李太白全集（全三冊）

出版時間：1977-9 出版社：中華書局作者：[清] 王琦注,李長路點校,趙威點校頁數(shù)：1694 字數(shù)：958000
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內(nèi)容概要

李太白全集目錄
卷之一  古賦八首
  大鵬賦
  擬恨賦
  惜*春賦
  愁陽春賦
  非清秋賦
  劍閣賦
  明堂賦
  大獵賦
卷之二  古計五十九首
  古*五十九首
卷之三
  樂府三十首
  遠別離
  公無渡河
  蜀道*
  梁甫呤
  烏夜啼
  烏棲曲
  戰(zhàn)城南
  將進灑
  行行且游獵篇
  飛龍引二首
  天馬歌
  行路*三首
  長相思
  上留田行
  春日行
  前有樽灑行二首
  夜坐呤
  野田黃雀行
  箜篌謠
  雉朝飛
  上雲(yún)樂
  夷則格上白舄拂舞*
  日出入行
  胡無人
  北風(fēng)行
  俠客行
卷之四  樂府三十七首
  關(guān)山月
  獨漉篇
  登漉篇
  登高丘而望遠海
……
卷之四  樂府三十七首
卷之五  樂府四十四首
卷之六  樂府三十八首
卷之七  古近體詩共二十八首
卷之八  古近體詩共五十三首
卷之九  古近體詩共四十三首
卷之十  古近體詩共二十四首
卷之十一  古近體詩共三十二首
卷之十二  古近體詩共二十五首
卷之十三  古近體詩共二十五首
卷之十四  古近體詩共二十六首
卷之十五  古近體詩共三十五首
卷之十六  古代體詩共二十一首
卷之十七  古代體詩共四十四首
卷之十八  古代體詩共四十五首
卷之十九  古近體詩共三十二首
卷之二十  古近體詩共六十首
卷之二十一  古近體詩共三十六首
卷之二十二  古近代體詩共五十八首
卷之二十三  古近代體詩共四十七首
卷之二十四  古近代體詩共六十五首
卷之二十五  古近代體詩共九十首
卷之二十六  表書共九首
卷之二十七   序文二十首
卷之二十八   記頌*共二十首
卷之二十九   銘碑祭文共九首
卷之三十   詩文拾遺共五十七首
卷之三十一  附錄一
卷之三十二  附錄二
卷之三十三  附錄三

作者簡介

江淹(444～505),字文通，南朝著名文學(xué)家，濟陽考城（今河南民權(quán)）人，故里在今民權(quán)縣程莊鎮(zhèn)江集村?！　〗?歲能詩，13歲喪父，家境貧寒，曾采薪養(yǎng)母。20歲左右教宋始安王劉子真讀“五經(jīng)”，并一度在新安王劉子鸞幕下任職，開始了他的政治生涯，歷仕南朝宋、齊、梁三代。　　江淹在仕途上早年不甚得志。泰始二年(466)，江淹轉(zhuǎn)入建平王劉景素幕，江受廣陵令郭彥文案牽連，被誣受賄入獄，在獄中上書陳情獲釋。劉景素密謀叛亂，江淹曾多次諫勸，劉景素不納，貶江淹為建安吳興縣(今福建浦城)令?？部赖慕?jīng)歷反而造就了一位文學(xué)大家。起伏跌宕中的江淹把自己無限的感慨訴諸筆端，生花妙筆令人拍案叫絕。江淹的許多代表作品都寫于被貶期間?！　—ぁ　〗屯怀龅奈膶W(xué)成就表現(xiàn)在他的辭賦方面，他是南朝辭賦大家，與鮑照并稱。南朝辭賦發(fā)展到“江、鮑”，似乎達到了頂峰。江淹的《恨賦》《別賦》與鮑照的《蕪城賦》《舞鶴賦》可說是南朝辭賦的絕唱?！　〗陀质悄铣壩拇蠹?，是南朝駢文中最有成就的作家之一，與鮑照、劉峻、徐陵齊名。最為知名的當(dāng)數(shù)他在獄中寫給劉景素的《詣建平王書》，文章辭氣激揚，不卑不亢，真情實感流注于字里行間。建平王劉景素看了江淹的這篇上書后，深受感動，立即釋放了他。另外，江淹的《報袁叔明書》、《與交友論隱書》等，均為當(dāng)時名篇?！　〗偷脑娮鞒删碗m不及他的辭賦和駢文，但也不乏優(yōu)秀之作，其特點是意趣深遠，在齊梁諸家中尤為突出。善于擬古是江淹詩歌方面的突出特色，面貌酷似，幾可亂真。南朝文學(xué)批評家鐘嶸在《詩品》中就說江淹“善于摹擬”。江淹努力學(xué)習(xí)古人的作品，確使他擺脫了一些綺麗之風(fēng)，寫出了不少在流麗中帶有峭拔蒼勁之氣的詩篇?！　≡诮驮姼柚校幸徊糠譃闃犯柁o。江淹的樂府歌辭在南朝中雖不能技壓群雄，也算得是上乘之作?！　≈心暌院?，江淹官運亨通，官運的高峰卻造就了他創(chuàng)作上的低潮，富貴安逸的環(huán)境，使他才思減退，到齊武帝永明后期，他就很少有傳世之作，故有“江郎才盡”之說?！　⊥瑫r，江淹還因獨享漢語中兩個成語——“夢筆生花”和“江郎才盡”，而名垂千古。 　　江淹在被權(quán)貴貶黜到浦城來當(dāng)縣官時，相傳有一天，他漫步浦城郊外，歇宿在一小山上。睡夢中，見神人授他一支閃著五彩的神筆，自此文思如涌，成了一代文章風(fēng)流魁首，當(dāng)?shù)厝朔Q 為“夢筆生花”。和“夢筆生花”故事相成始末的是江淹到了晚年，才思微退。傳說他有一天晚上夢見一個人，自稱是郭璞(晉代文學(xué)家)，他對江淹說道：“我有一支五色彩筆留在 你處已多年，請歸還給我吧!”