高僧傳

出版時(shí)間:1992-10  出版社:中華書局  作者:釋慧皎  頁數(shù):568  字?jǐn)?shù):470000  
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內(nèi)容概要

佛教是世界三大宗教之一,約自東漢明帝時(shí)開始傳入中國,但在當(dāng)時(shí)并沒有產(chǎn)生多大影響。到魏晉南北朝時(shí)期,佛教和玄學(xué)結(jié)合起來,有了廣泛而深入的傳播。隋唐時(shí)期,中國佛教走上了獨(dú)立發(fā)展的道路,形成了眾多的宗派,在社會(huì)、政治、文化等許多方面特別是哲學(xué)思想領(lǐng)域產(chǎn)生了深刻的影響?!  陡呱畟鳌啡嬗涊d了從佛教傳入中國的漢初到梁代天監(jiān)十八年的高僧共257人,附見者又二百多人,是研究這一時(shí)期我國佛教發(fā)展史的最重要的資料,也是研究該時(shí)期歷史和文學(xué)等方面的重要資料。

書籍目錄

簡略說明緒論高僧傳卷第一  譯經(jīng)上正傳十五人附見二十人    漢雒陽白馬寺攝摩騰    漢雒陽白馬寺竺法蘭    漢雒陽安清    漢雒陽支樓迦讖竺佛朔安玄嚴(yán)佛調(diào)支曜      康巨 康孟詳    魏雒陽曇柯迦羅康僧鎧曇帝帛延    魏吳建業(yè)建初寺康僧會(huì)支謙    魏吳武昌維只難法立法巨    晉長安竺曇摩羅剎(竺法護(hù))聶承遠(yuǎn)聶道真    晉長安帛遠(yuǎn)帛法祚衛(wèi)士度    晉建康建初寺帛尸梨蜜    晉長安僧伽跋澄佛圖羅剎    晉長安曇摩難提趙正    晉廬山僧伽提婆僧伽羅叉    晉長安竺佛念    晉江陵辛寺曇摩耶舍竺法度高僧傳卷第二  譯經(jīng)中正傳七人附見六人    晉長安鳩摩羅什    晉長安弗若多羅    晉長安曇摩流支    晉壽春石磵寺卑摩羅叉    晉長安佛陀耶舍    晉京師道場寺佛馱跋陀羅    晉河西曇無讖道進(jìn)安陽侯道普法盛法      維僧表高僧傳卷第三  譯經(jīng)下正傳十三人附見四人    宋江陵辛寺釋法顯    宋黃龍釋曇無竭    宋建康龍光寺佛馱什    宋河西浮陀跋摩    宋京師枳園寺釋智嚴(yán)    宋六合山釋寶云    宋京師只洹寺求那跋摩    宋京師奉誠寺僧伽跋摩    宋上定林寺曇摩蜜多    宋京兆釋智猛    宋京師道林寺畺良耶舍僧伽達(dá)多僧伽羅多哆    宋京師中興寺求那跋陀羅阿那摩低    齊建康正觀寺求那毘地僧伽婆羅高僧傳卷第四  義解一正傳十四人附見一十二人    晉洛陽朱士行竺叔蘭無羅叉    晉淮陽支孝龍    晉豫章山康僧淵康法暢支敏度    晉高邑竺法雅毘浮曇相曇習(xí)    晉中山康法朗令韶    晉燉煌竺法乘竺法行竺法存    晉剡東仰山竺法潛竺法友竺法蘊(yùn)康法識(shí)    竺法濟(jì)    晉剡沃洲山支遁支法虔竺法仰    晉剡山于法蘭竺法興支法淵于法道    晉剡白山于法開于法威    晉燉煌于道邃    晉剡葛峴山竺法崇道寶    晉始寧山竺法義    晉東莞竺僧度竺慧超高僧傳卷第五高僧傳卷第六高僧傳卷第七高僧傳卷第八高僧傳卷第九高僧傳卷第十高僧傳卷第十一高僧傳卷第十二高僧傳卷第十三高僧傳序錄卷第十四附錄  一 關(guān)于高僧傳  二 關(guān)于慧皎  三 高僧傳分科分卷人數(shù)對(duì)照表高僧傳索引

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用戶評(píng)論 (總計(jì)9條)

 
 

  •   整個(gè)排版設(shè)計(jì),特別封面,很符合《高僧傳》的感覺。書的印刷也不錯(cuò),比較清晰。其中內(nèi)容有些很有啟發(fā)性,有詳細(xì)描述高僧的修行。值得細(xì)細(xì)品味。
  •   一個(gè)人能用一生的精力去寫作一部書,這部書若是能流傳千古,那么作者也跟著流傳千古了.那么他的一生也就有了價(jià)值.現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)拜金主義的社會(huì).有這樣的想法的人已經(jīng)很少了,但我對(duì)曾經(jīng)寫作過這些不朽著作的古人是充滿敬意的,因?yàn)樗麄円呀?jīng)不朽了!!
  •   感興趣于佛學(xué),因緣之際買了此書,讀了大德們的生活,雖然有些感覺其神通,但是更多的是平凡,可是大德們的修養(yǎng)學(xué)識(shí)令人贊嘆
  •   喜歡原汁原味
  •   應(yīng)該值得保存收藏。
  •   這本書要耐心地看下去,文言文字句是有些難懂,不過書絕對(duì)是一本好書。
  •   很難買到的好書,而且價(jià)錢又便宜。哈哈
  •   不妨買一本好好研讀
  •   是中華書局的豎體版,有些字還是繁體的,讀起來不舒服。
 

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