成唯識(shí)論校釋

內(nèi)容概要

我國(guó)玄奘留印期間，主要學(xué)唯識(shí)，回國(guó)后的譯傳亦主要是唯識(shí)，成為唐代唯識(shí)宗的創(chuàng)始人。他譯唯識(shí)三十論以后，想把十大論師的注釋一一譯出，這樣做必定太繁，會(huì)成百卷，數(shù)百萬(wàn)言。而且，十大論師的某些論點(diǎn)不盡一致，使人不知誰(shuí)是誰(shuí)非，難以適從，所以他的弟子窺基建議，以護(hù)法的主張為主，雜糅其他九師的理論，玄奘接受了他的建議，于顯慶四年（公元六五九年）譯成成唯識(shí)論十卷。

書籍目錄

序言一、解題二、印度唯識(shí)的傳承體系三、中國(guó)唯識(shí)宗的創(chuàng)始人**玄奘四、唯識(shí)宗的哲學(xué)理論    （一）八識(shí)論    （二）種子論    （三）四分論和三自性凡例參考書目成唯識(shí)論校釋卷第一成唯識(shí)論校釋卷第二成唯識(shí)論校釋卷第三成唯識(shí)論校釋卷第四成唯識(shí)論校釋卷第五成唯識(shí)論校釋卷第六成唯識(shí)論校釋卷第七成唯識(shí)論校釋卷第八成唯識(shí)論校釋卷第九成唯識(shí)論校釋卷第十附錄    唯識(shí)三十論    成唯識(shí)論后序    藏要本成唯識(shí)論序    英譯成唯識(shí)論序

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