江淹從懷中取出，還給了那人。其后他寫的文章就日見失色 。時人謂之才盡，于是便有“江郎才盡”一說?！　∷雾樀凵髟?477)，齊高帝蕭道成執(zhí)政,把江淹自吳興召回，并任為尚書駕部郎、驃騎參軍事，大受重用。蕭道成代宋自立，江淹被任為驃騎豫章王記室?guī)|武令，遷中書侍郎，齊武帝永明間，任廬陵內(nèi)史、尚書左丞、國子博士諸職。少帝蕭昭業(yè)即位，江淹任御史中丞。明帝蕭鸞時，又任宣城太守、秘書監(jiān)諸職。梁武帝蕭衍代齊后，官至金紫光祿大夫，封醴陵侯。　　江淹為官最值得稱道的是他的遠見卓識。宋順帝升明初年，蕭道成（后為齊高帝）輔政時，荊州刺史沈攸之興亂，蕭道成問江淹說：“天下紛紛作亂，您說怎么辦？”江淹滿腹韜略，侃侃而談，縱論蕭道成必勝而沈攸之必敗的五條原因。第二年沈攸之果然戰(zhàn)敗自殺身亡，江淹也因此而甚得齊高帝賞識。齊東昏侯永元年間，崔慧景造反，率叛軍圍困京城建康，城內(nèi)士族官僚紛紛投身于叛軍門下，只有江淹稱病不往。崔慧景很快兵敗，眾皆服江淹有遠見。后來蕭衍帶兵至新林（今江蘇省南京市西南），士族官僚對他并沒有看好，人人安之若素，而江淹卻脫去官服，投奔蕭衍。后蕭衍稱帝，江淹得到重用?！　〗蜑楣偾逭槐軝?quán)貴，直言敢諫。宋少帝即位“多失德”，劉景素又偏聽偏信左右之言，政局岌岌可危。江淹從容直諫，劉景素怒而不納，江淹贈詩十五首以諷諫。江淹任御史中丞時，彈劾中書令謝朏、司徒左長史王繢、護軍長史庾仲遠。也曾奏前益州刺史劉悛、梁州刺史陰智伯有臟物寶貨成千上萬，并拘捕了他們，交朝廷治罪。其他被檢劾論治的違法官員更是不勝枚舉。齊明帝曾當(dāng)面稱贊江淹：“從宋代以來，不曾有嚴明的御史中丞，君今天可說近代獨一無二了?！薄　×禾毂O(jiān)四年（505），江淹去世，葬在故里江集村東北約六公里處（今民權(quán)縣李堂鄉(xiāng)岳莊村西），梁武帝為素服舉哀,謚曰“憲”?！　　读簳?、《南史》有傳?！　∽髌酚校骸　↓R藉田樂歌二首 　　迎送神升歌 　　羽鑾從動。金駕時游。教騰義鏡。樂綴前修。率先丹耦。躬遵綠疇。靈之圣之。歲殷澤柔。 　　饗神歌 　　瓊斝既飾。繡簋以陳。方燮嘉積。永毓宵民。 　　————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————　　牲出入歌 　　祝詳史具。禮備樂薦。有牲在陳。有鼓在縣。騰燭象星。奔水類電。郊燎夙戒。駜彼乘駽。以伺質(zhì)明。以佇神宴。 　　薦豆呈毛血歌辭 　　時恭時祀。有物有則。伊我上圣。實抱明德。犧象交陳。郁尊四塞。黍惟嘉谷。酒惟玄默。薦通蒼祇。慶樿黎黑。愿靈之降。祚家佑國。 　　奏宣列之樂歌舞 　　殷崇配天。周尊明祀。瑞合汾陰。慶同泰畤。青幕云舒。丹殿霞起。二曜惟新。五精告始。于以享之。景福是履。 　　齊鳳皇銜書伎辭 　　皇齊啟運從瑤璣。靈鳳銜書集紫微。和樂既洽神所依。超商卷夏耀英輝。永世壽昌聲華飛。 　　銅爵妓 　　武皇去金閣。英威長寂寞。雄劍頓無光。雜佩亦銷爍。秋至明月圓。風(fēng)傷白露落。清夜何湛湛。孤燭映蘭幕。撫影愴無從。惟懷憂不薄?，幧袘?yīng)罷。紅芳幾為樂。徒登歌舞臺。終成螻蟻郭。 　　采菱曲 　　秋日心容與。涉水望碧蓮。紫菱亦可采。試以緩愁年。參差萬葉下。泛漾百流前。高彩隘通壑。香氛麗廣川。歌出棹女曲。儛入江南弦。乘黿非逐俗。駕鯉乃懷仙。眾美信如此。無恨在清泉。 　　侍始安王石頭城詩 　　緒官承盛世。逢恩侍英王。結(jié)劍從深景。撫袖逐曾光。暮情郁無已。流望在川陽。平原忽超遠。參差見南湘。何如塞北陰。云鴻盡來鴻。擥鏡照愁色。徒坐引憂方。山中如未夕。無使桂葉傷。 　　從征虜始安王道中詩 　　乘笏從帷幕。仄身豫休明。君子未獲晏。小人亦自營。結(jié)軒首涼野。驅(qū)馬傃寒城。容裔還鄉(xiāng)棹。逶迤去國旌。山氣亙百里。山色與云平。喬松日夜竦。紅霞旦夕生。徒慚恩厚槩?？毡Т菏┟Ｑ鲈腹馔h。歲晏返柴荊。 　　從冠軍建平王登廬山香爐峯詩 　　廣成愛神鼎?；茨虾玫そ?jīng)。此山具鸞鶴。往來盡仙靈。瑤草正翕赩。玉樹信蔥青。絳氣下縈薄。白云上杳冥。中坐瞰蜿虹。俛伏視流星。不尋遐怪極。則知耳目驚。日落長沙渚。曾陰萬里生。藉蘭素多意。臨風(fēng)默含情。方學(xué)松柏隱。羞逐市井名。幸承光誦末。伏思托后旍。 　　從建平王游紀(jì)南城詩 　　恭承此嘉惠。末官至南荊。斂袵依光采。端笏奉仁明。再逢綠草合。重見翠云生。江甸知禮富。漢渚聞教清。君王澹以思。樹羽望楚城。年積衣劍滅。地遠宮館平。錦帳終寂寞。彩瑟秘音英。丹沙信難學(xué)。黃金不可成。遷化每如茲。安用貴空名。流巖慘中懷。凝意方自驚。愿借若木景。長照憂人情。 　　望荊山詩 　　奉義至江漢。始知楚塞長。南關(guān)繞。桐柏。西岳出魯陽。寒郊無留影。秋日懸清光。悲風(fēng)撓重林。云霞肅川漲。歲晏君如何。零淚沾衣裳。玉柱空掩露。金樽坐含霜。一聞苦寒奏。再使艷歌傷。 　　步桐臺詩 　　客子畏霜雪。