禮記注疏》”之誚?！　?hellip;…

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