經(jīng)學(xué)通論

出版時(shí)間：1954-10 出版社：中華書(shū)局作者：皮錫瑞頁(yè)數(shù)：93 字?jǐn)?shù)：227000
Tag標(biāo)簽：無(wú)

內(nèi)容概要

清代皮錫瑞著的經(jīng)學(xué)通論，從今文經(jīng)學(xué)家的立場(chǎng)出發(fā)，對(duì)易經(jīng)、尚書(shū)、詩(shī)經(jīng)、三禮（周禮、儀禮、禮讓?zhuān)┘按呵锏热寮医?jīng)典的撰著流傳、內(nèi)容要義，以及歷代考訂注疏的得失、讀者治學(xué)研究的門(mén)徑等問(wèn)題，作了扼要的闡述。本書(shū)與經(jīng)學(xué)歷史同為皮錫瑞的代表性著作，無(wú)論對(duì)學(xué)者和專(zhuān)門(mén)研究者都有參考價(jià)值。

書(shū)籍目錄

一 　易經(jīng)  　論變易不易皆易之大義  　論伏義作易垂教在正君臣父子夫婦之義  　論重卦之人當(dāng)從史遷揚(yáng)雄班固王充以為文王  　論連山歸藏  　論卦辭文王作爻辭周公作皆無(wú)明據(jù)當(dāng)為孔子所作  　論易至孔子始著於是學(xué)士大夫尊信其書(shū)  　論卦辭爻辭即是*辭十翼之說(shuō)於古無(wú)徽  　論孔子作卦辭爻辭又作彖象文言是自作而自解  　論傳經(jīng)之人惟易最詳經(jīng)義之亡惟易最早  　論漢初說(shuō)易皆主義理切人事不言陰陽(yáng)術(shù)數(shù)  　論陰陽(yáng)炎變?yōu)橐字畡e傳  　論孟氏為京氏所*虞氏傳孟學(xué)亦間出道家  　論鄭荀虞三家之義鄭據(jù)禮以證易學(xué)者可以推補(bǔ)不必推補(bǔ)爻辰  　論費(fèi)氏易傳於馬鄭荀王而其說(shuō)不同王弼以十篇說(shuō)經(jīng)頗得費(fèi)氏之旨  　論王弼多清言而能一掃術(shù)數(shù)瑕瑜不掩是其定評(píng)  　論以傳附經(jīng)始於費(fèi)直不始於王弼亦非本於鄭君  　論宋人圖書(shū)之學(xué)亦出於漢人而不足據(jù)  　論先天圖不可信朱子答袁機(jī)仲書(shū)乃未定之說(shuō)  　論胡渭之辯甚確若知易皆孔子所作更不待辯而明  　論黃宗義論易取王注與程傳漢之焦京宋之陳邵皆所不取說(shuō)極平允近人復(fù)理焦京之緒　　又生一障    　書(shū)經(jīng)　　字多偽　二 詩(shī)經(jīng)三 三禮四 春秋

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近年物價(jià)飆升，書(shū)價(jià)也水漲船高，2010和2011這兩年新出版的書(shū)，我都舍不得買(mǎi)，性?xún)r(jià)比不太值。所以，專(zhuān)挑前些年出版的書(shū)是個(gè)明智的選擇。皮錫瑞的《經(jīng)學(xué)通論》，其學(xué)術(shù)價(jià)值自不必多言，其性?xún)r(jià)比更是物超所值。
皮錫瑞的經(jīng)學(xué)通論和經(jīng)學(xué)歷史是經(jīng)學(xué)史的必看書(shū)目，好！
先一個(gè)，大師的書(shū)，經(jīng)典
很好經(jīng)典
經(jīng)典，學(xué)傳統(tǒng)文化的不可不讀
舊字形繁體鉛字翻印，略小，當(dāng)古樸可觀，耐看。
專(zhuān)業(yè)正版好書(shū) 質(zhì)量很好
繁體豎排，句讀。很有古味。喜歡。
這書(shū)不錯(cuò)，就是版本太老了，要是有個(gè)更新的版本就好了
相當(dāng)專(zhuān)業(yè)的書(shū)，沒(méi)有一定的文學(xué)基礎(chǔ)看不得。不過(guò)字體我不太喜歡
此書(shū)亦為皮鹿門(mén)治經(jīng)學(xué)著作之一，作者更細(xì)致的考訂梳理了經(jīng)學(xué)發(fā)展之曆程，同《經(jīng)學(xué)曆史》同為治經(jīng)學(xué)入門(mén)之作。該版無(wú)注釋無(wú)標(biāo)點(diǎn)，讀之可能會(huì)有不便，但印刷質(zhì)量頗佳，紙張，字跡都不錯(cuò)。個(gè)人覺(jué)得很好。
繁體豎排，有古文功底得人適合
繁體豎排版我喜歡但印刷不好紙薄字小閱讀收藏都不便建議以后有好的版本再買(mǎi)。
建議可以出大32開(kāi)或16開(kāi) 字大些書(shū)的質(zhì)量要保證。
書(shū)很好的，品相也很好，發(fā)貨很快，好喜歡
臟臟臟臟
竟然買(mǎi)錯(cuò)書(shū)了。。。。。。
中國(guó)哲學(xué)
皮錫瑞的經(jīng)典作品之一
又漲價(jià)了

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