憂至竟悠哉。綺帷生網(wǎng)羅。寶刀積塵埃。思君出漢北。鞍馬登楚臺。歲彩合云光。平原秋色來。寂聽積空意。凝望信長懷。蕙芬自有美。光景詎徘徊。山中忽緩駕。暮雪將盈階。 　　秋至懷歸詩 　　悵然集漢北。還望岨山田。沄沄百重壑。參差萬里山。楚關(guān)帶秦隴。荊云冠吳煙。草色斂窮水。木葉變長川。秋至帝子降?？腿藗麐染辍Ｔ囋L淮海使。歸路成數(shù)千。蓬驅(qū)未止極。旌心徒自懸。若華想無慰。憂至定傷年。 　　渡西塞望江上諸山詩 　　南國多異山。雜樹共冬榮。潺湲夕澗急。嘈嘈晨鹍鳴。石林上參錯。流沫下縱橫。松氣鑒青藹。霞光鑠丹英。望古一凝思。留滯桂枝情。結(jié)友愛遠岳。采藥好長生。當(dāng)畏佳人晚。秋蘭傷紫堂。海外果可學(xué)。歲暮誦仙經(jīng)。 　　赤亭渚詩 　　吳江泛丘墟。饒桂復(fù)多楓。水夕潮波黑。日暮精氣紅。路長寒光盡。鳥鳴秋草窮。瑤水雖未合。珠霜竊過中。坐識物序晏。臥視歲陰空。一傷千里極。獨望淮海風(fēng)。遠心何所類。云邊有征鴻。 　　渡泉嶠出諸山之頂詩 　　岑崟蔽日月。左右信艱哉。萬壑共馳騖。百谷爭往來。鷹隼既厲翼。蛟魚亦曝鰓。崩壁迭枕臥。嶄石屢盤回。伏波未能鑿。樓船不敢開。百年積流水。千歲生青苔。行行詎半景。余馬以長懷。南方天炎火?；曩饪蓺w來。 　　遷陽亭詩 　　擥淚訪亭侯。茲地乃閩城。萬古通漢使。千載連吳兵。瑤磵敻嶄崒。銅山郁縱橫。方水埋金雘。圓岸伏丹瓊。下視雄虹照。俯看彩霞明。桂枝空命折。煙氣坐自驚。劍徑羞前檢。岷山慚舊名。伊年從霜露。仆御復(fù)孤征。楚客心命絕。一愿聞越聲。 　　游黃蘗山詩 　　長望竟何極。閩云連越邊。南州饒奇怪。赤縣多靈仙。金峰各虧日。銅石共臨天。陽岫照鸞采。陰溪噴龍泉。殘杌千代木。廧崒萬古煙。禽鳴丹壁上。猿嘯青崖間。秦皇慕隱淪。漢武愿長年。皆負雄豪威。棄劍為名山。況我葵藿志。松木橫眼前。所若同遠好。臨風(fēng)載悠然。 　　還故園詩 　　漢臣泣長沙。楚客悲辰陽。古今雖不舉。茲理亦宜傷。山中信寂寥。孤景吟空堂。北地三變露。南檐再逢霜。竊值寰海辟。仄見圭緯昌。浮云抱山川。游子御故鄉(xiāng)。遽發(fā)桃花渚。適宿春風(fēng)場。紅草涵電色。綠樹鑠煙光。高歌傃關(guān)國。微嘆依笙篁。請學(xué)碧靈草。終歲自芬芳。 　　劉仆射東山集詩 　　蕭蕭云色滋。惟愛起長思。喬木嘯山曲。征鳥怨水湄。共惜玉樽暮。愿是光陰遲。紳裳視絕云。行意方此時。誦飾江皋駕。終從海濱詩。 　　陸東海譙山集詩 　　杳杳長役思。思來使情濃。恒忌光氛度。藉蕙望春紅。青莎被海月。朱華冒水松。輕風(fēng)曖長岳。雄虹赫遠峯。日暮崦嵫谷。參差彩云重。永愿白沙渚。游衍遂相從。丹山有琴瑟。不為憂傷容。 　　無錫縣歷山集詩 　　愁生白露日。思起秋風(fēng)年。竊悲杜蘅暮。擥涕吊空山。落葉下楚水。別鶴噪?yún)翘?。嵐氣陰不極。日色半虧天。酒至情蕭瑟。憑樽還惘然。一聞清琴奏。歔泣方留連。況乃客子念。直置絲竹間。 　　外兵舅夜集詩 　　丹林一葉舊。碧草從此空。煙光拂夜色。華舟蕩秋風(fēng)。斂意悵何已。極望情思中。瑤瀾寂以晏。若采能幾終。暮心亦誰寄。江皋桂有叢。 　　貽袁常侍詩 　　昔我別楚水。秋月麗秋天。今君客吳坂。春色縹春泉。幽冀生碧草。沅湘含翠煙。鑠鑠霞上景。懵懵云外山。涉江竟何望。留滯空采蓮。駐情光氣下。凝怨琴瑟前。珠內(nèi)性明潤。蘭玉好芳堅。不以宿昔岨。懷愧期暮年。 　　古意報袁功曹詩 　　從軍出隴北。長望陰山云。涇渭各異流。恩情于此分。故人贈寶劍。鏤以瑤華文。一言鳳獨立。再說鸞無羣。何得晨風(fēng)起。悠哉凌也翠氛。黃鵠去千里。垂涕為報君。 　　寄丘三公詩 　　昔我學(xué)冠劍。逢君在三川。何意風(fēng)雨激。一訣異東西。菊秀空應(yīng)奪。蘭芳幾時堅。常恐握手畢。黯如光絕天。安得明月珠。擥涕寄吳山。 　　臥疾怨別劉長史詩 　　四時煎日夜。玉露催紫榮。始懷走及嘆。春意秋方驚。涼草散螢色。衰樹斂蟬聲。憑景魂且謐。臥堂怨巳生。承君客江潭。先愁鴻雁鳴。吳山饒離袂。楚水多別情。金堅碧不滅。桂華蘭有英。無輟代上朝。豈惜鏡中明。但見一葉落。哀恨方未平。 　　應(yīng)劉豫章別詩 　　清塵播嶠岫。遠□被修□?！酢酢酢醮?。高行乃厲天。俗態(tài)擥明懋。散□□才賢。裂□□□□。分□□堯甸。于時秋永永。江漢起殘煙。獵獵風(fēng)剪樹。颯颯露傷蓮。霞出海中云。水發(fā)江上泉。浸淫泉懷浦。泛濫云辭山。洲渚一揚袂。殞意元氣前。愿效卷施草。春華冬復(fù)堅。 　　燈夜和殷長史詩 　　冬盡彩葉暮。金石亦懷傷。冰鱗不能起。水鳥望川梁?？妥臃掠酪?。寂寞幽意長。臥歇丹丘采。坐失曾泉光。結(jié)眉慘成慮。銷憂非羽觴。此心冀可緩。清芷在沅湘。 　　贈煉丹法和殷長史詩 　　琴高游會稽。靈變竟不還。不還有長意。長意希童顏。身識本爛熳。光曜不可攀。方驗參同契。金灶煉神丹。頓舍心知愛。永卻平生歡。玉牒裁可卷。珠蘂不盈簞。譬如明月色。流采映歲寒。一待黃冶就。青芬遲孤鸞。 　　