古人稱謂漫談

出版時(shí)間:1994-6  出版社:中華書(shū)局  作者:袁庭棟  頁(yè)數(shù):190  字?jǐn)?shù):130000  
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前言

這套書(shū)本來(lái)是以“文史知識(shí)叢書(shū)”的名義出版的?,F(xiàn)在改成“文史知識(shí)文庫(kù)”?!皡矔?shū)”改成“文庫(kù)”,目的是使這套書(shū)容量大一些。把這套書(shū)編得更充實(shí)、更豐富,不僅容納《文史知識(shí)》已經(jīng)刊發(fā)過(guò)的較好的內(nèi)容,還要容納《文史知識(shí)》未能刊發(fā)的好內(nèi)容。我們的計(jì)劃是深入淺出地、重點(diǎn)而又系統(tǒng)地介紹中華民族古代文化的豐碩成果。我們的時(shí)代日新月異??茖W(xué)技術(shù)革命迅速而又深刻地改變著人類的社會(huì)生活。中國(guó)人民重振雄風(fēng),面向世界,面向未來(lái)。在祖國(guó)960萬(wàn)平方公里的土地上,正醞釀著新的崛起,新的振興。

內(nèi)容概要

  我們的前人創(chuàng)造了無(wú)與倫比的燦爛文化。春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子哲學(xué)、漢魏六朝的豐碑巨制、韓柳歐蘇的大塊文章、明清之際的人生畫(huà)卷,無(wú)不表現(xiàn)了對(duì)社會(huì)國(guó)家的情懷,對(duì)宇宙世界的期待。千古風(fēng)流人物的搏斗,相互輝映,激蕩交融,造成了光華燦爛的中國(guó),博大久遠(yuǎn)的中華民族傳統(tǒng)。這套文庫(kù)力求以歷史的高度,把悠久而燦爛的中華文化放到整個(gè)人類文明的背景中審視,向您展示五千午文化的各個(gè)方面。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)言——學(xué)習(xí)古代文化必須了解古人稱謂“姓”與“氏”“名”與“字”自稱與稱人親屬稱謂  一  祖輩  二  曾祖輩  三  高祖輩  四  父母  五  與父親相關(guān)親屬  六  與母親相關(guān)親屬  七  考妣  八  夫妻  九  與丈夫相關(guān)親屬  十  與妻子相關(guān)親屬  十一  兄弟及與其相關(guān)親屬  十二  姊妹及與其相關(guān)親屬  十三  子女及與其相關(guān)親屬尊稱  一  “父”及其相關(guān)稱謂  二  “公”及其相關(guān)稱謂  三  “子”及其相關(guān)稱謂  四  “先生”及其相關(guān)稱謂  五  “大人”與“丈  人”  六  “足下”及其相關(guān)稱謂  七  “君”及其相關(guān)稱謂  八  “長(zhǎng)者”  九  “官”及“官人”官稱與地望稱  一  官稱  二  地望稱諱稱謙稱  一  “鄙”、“賤”之類  二  “臣”、“仆”之類  三  “愚”、“蒙”之類  四  “不穀”之類  五  “小人”之類  六“學(xué)生”之類  七  “某”  八  “走”之類謚號(hào)廟號(hào)、尊號(hào)與年號(hào)  一  廟號(hào)  二  尊號(hào)  三  作為稱謂使用的年號(hào)帝王的專門稱謂  一  “王”、“后”之類  二  “皇帝”之類  三  “君”、“主”之類 四  “官”、“家”之類  五  “尊”、“上”之類  六  代稱  七自稱別號(hào)、室名與諢號(hào)  一  別號(hào)  二  室名  三  諢號(hào)古代婦女稱謂

章節(jié)摘錄

唐代以后,民間開(kāi)始稱丈夫之母為“婆”、“婆婆”,除上段引《竇娥冤》、《琵琶記》之外,如元張國(guó)賓《合汗衫》第3折:“我但能勾媳婦兒覷著咱這沒(méi)注意的公婆拜”;《儒林外史》第3回:“婆媳兩個(gè)都來(lái)坐著吃了飯?!睂?duì)于丈夫的父母,如果合稱,早者稱為“舅姑”、“姑舅”,近者稱為“公婆”。此外還有一個(gè)常見(jiàn)的稱呼是“姑章”?;蜃鳌肮面选?,如漢代陳琳《飲馬長(zhǎng)城窟行》:“善事新姑章,時(shí)時(shí)念我故夫子”;杜甫《新婚別》:“妾身未分明,何以拜姑嫜?”丈夫的兄弟,多稱為伯叔,與近代所稱的“大伯”、“小叔”是一致的。丈夫的姐妹,一般也以姐妹相稱。對(duì)丈夫之妹.更多的是稱“小姑”。這也與今相同。十與妻子相關(guān)親屬妻子之父母,早期與妻子稱丈夫之父母一樣,都稱“舅姑”?!抖Y記·坊記》“婿親迎見(jiàn)于舅姑”鄭玄注:“舅姑,妻之父母也。”《三國(guó)志·蜀書(shū)·先主傳》“獻(xiàn)帝舅車騎將軍董承”裴注:“董承,漢靈帝母董太后之侄,于獻(xiàn)帝為丈人。蓋古無(wú)丈人之名,故謂之舅也。”為了與妻稱丈夫之父相區(qū)別,所以丈夫稱妻之父又叫“外舅”?!稜栄拧め層H》“妻之父為外舅”,如《宋史·謝泌傳》:“魏羽為使,即泌之外舅?!贝送?,也稱為“外父”,如《金瓶梅》第67回:“小的外父孫清”;稱為“妻父”,如《宋史·張?jiān)亗鳌罚骸捌薷概R終”;稱為“妻公”,如王讜《唐語(yǔ)林》卷1:“妻公以伎術(shù)供奉”;稱為“婦父”,如《世說(shuō)新語(yǔ)·規(guī)箴》:“太傅謝安,王國(guó)寶婦父也”;稱為“婦公”,如《晉書(shū)·衛(wèi)璀傳附衛(wèi)玢傳》:“婦公冰清,女婿玉潤(rùn)”;稱為“婦翁”。

編輯推薦

《古人稱謂漫談》力求以歷史的高度,把悠久而燦爛的中華文化放到整個(gè)人類文明的背景中審視,向您展示五千年文化的各個(gè)方面。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)6條)

 
 

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