從蕭驃騎新亭詩 　　鯢妖毀玉度。虹氣岨王猷。上宰軫靈略。宏威肅廣謀。綿崄冒戈堞。乘嶠架烽樓。燕兵歌越水。代馬思吳州。金笳夜一遠。明月信悠悠。云色被江發(fā)。煙光帶海浮。開襟夾蒼宇。拓遠局溟洲。折日承丹谷。總駕臨青丘。仄待飚霧晏。方從畎壑游。 　　惜晚春應(yīng)劉秘書詩 　　煙景抱空意。蘅杜綴幽心。心憂望碧葉。涵影顧青林。風(fēng)光多樹色。露華翻蕙陰。水苔方下蔓。石蘿日上尋。霞衣已具帶。仙冠不持簪。徒為多委郁。精魄還自臨。始獲瓊歌贈。一點重如金。山中有雜桂。玉瀝乃共斟。 　　秋夕納涼奉和刑獄舅詩 　　蕭條晚秋景。旻云承景斜。虛堂起青靄。崦嵫生暮霞?？站蛹乓造ぁＷ笥易杂母?。騎星謝屐尾。濯發(fā)慚陽阿。年歇玄圃璧。歲減天津泿。金簫哀夜長?，幥僭鼓憾唷Ｋ臅r通信黯。春風(fēng)日夜過。楚水徒有蘭。憂至竟如何。 　　郊外望秋答殷博士詩 　　白露掩江皋。青滿平地蕪。長夜亦何際。銜思久踟躕。企余重蘭貝。清才富金瑜。獨艷始東山。擅麗終西都。云精無永滯。水碧豈雁濡。屬我茲景半。賞爾若光初。折麻異離羣。紉蕙非索居。頻贈既雅歌。還懷諒短書。 　　冬盡難離和丘長史詩 　　閑居深悵悵。飔寒拂中閨。寶禮自千里?？V書果君題。山川吐幽氣。云景抱長懷。茲別亦為遠。潮瀾郁東西。汀皋日慘色。桂闇猿方啼。擥意誰侘憏。屑涕在心乖。杜蘅念無沫。石蘭終不暌。冀總歲暮駕。游衍蒼山蹊。 　　池上酬劉記室詩 　　戚戚憂可結(jié)。結(jié)憂視春暮。紫荷漸曲池。泉蘭覆徑路。蔥蒨亙?nèi)A堂。葐蒀雜綺樹。為此久佇立。容易光陰度。水館次文羽。山葉下暝露。懷賞入舊襟。悅物覽新賦。惜我無雕文。報章慚復(fù)素。 　　吳中禮石佛詩 　　幻生太浮詭。長思多沉疑。疑思不慚照。詭生寧盡時。敬承積劫下。金光鑠海湄?；鹫瑪糠偬?。藥草匝惠滋。常愿樂此道。誦經(jīng)空山坻。禪心暮不雜。寂行好無私。軒騎久已訣。親愛不留遲。憂傷漫漫情。靈意終不淄。誓尋青蓮果。永入梵庭期。 　　采石上菖蒲詩 　　瑤琴久蕪沒。金鏡廢不看。不見空閨里?？v橫愁思端。緩步遵汀渚。揚枻泛春瀾。電至煙流綺。水綠桂涵丹。憑酒竟未悅。半景方自嘆。每為憂見及。杜若詎能寬。冀采石上草。得以駐余顏。赤鯉儻可乘。云霧不復(fù)還。 　　就謝主簿宿詩 　　季月寒氣重。滋蘭錯無芳。北風(fēng)漂夜色。河凝暠如霜。悵哉心神晚。燭滅此深堂。芰衣如可贈。寧濕岨云梁。 　　無錫舅相送銜涕別詩 　　心遠路已迥。意滿辭未陳。曾風(fēng)漂別蓋。北云竦征人。杯酒憐歲暮。志氣非上春。若無孤鳥還。瀝泣何所因。 　　當(dāng)春四韻同□左丞詩 　　雷萌山中草。云煦江上花。流煙漾璇景。輕風(fēng)泛凌霞。我有幽蘭念。銜意矚里斜。友人殊未還。獨慰檐前華。 　　————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————　　感春冰遙和謝中書詩二首 　　一 　　江皋桐始華。斂衣望邊亭。平原何寂寂。島暮蘭紫莖。芬披好草合。流爛新光生。冰雪徒皦潔。此焉空守貞。 　　二　　暮意歌上眷。悵哉望佳人。擥洲之宿莽。命為瑤桂因。觀書術(shù)不變。學(xué)古道恒真。若作商山客。寄謝丹水濱。 　　————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————　　詠美人春游詩 　　江南二月春。東風(fēng)轉(zhuǎn)綠蘋。不知誰家子?？椿ㄌ依罱颉０籽┠偯?。明珠點絳唇。行人咸息駕。爭擬洛川神。 　　征怨詩 　　蕩子從征久。鳳樓簫管閑。獨枕凋云鬢。孤燈損玉顏。何日邊塵凈。庭前征馬還。 　　侍始安石頭城 　　開局遶天邑。襟邑抱尊華。 　　————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————

書籍目錄

卷之一
卷之二
卷之三
卷之四
卷之五
卷之六
卷之七
卷之八
卷之九
卷之十
卷之十一
卷之十二
卷之十三
卷之十四
卷之十五
卷之十六
卷之十七
卷之十八
卷之十九
卷之二十
卷之二十一
卷之二十二
卷之二十三
卷之二十四
卷之二十五
卷之二十六
卷之二十七
卷之二十八
卷之二十九
卷之三十
卷之三十一
卷之三十二
卷之三十三
卷之三十四
卷之三十五
卷之三十六
序跋

章節(jié)摘錄

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編輯推薦

《李太白全集》(上中下)(新)中李白一生的活動、雖然有隱居、任俠、求仙，但從他年輕時的[遍千諸侯]到年老時的[請纓]，都是要為國家建功立業(yè)，熱愛祖國。[濟蒼生]，[安社稷]是他一生中占主導(dǎo)地位的思想。

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詩仙的詩
質(zhì)量很好，李白的值得讀
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李太白全集（套裝上中下冊）
李白大神的書，沒的說！
中國古典文學(xué)基本叢書：李太白全集
印刷質(zhì)量不好，書很好
　　李白是我國古代浪漫主義詩人的代表，他的詩大都是贊美祖國的美好山河，風(fēng)土人情，把我們帶入了一個與世無爭的世界，就像是身處在桃花源中。他的大膽，桀驁不馴，讓我敬佩，他讓高力士為其脫靴，讓楊貴妃為他磨墨，這是別人想都不敢想的事，可是李白卻做了，而且還那么理所當(dāng)然。他的瀟灑，才華橫溢，讓我折服，他的流傳至今的一篇篇詩歌，是我們大家的精神食糧。
　　讀《李太白全集》隨想
　　
　　前些年，有本《大唐第一古惑仔李白實錄》的書借李白火了一陣，以“古惑仔精神”猛贊李白。李白做夢也想不到千年之后會有人把他比作小混混。
　　讀完《李太白全集》，給我感受最深的還是李白駁雜的思想。龔自珍在《最錄李白集》對李白的闡釋就能充分展現(xiàn)李白駁雜的思想內(nèi)容：“莊屈實二，不可以并，并之以為心，自白始”、“儒、仙、俠實三，不可以合，合之以為氣，又自白始也”。李白思想首當(dāng)其沖的當(dāng)屬儒家入世濟時思鄉(xiāng)，他渴望建功立業(yè)，喊出了“茍無濟代心，獨善亦何益”（《贈韋秘書子春》）的心聲。同時，李白又是受道家和道教思鄉(xiāng)影響很深的，尋仙求道可謂貫穿了李白的一生。儒家主入世，道家主出世，兩種完全對立的思想?yún)s統(tǒng)一在了李白身上。李白以“功成身退”來化解了這樣的矛盾，他想象著自己能夠先成就自身的功與名，然后再出世，放浪于江海?？墒乾F(xiàn)實卻并不等同于理想，李白在得罪了朝廷重臣之后，便被玄宗賜金放還，從此，李白的政治人生也就開始轉(zhuǎn)折。此外，李白縱橫家家的烙印也很深，在他的詩文中，出現(xiàn)了一大批俠士刺客烈婦形象。
　　說起李白，我們耳熟能詳，會有一大串關(guān)鍵詞竄出腦海，諸如詩仙、天才、浪漫、反叛、張揚、個性等等。世間自信自負的人很多，但李白只有一個，李白以詩聞名，在他的詩歌中，讀者可以切身地感受到雄渾壯大、積極向上的盛唐氣象。歷史和人民也選擇了他也不是巧合。如果從文學(xué)接受現(xiàn)象的角度來看，其中還有不少值得深究的地方。
　　李白的自信，來源于他的天才。他以大鵬（“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”）、鳳凰（“鳳飛九千仞，五章備彩珍”）、寶劍（“寶劍雙蛟龍，雪花照芙蓉”）自比，在他的詩歌中，一個情感飽滿、個性張揚的自我形象光彩照人。李白以詩聞，但詩人卻并不等同與政治家。李白天真地認為自己是一個能有一番作為的政治人物，但爾虞我詐的政治現(xiàn)實卻給了李白當(dāng)頭棒喝。李白敢于言別人不敢言，敢于做別人不敢做。這樣的人是值得贊賞的，但也注定了李白不能夠在充滿利益與狡詐的官場站不了腳。假設(shè)，李白不是一個那么張揚的文人，他的脾性稍微有所收斂，那么他也許會在政治上有所作為，成為一個政治家李白。這樣的話，世上就少了一個“詩仙”李白，文學(xué)界思想界就少了一個足以照耀乾坤的文人。世上的政治家太多太多，但思想家、大詩人卻寥寥無幾，我們不需要李白變成一個蠅營狗茍的官僚。
　　李白最后以一首《臨終歌》（詩題原為《臨路歌》，）結(jié)束了他高蹈的人生，詩句仍舊鏗將有力，但多了幾分無奈與傷感：“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。馀風(fēng)激兮萬世，游扶桑兮掛石袂。后人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕？”
　　
　　《李太白全集》讀書筆記（一）
　　
　　李白的詩文集注，傳世的有南宋的楊齊賢注的《李翰林集》二十五卷，元代肖士贇刪補楊注而成的《分類補注李太白集》二十五卷，有明代胡震亨的《李詩通》二十一卷，清代王琦注的《李太白文集》三十六卷。前三種集注都是只注詩而不注文，王琦注本則注釋了李白的詩和文，這是與前三種集注最大的不同。此外，王琦注本還收錄了前人的一些注解，并且對其中有疏漏的注釋加以補充解釋。讀完第一冊半本書，感覺到王琦注本注釋太過詳細，頗耗時間，這也是這個本子的一大特色，輯錄了豐富的李白資料。
　　第一卷是李白的古賦，共八首。
　　從第二卷始，一直到第二十五卷，便是李白的詩歌了。本書按照體例劃分李白的詩，將李白的詩分為古詩（也就是李白的古風(fēng)五十九首，第二卷）、樂府詩（第三卷—第六卷）、古近體詩（第七卷—第二十五卷）三大類。
　　先說說李白的古風(fēng)。劉克莊說：“太白六十篇中，非指言時事，即感傷己遭，循徑而窺，又覺易盡。此則役于風(fēng)氣之遞盛，不得不以才情相勝，宣泄見長?！贝苏f中肯，卻不甚全面。我把李白的五十九首古風(fēng)分為五大類，即理想抱負詩、指言時事詩、感傷詩、尋仙詩、諷刺詩。
　　一、理想抱負詩。這一類詩，李白自述七理想抱負。如他的文學(xué)理想是“我志在刪述，垂輝映千春”，從這一篇中，我們還可以看到李白的文學(xué)思想，“自從建安來，綺麗不足珍。圣代復(fù)元古，垂衣貴清真”即鄙薄六朝的綺靡詩風(fēng)，倡導(dǎo)清新自然的文風(fēng)；另外，這一類詩還包括李白自比為大鵬、鳳凰、寶劍，“鳳飛九千仞，五章備彩珍”可以看到一個意氣風(fēng)發(fā)自信自強的李白，還有李白自比魯仲連、楊雄的詩，他蔑視權(quán)要，自比圣賢；還有一首是反應(yīng)李白功成身退理想的詩歌，其十八。這類詩歌反應(yīng)的是一個希望在政治上有一番作為的、積極入世的儒生。
　　二、指言時事詩。這一類詩多是以事件描寫來表明自己的人生信念。包括其二諷玄宗廢后立新事、其六其十六寫邊塞戰(zhàn)事、其三十四刺征討云南事、其四十八寫秦皇勞民傷財，不識民間疾苦、其五十三寫戰(zhàn)國之亂喻安史之亂等等。這一類詩，在言事時，還透露出李白不懼權(quán)要的人格魅力以及他的諷刺精神。
　　三、感傷詩。這一類詩歌較多，大抵在感時傷事、大道日喪、君子不遇而小人得勢、歸情思鄉(xiāng)。感時傷事、大道日喪之詩，如“人生鳥過目”（其二十三）、“道喪無時還”、“世道日交喪”等；君子不遇而小人得勢如“君子變猿鶴，小人為沙蟲”（其二十八）、“蒼榛蔽層丘，瓊草隱深谷”（其五十四）等。這些表達自己不遇明主的詩，還通過美女不遇夫君的詩隱晦地表達出來，如其二十五的“焉得偶君子，共乘雙飛鸞”；歸思之作有“感物動我心，緬然含歸情”（其二十二）。我們說見落葉而悲秋，那么你就是詩人。的確，感傷是詩人的常客，李白也不例外。不過李白的感傷詩除了傷自己年邁無力效國之外，多是對于民族國家的感懷之作，雖然自己不遇明主，但李白有著自己特立獨行不易氣結(jié)的操行。
　　四、尋仙詩。尋仙訪道一直貫穿了李白的整個人生，他早年還受道教符箓，他自稱“一生好入名山游”。在李白的古風(fēng)詩中也不例外，尋仙無處不見，貫穿在我所歸納的這五個內(nèi)容內(nèi)，如“惟應(yīng)清都境，長與韓眾親”（其四）、“我來逢真人，長跪問寶訣”（其五）、“愿餐金光草，壽與天齊傾”（其七）、“我當(dāng)乘云螭，吸景駐光彩”（其十一）、“永隨長風(fēng)去，天外恣飄揚”（其四十一）等。我們都知道李白喜歡尋仙，除了我們所知道的他受道教影響之外，還有哪些因素影響了他呢？我想《古風(fēng)》中的尋仙給出了一些答案。在這些尋仙詩中，大部分詩歌，李白會感嘆自己年邁，希望成仙從而用住青春。此外，有的尋仙詩也寫了富貴貧賤僅是朝夕之事，尋道成仙才能解脫。還有的尋仙詩寫自己的不遇，只能寄情于天地之外。還有如前面所提到的君子不遇而小人得勢，君子就應(yīng)當(dāng)駕鶴仙去，如“君子變猿鶴，小人為沙蟲。不及廣成子，乘云駕輕鴻”。
　　五、諷刺詩。李白是天才，他有資本足以傲視群雄，他能夠吟唱出大快人心的諷刺批判詩歌。在這些諷刺之作中，李白把矛頭對準(zhǔn)了那些權(quán)貴，“中貴多黃金，連云開甲宅。路逢斗雞者，冠蓋何輝赫。鼻息干虹蜺，行人皆怵惕”（其二十四），寫出了權(quán)貴的專橫跋扈；李白也敢于借武帝與陳阿嬌之事諷刺玄宗欲廢后立新；同時，李白也嘲諷東施效顰，邯鄲學(xué)步的“雕蟲”，他們不過是借詩賦取科舉、干祿位而已（其三十五）；此外，李白的古風(fēng)中還揭露了那些戰(zhàn)爭給人民帶來的苦難，“三十六萬人，哀哀淚如雨。且悲就行役，安得營農(nóng)圃”（其十四），還有不以戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難，“將赴云南征……泣盡繼以血，心摧兩無聲。困獸當(dāng)猛虎，窮魚餌奔鯨”。
　　我的五分法或許不甚嚴密，正如五環(huán)一樣，環(huán)環(huán)相扣，我中有你，你中有我。比如尋仙詩中也有諷刺，秦皇尋仙即是諷秦皇不體恤百姓；尋仙詩中也有感傷，傷己之老矣；指言時事中更帶有強烈的批判諷刺之意；理想抱負詩中亦包含自己對于尋仙的癡迷。
　　
　　一
　　最近看李太白全集，僅僅看了不到四分之一，卻已經(jīng)覺得不能再堅持下去，其實原本是很喜歡太白的，但是卻莫名地感到厭倦。思來想去，我想也許正是太白過于才高之故，才高卻不能情深，豪氣凌云然無法持久，豪華而缺乏應(yīng)有之樸素，初讀時不免為太白之才高傾倒，久之卻覺無法動搖人心。讀書也許真是講求緣分
　　二
　　在家里收拾書柜，找出半本李太白全集，王琦的注本，于是睡前就拿來翻翻。我想起前面讀杜甫時看到的那句話，“千秋萬歲名，寂寞身后事”。我們常以為李白之寂寞乃是由于他的天才，其實李白之后的千百年，未嘗沒有如他一般的天才。也許偉大的天才的確是不復(fù)出的，偉大的時代何嘗不是。
　　我無意再現(xiàn)歷史，在這個充滿可能性的世界里，我只代表其中的某個聲音。
　　　　
　　常想象假如李白生活在蠻荒時代會是個什么樣子。也許草葉連綴的短裙代替了一襲長衫蔽體，瘋狂殺戮的身影代替了充溢心胸的郁郁詩情，汪洋恣睢的大手筆變成暴虐無以馴服的蒙昧性情。在生存競爭尚未形勢明了的年代里，上天拒絕了李白的出現(xiàn)。石器時代的李白，應(yīng)該是個矮小精悍，肌肉發(fā)達的野蠻人，有著喜怒無常的心情和一雙混濁嗜血的眼睛。
　　　　
　　其后的歲月，經(jīng)過無數(shù)個沒有名字的年代，千里神州逐漸有了些生氣。夏孽無道，商周近了；百家爭鳴，春秋到了；三國鼎立；秦漢過了。也許李白曾出現(xiàn)過，不止一次的，作為商人，俠客，道士，刺客或是縱橫家，。但是李白最終沒有出現(xiàn)。老天似乎特別看重他，以一種近乎殘酷的漠視和忽略。也許天也知道那個終屬文人的孱弱身軀承載不起兵荒馬亂的戰(zhàn)爭歲月和太過激蕩不安的靈魂。那個注定將會璀璨奪目卻又漂泊無依的靈魂長久的徘徊在世界的邊緣，沉睡于時空的盲點，隨著歲月的流逝，顛沛流離，等待在無限未來的某一瞬間蘇醒，完成真正意義上的輪回或是重生。
　　　　
　　于是時光之舟一下推送到了唐代，那是一段浮華綺麗而有喧鬧繁華的日子，充斥著明亮的色彩和飽滿張揚的線條。神放心了，于是不朽的詩魂悄悄降臨人間。
　　　　
　　時光流轉(zhuǎn)，許多年后的今天，當(dāng)我從前人的敘述中想象起那些曾經(jīng)鮮活的存在過卻早已風(fēng)干在記憶中的日子。仍舊堅定的相信唐代是整個消逝歲月中少有的充滿生氣的時代。關(guān)于那些帝王與臣子，征服與傷害的事，我一件也不想說。中國的歷史早已習(xí)慣了戰(zhàn)亂，太多的分分合合和更替轉(zhuǎn)換使向來為國人標(biāo)榜的文治武功只能成為萬里江山畫卷上凝重而唐突的幾筆。喜愛唐朝，僅因為那是一個真正屬于詩人的年代。無法忽略那種從平靜的，輕松的，明快的，淡薄的亦或偏激的，沉重的，晦暗的只言片語下滲透而出的蓬勃思想。當(dāng)然，唐代也屬于李白。
　　　　
　　可是，不知為什么，歷史于我而言總能引起一種深深的懷疑和極度的不信任感?？傉J為，歷史應(yīng)該是位風(fēng)燭殘年的老人，絮絮叨叨回顧往事的同時丟三落四；或是安妮寶貝筆下冷淡落拓的女孩，黑如盲眼的發(fā)下掩著曾經(jīng)滄海的心情，撲朔迷離的眸中深藏著真正的憂傷。唐宋的風(fēng)塵，元朝的煙，無數(shù)真誠或是虛假的紀(jì)念。幾千年來，人們義正詞嚴的為心目中的天才涂抹了太多媚相，幾經(jīng)夸張，粉飾，變形，于是今天，我們所見，所有畫上的李白都有一顆永遠高昂的頭，所有文字中的李白都有一張超脫塵世的臉。
　　　　
　　李白，那個迷一樣的人物，在久遠的模糊了真實與虛幻的年代，究竟是怎樣的一種存在？
　　　　
　　夢回唐朝......
　　　　
　　我總覺得，那個告別長安之前，躊躇滿志的青年，并不是真正的李白，盡管那時的他以才華初現(xiàn)。可是奢華的物質(zhì)，幻想的功名，紙醉金迷的日子，生命被誘惑著滑向精致墮落的深淵。感謝李白，感謝他不羈的性情，感謝不拘小節(jié)的習(xí)慣，感謝無數(shù)個決定命運的瞬間。終于統(tǒng)治者厭倦了。請回吧。于是宿命的在某個白天或是夜晚，某個失望，悲傷或是揮淚作別的瞬間，詩人的稟性悄悄醒轉(zhuǎn)。
　　　　
　　總是疑惑，李白的一生，為什么總在漂泊？于是想到了安史之亂。繁盛之極，衰亡之始。雍容華貴的面容掩不住頹廢空虛的內(nèi)里，貌似堅固的銅墻鐵壁在尚未抵抗之前已經(jīng)分崩離析。后來便有了戰(zhàn)爭，有了流離失所，有了聚散分離。對于這一切，我感到平靜，總覺得是和平暗藏下戰(zhàn)爭，苦難孕育著詩情。李白，這個充滿矛盾的天才，這個文明時代的浪蕩子，這個必將把自己文字流傳千古的巨人，他的生命，注定飄零。
　　　　
　　突然覺得，李白是個很理想主義的人。想做官，卻又不得其法；想遺世獨立，卻又難以割舍。這樣的人，注定不會幸福。突然覺得我們都是很理想主義的人，不知疲倦的理想化著理想中的李白，生活或是希望………
　　　　
　　課本上，插畫中的李白依然高昂著頭，文字中的李白依舊有著超凡脫俗的臉?？墒俏铱吹某鰜?，他們很寂寞，那些飽經(jīng)季節(jié)滄桑的容顏僵持在歲月尷尬的寂寞里。我明白，一個生命依舊飄零，在我們?nèi)粲腥魺o的紀(jì)念中。
　　　　
　　 “黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”那個童話詩人喃喃的輕誦著。他也離去了，在某個尋夢的白天或是夜晚，連同他的妻子和兒女。忽然覺得他們是那樣的相似，無以表達，僅以此詩紀(jì)念那個不朽詩魂的一世飄零。
　　羈是一個讓人情感交集的字，若在古代，有兩種人多與
　　
　　這個字形影不離：一是游俠，二是落魄文人。羈字里的
　　
　　兩個詞語：不羈和羈旅，都似乎是他們天生里無治的病。
　　
　　
　　
　　于今現(xiàn)實生活里這兩種人大概都已經(jīng)不復(fù)存在。但某種情
　　
　　懷在人性里應(yīng)該很難抹去?！案≡埔粍e后，流水十年間."
　　
　　羈字所包含的情懷便是這里面的一分。
　　
　　
　　
　　而最古典的情懷在我，極為濃稠地凝縮在溫庭筠“天涯孤
　　
　　棹還”的吟唱里。或許不單單是我，由古而今，由近而遠，
　　
　　許多人都可以用情感殘缺來形容，至少眾多的古人是如此，
　　
　　譬如蔣捷，譬如溫庭筠，也譬如李白。這種情感殘缺讓他
　　
　　們很容易地流浪于四處，用羈旅里的相遇與離別來完整他
　　
　　們的情感。盡管大概這僅僅是飲鴆止渴。
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　　　"花間一壺酒，獨酌無相親。
　　　　舉杯邀明月，對影成三人。”
　　　　-----李白《月下獨酌》
　　　　
　　　　偉大詩人李白深知酒的
　　　　重要性，喝酒的時候
　　　　則戀上了月，捉月的時候
　　　　玉佩則留給了身后的美人
　　　　
　　　　醉耶醒？長安道上的
　　　　青影則一定要瘦，要閑淡
　　　　手中不妨多些籬邊的霜菊
　　　　好歹這也是一片高遠的天
　　　　
　　　　從前在敬亭山閑坐，舉杯
　　　　望過綿延的江水，有白帆
　　　　一曰名，一曰利，來去兩系
　　　　三兩只秋雁不經(jīng)意地飛
　　　　
　　　　末了會會古人，且卜上三卦
　　　　入為儒，隱為道，逃為禪
　　　　而今三者渾然不是
　　　　明月獨我是一個凡人
　　
　　一直以來，學(xué)界慣例般地認為李白終其一生努力卻悲劇告終，都是因了他的青春的詩人氣質(zhì)和盛唐的勝利。他的失敗也是因為他缺乏政治智慧，天真地希望能夠得到明君的賞識以至“東山起濟”。這些觀點看起來似乎很有道理，很說得通——這是文人的通病嘛。于是學(xué)人們不經(jīng)論證，就站在這個話語前提之下討論李白。不客氣的說，乃是一葉嶂目，不見泰山。這不移之論，其實很站不住腳！
　　李白的確是天真的詩人，也的確從未放棄濟世的努力。但是這并不能證明李白缺乏政治智慧，或者目光淺近。李白有他的歷史局限，但是我們更可看到他超拔的才華。他“十五好劍術(shù)，遍干諸侯。三十學(xué)文章，歷詆卿相”！如此大才，豈可簡單以一句天真和青春就概括他的執(zhí)著？
　　李白常以仲尼自居：“君看我才能，何如魯仲尼”。一方面是對自己的才華的高度自信，另一方面恰可見出他受儒家入世思想影響之深。學(xué)者們作出上述結(jié)論的依據(jù)，大體根源與此。然李白自己似乎并未在儒道之間顯現(xiàn)出明確的傾向性?！爸倌嵊昂＃嶂髦魃场?，顯然二者并舉，并無先后。李白出川時說：“以為士生則桑弧蓬矢射乎四方，故知大丈夫必有四方之志，乃仗劍去國，辭家遠游……使寰區(qū)大定，?？h清一”到此為止似乎該算是儒家的思想。但與此幾乎同時的詩中又說：“明朝散發(fā)弄扁舟”。
　　那么如何調(diào)節(jié)“入世”與“歸隱”之間的矛盾呢？李白自然而然地找到了一種他者，來維系精神上的平衡。我以為這個他者便是“任俠”。
　　出川前的李白大抵的確是個深諳縱橫之術(shù)的俠客。魏萬說他“少任俠，手刃數(shù)人。”李白自己常自詡的魯仲連，恰就是個俠客式的人物。李白自己的詩作中更是常有出現(xiàn)：“笑盡一杯酒，殺人都市中”。韓非所謂“儒以文亂法，俠以武犯禁”，李白兼而有之了。
　　那么，李白的政治思想是否也受到這種“俠”的精神的影響呢？且看他的《扶風(fēng)豪士歌》。
　　“原嘗春陵六國時，開心寫意君所知；堂中各有三千士，明日報恩知是誰？撫長劍，一揚眉，清水白石何離離！脫吾帽，向君笑，飲君酒，為君吟；張良未逐赤松去，橋邊黃石知我心?！?
　　李白顯然有意將“俠”引入他的政治思想中。
　　何為“俠”？借儒家的一句話，乃是“知其不可而為之”！
　　李白其實早就參透“大道如青天，我獨不得出”的真諦。他洞悉人生的短暫，宇宙的永恒“今人不見古時月，今月曾今照古人”。他“一生好入名山游”，卻從未真正成行。即便是晚年歸隱廬山，也是聞詔既出?！拔冶静粭壥?，世人自棄我”，可見尋仙訪道并非其真愿。李白一生苦苦追尋，只為“申管晏之才，謀帝王之術(shù)”！并非是天真的奢望、幻想。如果說二十多歲出川時的李白還有青年的輕狂的話，那經(jīng)歷了一番宮墻內(nèi)的勾心斗角，被賜金放還的李白還可能不通徹人生的殘酷么？晚年的李白慨嘆“我本楚狂人”的時候，心中是何樣的矛盾、痛苦！人生的理想不能實現(xiàn)，超群絕倫的才華無處施展，壓抑和憤懣充斥內(nèi)心。
　　李白想要做的究竟是什么，我們不得而知。但他的行動無疑有一種，“知其不可而為之”的偉力，這偉力震盲了我的聽！
　　長安何幸，大唐何德？！李白來而復(fù)去，大鵬起而復(fù)隕！
　　吾自幼年起誦太白詩，聞太白絕筆，常垂淚而泣！今錄于下，兼懷太白！
　　臨路歌
　　大鵬飛兮振八裔
　　中天摧兮力不濟
　　余風(fēng)激兮萬世
　　游扶桑兮掛石袂
　　后人得之傳此
　　仲尼亡兮誰為出涕
　　
　　2006.5
說得好~
葉公好龍，不讀也罷！
近來也在寫一篇關(guān)于李白的文章，文章沒寫好，文獻沒少讀。有一篇：王立、郝明《報恩知遇與唐代俠文化精神》重慶大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 20O3年第9卷第5期或可與使君同調(diào)。
剛剛看看好好看看哦哦??！你你看看吧吧??！
唐主半是胡人血統(tǒng)，儒治不深，更兼追姓李氏，固崇玄元，是以初盛唐之人多混雜思想，儒風(fēng)、道尚、俠客精神皆有之也。
若無李白所謂大唐盛世豈不是黯然失色不少
不管怎么說，不管他有沒有實現(xiàn)最終的理想，從一般的意義上來說，他是一個在當(dāng)時就極享盛名的人，是一個成功的男人
小女子徹底淪陷于太白爺.......

李太白全集（全三冊）

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